"Pedagoogiline luuletus" Makarenko. Kokkuvõte Makarenko "Pedagoogilisest luuletusest"

"Pedagoogiline luuletus" Makarenko, mille sisu on ka täieõigusliku ühiskonnakodaniku ja ereda kirjandustegevuse harimise praktiline vahend, on üks nõukogude kirjanduse "pärlid". Uuemises kirjeldatud sündmused on autobiograafilised, tähed kannavad tõelisi nimesid, kaasa arvatud autor ise. Makarenko pedagoogilise süsteemi võtmeks on idee harida lapse isiksust läbi kollektiivse. Selle idee avaldus on tegelikult pühendatud "Pedagoogilisest luuletusest" Makarenko. Kokkuvõte, nagu romaan ise, koosneb 3 osast ja 15 peatükist (sh epiloog). Samal ajal loodi luuletus tegelikult "jälitustegevuse käigus", otse koloonia elu protsessis.

Makarenko sõnum "Pedagoogiline luuletus": kokkuvõte peatükkidest

Uurimuse sisus võib välja tuua mitu põhipunkti: koloonia loomine, esimese kolonistide tekkimine ja esimesed probleemid, õpilaste käitumise pöördepunkt, kollektiivse kooselu kujunemine ja sotsiaalne suhtlemine.

Alustamine

Luuletuste tegevus toimub Nõukogude Liidus 1920. aastatel. Narratiivi teostab autor ise (Anton Makarenko). "Pedagoogiline luuletus" algab asjaoluga, et peategelane tugineb tema kolooniale. Gorki lähedal Poltava kodutute laste jaoks, kelle seas olid alaealised õigusrikkujad. Peale Makarenko enda koosnesid koloonia pedagoogilised töötajad kahest õpetajast (Ekaterina Grigorjevne ja Lydia Petrovna) ja üks ametnikest (Kalina Ivanovitš). Materiaalse toetusega oli olukord ka keeruline - koloonia lähimate naabritega oli röövitud enamus riigikassa vara.

Esimesed kolonistid

Koloonia esimesed õpilased olid kuus last (neli oli juba 18-aastased): Burun, Bendyuk, Volokhov, Gud, Zadorov ja Taranets. Hoolimata teretulemast (koloonia tingimustes lubatud), nägid tulevaste kolonistide oma välimusega kohe selgeks, et elu siin neile eriti ei meeldi. Distsipliini ei arutatud: kolonistid ignoreerisid lihtsalt nende õpetajaid, võisid õhtul minna linna ja naasta ainult hommikul. Nädal hiljem arreteeriti Bendyuk mõrva ja röövimise eest. Kolonised ka keeldusid majandustegevusest.

See kestis mitu kuud. Kuid ühel päeval muutus olukord dramaatiliselt. Kui järgmisel hirmutamisel ei suutnud Makarenko ise ennast takistada ja tabas koloniste teiste ees, muutsid õpilased äkitselt oma suhtumist kolooniasse ja selle reeglitesse. Esimest korda läksid nad küttepuude purustamiseks, ustavalt läbi oma töö lõpuni. "Me ei ole nii halb, Anton Semyonovich! - ütles lõpuks Makarenko "vigastatud" kolonisti. "See on kõik korras." Me mõistame. " See oli kolonistide kollektiivi algus.

Reeglid koloonias

Järk-järgult juhib haldur koloonia teatud distsipliini. "Vaarika" on tühistatud. Nüüdsest peaks igaüks oma voodikohti puhastama, magamistoas määratakse tööülesanne. Koloonia nõudmata jätmine on keelatud. Rikureid ei lubata tagasi. Samuti peavad kõik õpilased õpinguid jätkama.

Eraldi esitas varguse probleemi töö "Pedagoogiline luuletus" Makarenko. Allpool esitatud kokkuvõte rõhutab seda ainult. Selleks ajaks oli õpilaste kolleegium juba umbes kolmkümmend inimest. Alati on toidu puudus. Kolonistid varastavad laos olevaid sätteid; Ühel päeval on juht kaotanud raha. Haripunkt on rahva varastamine vanadest naabritest, kes lahkusid kolooniaist. Makarenko korraldab menetluse, varas leiab. Anton Semenovich pöördub "rahvakohtu" meetodi poole. Burun (süüdi mõistetud varguse eest vastutav kolonist) puutub kokku kollektiiviga. Õpilased on oma väärteo pärast nördinud, nad on valmis tema vastu toime püstitama. Selle tulemusena saadetakse Burun vahistatuks. Pärast seda juhtumit lõpetas õpilane varguse.

Meeskonna saamine

Koloonias moodustub järk-järgult tõeline kollektiiv. Õpilased on juba orienteeritud mitte ainult neile, vaid ka teistele. Märkimisväärne hetk töö "Pedagoogiline luuletus" Makarenko (lühikokkuvõte sellest kinnitamisest) on patrullide loomine. Koloniseerijad korraldasid vabatahtlikke lahkumisi, mis kaitsevad kohalikke piirkondi röövlitest, salaküttidest jms. Hoolimata sellest, et läheduses asuvate maade elanikud kardasid selliseid eraldamisi, mis sageli ei eraldanud neid kohalikelt bandiidilt kolonistide kollektiivile, oli see tõsine samm arengus. Endised kurjategijad tunnevad end täieõigusliku ühiskonna liikmetena, saavad riigile kasu.

Kolonisatsioonide kollektiivide sõprus on omakorda tugevam. Põhimõtteid "üks kõigile ühe eest" rakendatakse aktiivselt.

Koduvärvid

Makarenko koosseisus "Pedagoogiline luuletus" on ka koht ajaloolistele faktidele. Töö kokkuvõte ei saanud selle hetkega kaotada: 1923. aastal kolis koloonia mahajäetud Trepke mõisa juurde. Siin õnnestub kolonistidel oma unistust põllumajandusest aru saama. Üldiselt ei ole õpilaste hoiak koloonia suhtes üldse sarnane algupäraga. Kõik poisid mõistavad seda oma kodus õigustatult, igaüks aitab oma panust elukvaliteedi ja kollektiivsete suhete korraldamisse. Koloniaalosakonnas on sepp, puusepp jne. Lapsed hakkavad järk-järgult töötama erialasid.

Koloniaalide õpilastel on uus võlu - teater. Nad laval mängivad, kutsuvad neile kohalikke elanikke. Teater muutub järk-järgult populaarsemaks. Ka õpilased hakkavad vastama kuulsa Nõukogude kirjaniku Maxim Gorkyga.

1926. aastal läksid poisid Kuryähhisse, et korraldada elu kohalikus koloonias, mis on kahetsusväärses riigis. Gorki ei võta koheselt kohalikke üliõpilasi. Vaevalt suutnud neid koosolekule viia. Alguses ei soovi keegi Kuryazh kolonistidest töötada - kogu tööd peab tegema allorganisatsiooni Makarenko. Sageli on võitlusi, sest juurdluseks on isegi uurimisvolinik. Samal ajal kasvab ka Makarenko tegevuse üle võimude kontroll. Tema pedagoogilised ideed ja meetodid ei leia mitte ainult toetajaid, vaid ka vastaseid, suurendades surve õpetajaile. Sellest hoolimata suudavad Makarenko ja Gorki ühised jõud luua järk-järgult Kuryaghi kolonistide elu ja korraldada tõelise täieõigusliku kollektiivi. Apogee koloonia elus saab tema Maxim Gorki külastus.

Järeldus

Surma tagajärjel tuli Makarenko kolooniat lahkuda. Seitse aastat juhtis Anton Semenovitš F.E. nime all olevat laste töökommuuni OGPU. Dzerzhinsky. Hoolimata mitmekordsest kriitikast, on Makarenko panust laste kollektiivi kasvatamisse tänapäevase pedagoogika poolt. Makarenko süsteemil oli oma järgijaid, sealhulgas endise koloonia kinnipeetavate seas. "Pedagoogiline luuletus" Makarenko on näide õpetaja suurest, raskest, kuid uskumatult olulisest, suurepärastest töödest, mis piirnevad feat.

Töö tulemusena, nagu näeme Pedagoogilise luuletuse teosest Makarenko (selle lühikokkuvõte), oli enam kui 3000 kolonistide ümberkujundamine, kes sai Nõukogude ühiskonna täielikeks kodanikeks. Haridustöö eripära kajastub mitmetes Makarenko kirjanduslikes töödes. "Pedagoogiline luuletus" kirjeldab lühidalt haridusalase tegevuse põhiprintsiipe praktikas.