Kiievi-Pechersk klooster. Püha Uinumise Kiievi-Pechersk Lavra

Kiievi-Pechersk kloostri Ukraina üritavad külastada kõiki turiste. See on üks vanimaid kloostreid esimese, mis ilmus üheksateist viiekümne esimest aastas. Aja jooksul suurenes tema territooriumil, templid kasvas, ehitatud arvukalt rakkude ja tuhat kuussada kaheksakümne kaheksandal on kloostri saanud staatuse klooster. Üksikasjalikult uuritud päritolu Kiievi-Pechersk klooster.

Kuidas see kõik algas?

Üheteistkümnendas sajandi kohapeal kloostri, paremal kaldal Dnepri jõe (lähedal Kiievis), see oli tihe mets. Sageli Tulin siia palvetama munk Ilarion kohta Berestova külas. Ta kaevas koobas siin. Kui Hilarion nimetati Metropolitan Kiievi (see oli 1051), ta lühidalt koobas oli tühi. Samal aastal (seda kuupäeva võetakse aluseks Kiievi-Pechersk klooster) siin elama munk Antoniy Mõla, sellele järgnesid teised mungad.

Kui koobas asustatud kaksteist mungad, otsustati ehitada kirik siin. Antony kaevatud koobas lähedal mägi. Jällegi hakkas kari seal igast küljest mungad. Kui raku asustatud kaksteist mungad, siis selle kohal ehitatud kirik astumine Blessed Virgin Mary.

Kui kloostri ei suutnud mahutada kõikide soovijate, Antony kaebas Kiievi vürst Izjaslav Jaroslavitšist, kes andis loa kasutada kogu territooriumil mäel Christian eesmärkidel. In 1960 teisel aastal Kiievi-Pechersk klooster ehitati. Kogu selle aja, elu munkade meelitas järgijaid ja tavalised kristlased, kes heldelt jättis nad annetustega. Ja paar aastat nende annetuste oli piisavalt püstitamiseks uue kiriku freskode ja mosaiigid.

Nomadic haarangud kloostri

Esmakordselt kiriku rööviti teisaldatavate turgi päritolu - Polovtsy - 1906. Tol ajal kloostri pandi jäätmete ja Ukraina pealinnas peaaegu langes sissetungijad.

Pärast ainult kaksteist aastat vana Kiievi-Pechersk Lavra hakkas taastuma. Abt Teoctist prints Gleb Vseslavich aidanud ehitamiseks Kivijahust, samuti uus kirik. Samal ajal kloostri ala oli täiesti tarastatud Tuletab. Monks elas peahoone ja koobas on nüüd kasutada haua eest mungad. Nad maeti süvendite koobas seinad koridoris.

Kloostri oli peavarju haigete, puuetega inimesed, vaesed, mille vajadused silma paistnud kümnist oma kogutulust. See ehitati Tallinn. Muide, see oli koobas kaevatud külas Metsaselts, kelle territooriumil ka kuulus klooster. Alates selle loomisest kuni perioodi Kiievi-Pechersk klooster vabastatakse kahekümne piiskopid.

Türgi invasiooni

Mis 151 tuhande võrra tuhat kakssada neljakümnendal kloostri oli raske röövimine, põletamine. Esimese Turks hävitanud elukoht Monks, siis põles. Aga mungad jätkas oma teenust. Pärast kiriku rööviti uuesti Polovtsy, kuid jällegi jätkuvalt täita oma missiooni. Kuid kahjuks ajal vallutamist Kiiev ründasid sissetungijad ja Kiievi-Pechersk klooster. Koopad sai peavarju preestrid, kuid nad ei päästa kõige mungad.

Hävitatud Laura seisis kuni neljateistkümnendal sajandil. Sellest perioodist, alluvad vürst Kiievi Simeon Olelkovich hakkas püstitamiseks uus klooster. Peamine kirik oli hauaplats aadel Kiievis. In 1400 ja seitsmekümnendik aastal klooster täielikult ümberehitatud, tugevdada ja hakkas täitma rolli Svjatina linna. Ei karda teda olid nüüd isegi Türgi reide.

Aga kaksteist aastat hiljem, kloostri põles uuesti, kuid nüüd Krimmi armee. Kulus aega, et taastuda panuse inimeste kirikus. Mis tuhat viissada 93. aasta algab õitsev jaoks mungad. Kiievi-Pechersk Lavra laiendanud oma territoriaalpiiri (kahe linna, viiskümmend külad, viisteist külad erinevate käsitöö valdkondade ja kalandus) ja võimalusi. Alates viieteistkümnenda sajandi mungad lubatud reisida Moskva annetusi. Kuid test ei jäta kloostri. Üks tuhat 718. aastal oli suur šokk teda: tulekahju hävitas kõik väärtus - raamatukogu, vanu käsikirju, kõik aarded.

Sõda võimsus

Wealth ja au kloostri ei andnud puhata mitte ainult välismaa sissetungijad, vaid ka Brest kirik Liidus. Mis tuhat viissada 96. aasta algas esimesi katseid alistama Uniate Metropolitan Laurus. Aga mungad, paadunud välismaa sissetungi, on tugev vastupanu Liidu Brest. Eesotsas mungad oli arhimandriit Nikifor Tur, kes koos munkade edukalt rebuffed Uniate suurlinna. Nendest kohtumisi ei toimunud munkade või kloostri maad.

Alles lõpus kuueteistkümnenda sajandi Kiievi-Pechersk Lavra otsib sõltumatuse mõju kohaliku piiskopkonnad. Ta on määratud oikumeenilise (Konstantinoopoli) patriarh staatus stavropegic. Vaatamata laienemise Uniate kirik, koobaskloostri sai linnus õigeusklikud. Läbi tegevuse archimandrites E. Pleteneckogo ja Z. Kopystensky algab pädev võitlus uniatism väljastamise kaudu poleemika, liturgiline raamatuid trükitud omaenda trükipress (1616).

Võimu võitlevad Moskva patriarh. Klooster tuhat kuussada 88. aastal esitama patriarh Moskva ja kogu Venemaa. Kuid see reegel kestab üheksakümmend kaheksa aastat vana. Siis mine loorber suurlinna Kiievis.

Ajalugu kloostri 17. kuni 19. sajandil

Vaatamata verine vastasseis Uniate kirik, Kiievi-Pechersk klooster arenenud. Lisaks trükkimine alluvad Peter Graves ilmub kooli munkadele mis lõpuks arenesid Kiievi-Mohyla Collegium.

Poeg preester Ivan Samoylovich on Hetman, kindlustas kogu territooriumil loorberitel võlli ja teine ataman Ivan Mazepa, tarastatud kivisein kirik. Ajal valitsemisaeg Petra Velikogo mungad territooriumil laiendatud, moodustades Pechersk linnus. Kuid tuletõkkesektsiooni ulatuses Üks tuhat seitsesada kaheksateistkümnendal aastal hävitatud peaaegu kogu klooster. Kiievi-Pechersk Lavra oli võimalik taastada ainult üksteist aastat.

Hea klooster Bell Tower ehitus algas kaks aastat hiljem. See oli kõrgeim hoone Ukraina (kõrgus oli üheksakümmend kuus ja pool meetrit). On ehitamiseks kellatorni kulus neliteist aastat. Projekti juhtis Vene arhitekt GI Schedel.

Vaatamata sellele, et ehituse kellatorni hilines (arhitekt kinnitused kavas ehitada maja kolme aasta jooksul) ja eelarve loorberitel ole lubatud võtta uusi projekte, et XIX sajandi veel oma territooriumil koosnes kuuest kloostrid (Chief, haigla, Lähis- ja Kaug koopad, Holosiivska Kitaevskaya ja kõrbed).

Omadused loorberitel hoonete

Peamised kloostri asub peamine kirik. Haiglas kloostri ehitatud kaheteistkümnendal sajandil umbes klooster väravad, mille toetuseks Chernihiv Prince Nikola silmakirjatsejad. Kirik ise oli juba ikooni Uinumise Jumala, kööginõud, gospel, raamatukogu väärtuslikku raamatud, portreed ja säilmed Kiievi-Pechersk Lavra. Siin oli hauakivi prints KI Ostrog, haud ja haudade pühakud.

Lähis- ja Kaug-tunnelite rspolozheny lähestikku. Esimene koopad tekkisid umbes koobas munk Anthony ja teine - umbes munga raku Hilarion. Anthony Cave on kolm sissepääsu, kõige kättesaadavamaks ja populaarne on Lääne sissepääsu Püha Risti kirik. Kokku on kolm tunnelid, mis ühendavad tempel, kirik Presentation of the Virgin ja Toitlustamine Pechersk isad.

Iidsetest aegadest, koobas oli koht varjupaigas mungad ja hilisemaks kõrvaldamiseks. Elusrakkude on kaks vastukäivat väljaulatuvad osad, mis on ette nähtud magada ja sööki. On olnud ka süvendada küünalde ja ikoonid. Maa-alune lõigud on loculi. Arvatakse, et nende kaevamine ja matmine Monahov Mark cavers. Seal on ka väike aknad nimed hermits. Praegu suurus koobas lõigud on vähenenud, sest hiljutise ümberkorraldused ja on ainult 383 meetrit.

pühakute kirik

Mitte iga munk Kiievi-Pechersk kloostri oli au olla maetud koopad. Kauge rakkude poodi ja nelikümmend viis säilmed ja Lähis - kaheksakümmend. Et veelgi kuuluvad säilmed Püha Theodosius, Hilarion, erak, Pimena Postnika, Amfilohije, Euphrosyne, Piora, Paphnutius, Pamba, Sisoi, Theodore Silent, Sakarja, Agafona Chudotvortsa, Longinus, Macarius, Mooses, Paul, Arseni, Silvanus, Achille, Benjamin Gerontiuse , Euphemia erak, Hypatia, Joseph Sick, Leonti, Mercury, Martyrius diakon Paisija Nestor unlearned, Titus Feofioa, Ignatius Feodora Ostrozhskogo, Pavla Tobolskogo, Vladimir Kiievi Filaret, hermits Athanasius, Anatoli, Ammoni, Mardary, Pancrazio, Sophronia . Assia, Martyrius, Lawrence, Gregory, Rufus, Dionysose.

Caves hoidke säilmed Saint Anthony, Prohhorov Lebednika, Ioanna Postnika, Juliana, Theodore, Basil, Polykarpos, Damian, Varlaam, Erasmus, Titus, Theophilusele, Ionanna, nektar, Mark Haudankaivaja, Alex Gregory, Sergius, Sava, Mercury, Pimen, Nestor Eustratius, Elladiya, Jeremija, Mooses, John kannatusi Onuphrius, silmakirjatsejad, Grigoriya Chudotvortsa, Matthew, Onesimus Jesaja, Abraham, Niphon, Sylvester, Kuksha, Macarius, Pimena Postnika, Lawrence, Anatoolia, Sisoi, Feofila Zatvornika, Onesiphorus, aref Alypy Simon, Theophanes, Nikon Anastasia, Ephraim, Avraamiya Zatvornika, Agapito, Luke, John beebi, Elijah, Nikon Kuiv, Nikodeemus, Spyridon, Isak, Afanasiya Zatvornika.

Kõik mungad on austusväärne teatud päevadel Juliuse kalender: kahekümne kaheksandal augustil mälestab mungad Kaug koopad, 28. september pühendatud mungad Lähis koopad, nagu püha klooster au paastu (tavaliselt teisel nädalal).

On usklike, kelle jaoks on oluline puudutada säilmed pühakud. Aga enamik turiste on huvitatud mõningaid huvitavaid fakte elust mungad. Juhendid sageli sünnitada see järgmise Saints.

• Antoniy Mõla. Asutatud koopad. Kuna lapsepõlves oli ta pühendunud mees ja pühendas oma elu Jumala teenimisele.
• Nestor kroonikakirjutaja. Seitseteist noormeeste kindlaks diakoniks, kiriku kirjanik. Olulise panuse andsid Vana kirjanduse.
• Agapit tasuta. Monk oli kingitus tervendav, see ei ole meditsiiniline haridus. Ta kohtles tavalised inimesed ja vürstid vabaks.
• Ilja Muromets. Enim iidse Vene kangelane, mille eepiline legend, sai munk ja maeti kloostrisse.
• Nikola Svyatosha. Prince, kes sai munk. Tänu temale ja ehitatud Trinity Gate kirik Niguliste, Püha Nikolai Haigla klooster.
• Kaksteist Kreeka päritolu ehitajad. Nende nimed ei ole teada, kuid lugu nende vastuvõtmise Munk on unikaalne. Üheteistkümnendas sajandi tuli spetsiaalselt Bütsantsi taastada Great klooster pärast selle valmimist sai mungad.
• Barlaam. Boyarsky juhendamisel poeg sai munk ja osales laotamise esimene puidust kloostri Anthony Cave. Teada, et pärast rännakut Konstantinoopoli ja Palestiina kõik tema omandit pärandada klooster.
• Kuksha. Misjonäri ja märter. Kuulus kingitus tervendav võime imet. Paganate oli kulunud ja hukati. On öeldud, et päeval tema surma kloostri olid tulesambad.
• Nikon kuiv. Rünnaku ajal Polovtsy tabati, piinati kolm aastat. Vastavalt tema ennustus oli saada koopad kloostris, sest polovtsy vigastada tema jalad. Kuid Saint jäid nähtamatuks ja ilmus Laurel. Imesid seotud tema elu, ei lõpe. Kui paar aastat hiljem koobas tuli Polovtsian kes piinas munk Nikon, ma nägin teda elus. Kohe tema ja ta pere ristiusku.
• Yevstratii märter. Pärit aadlisuguvõsa, kes andis ära kogu oma vara ja sai munk. Ajal Polovtsian rünnaku müüdi orjaks. Long I piinati vankumatu usk ja löödi risti. Imekombel elanud viisteist päeva, siis merre. Kuid keha seletamatult ilmus Laurel.

Ajalugu nõukogude perioodi

Mis tuhat 786, koopad Kiievi-Pechersk Lavra Moskva patriarh läks valduses Metropolitan Kiievi. Nõukogude perioodil kloostri õnnestub üksteise järel staatust. Alates septembrist 1920-kuuendal aastal Ukraina Nõukogude võimu territooriumil kloostri üle riigi Reserve. Moodustamine muuseumi linna kloostri viinud tema häving. Nõukogude ajal, enamik mungad lastud või saadetakse vanglasse.

II maailmasõja ajal sakslaste lubatud mungad elavad kloostri, kuid novembris lõhata taevaminemise katedraal Kiievi-Pechersk klooster, võttes välja võtta ehteid. Kuigi valesti ajalugu nüüd ütlen turistid umbes plahvatust loorberitel Nõukogude partisanide. See teave on keeldutud, kui ta vabanes lööklaine salvestus tehtud natside enda meelelahutuseks. Hiljem fakt tõestatud sakslaste poolt kloostri plahvatus ja teised uurijad ja teadlased.

Pärast sõda, kloostri suleti ja pole enam saadaval, et inimesed devyatsot tuhat kuuskümmend üks aastat. Hiljem oli uue laine anti-religioossed vaated ja kloostri sai enam täita rolli muuseumi kui Svjatina. juhendid sageli läbi ekskursioone koopad ja teaduslikult seletada riigi teatud säilmed, kuid siiski püüdnud kristlased austavad säilmete ja küsi kaitse pühakud.

Imekombel õigeusu ja seletamatu asjaolu teadlaste on tekkimist kolm peatükki Mürr-streaming territooriumil Kaug koopad klooster. Kuna ametivõimud lubasid religioosse tegevuse peatükid ilmus mürri. Mis on koosseisu ka teadlased ei leidnud seni vaid kinnitas, et see viitab elusorganismile ja ei ole tingitud keemilise katsetes.

Modern Kiievi-Pechersk Lavra

Fotod seda ja algkuju kiriku ei erine. Modern võimsus ainult taastatud hoone säilitada ajaloolise autentsuse. Aastal 1990, kogu territooriumil kloostri oli loetletud UNESCO maailmapärandi nimistusse.

Alates 1992. aastast tänaseni svyaschennoarhimandritom klooster on Metropolitan Kiievi Vladimir Sabodan. Aasta pärast tema ametisse nimetamist, alustas tööd taastamine kloostri. Aastal 2000, katedraal Kiievi-Pechersk Lavra ehitati ja pühitseti.

Lisaks kloostri õigeusu Akadeemia, tüpograafia, siin on Kiievi koopad rahvuspark. Ülemises osa tema valduses loorber. Lastele ja sissepääs on tasuta saajate ja ülejäänud on osta pilet sümboolne väärtus (kaks aastat tagasi pilet maksab grivna kolm).

Turistid näevad koopad, kabelid, haudade, munkade rakke, tornid, seinad, väravad, haridus- ja kirjastamine institutsioonide, mälestusmärgid, kirikud. Muide, ametlik kodulehekülg kloostri on võimalus virtuaaltuur, mis võimaldab teil näha oma silmaga Kiievi-Pechersk klooster (fotod eri kohtades suureneb, kui vajutada kursori).

Laurus on ainulaadne oma ajaloolise väärtusega, usuliste pühapaikade, imeline legende, arhitektuurseid kõigi inimeste, sõltumata usust ja rahvas. Atmosfäär kloostri saate vaadata palju asju erinevalt. Paljud kristlased ütlevad, et sealt tagasipöördumine teiste inimeste poolt. Kahtleb, kas see on töö usu või alateadlikult, kuid pühapaigad aidanud läbi oma eluviisi.

Uinumise Kiievi-Pechersk Lavra: kõik hooned

Kloostris palju hooneid:

• tornist (Lavrska kaugem proksimaalne);
• Temple Gate;
• Church (Trinity Gate, Püha Risti Annozachatievskaya, söögisaali, kuulutamise, Kristuse ülestõusmine, Lunastaja Berestove, Sündimise neitsi, Niguliste, "Elu allikas", "Kõik Auväärne Isad koopad");
• haigla ehitus Niguliste klooster;
• kaevud Monahov Antoniya, Theodosius;
• Tower (Ivan Kuschnika, maali, Onufrievskaya, tundi);
• eluaseme (vennalik, majanduslik, trükkimine, Kovnirovsky);
• rakkudes vanemad kloostris;
• Kodu kuberneride;
• galeriisid koopad;
• Wall (Debosketovskaya, linn);
• Gate (Majandusühenduse Lääne, Lõuna);
• Teoloogia Akadeemia, Seminar;
• Kiievis Kultuurikoolis;
• Metropolia;
• Chapel;
• Monument kroonik Nestor;
• Tomb P. Stolypin.

Lisaks arhitektuuristruktuure turiste sageli huvitatud ikoonid (ülendamise Risti Bor, taevaminemise Jumalaema, Nicholas Hea, tarnijast Svenskaya koopad, "Cave Kiitus"), säilmed Stephen apostel, Metropolitan Pavla Tobolskogo, Kiev isad Vladimir ja Filaret Mirotochivogo peatükis. Kõik need pühapaikade rikas Kiievi-Pechersk Lavra (foto ikoonid). Kloostri alati rahvarohke (igapäevane palve teenused). Et oleks aega, et näha kõike, see on parem sinna minna varahommikul.