India 19. sajandil: Kaart, kultuuri ja riigi majandusele. Mis oli India 19. sajandil?

India 19. sajandil, olles hiiglaslik koloonia vähe Inglismaal taha järele anda keeruline ja vastuoluline protsess euroopastumise kui saavutustest ja kasust Lääne tsivilisatsiooni halb juurduma siin maa peal, nagu õnneks peaaegu kõik puudused. Indiaanlased ei võtnud uusi tellimusi, kui väga kallis oma suure kultuuri ja traditsioonilise eluviisi.

vallutus

Briti olid ei kiirusta - peaaegu sada aastat kulus neil India 19. sajandil, täiesti ilma riigi sõltumatust. Kuid Inglismaa ei kannatanud kahju vallutamist riigi viidi läbi käed sepoys - India sõdurid teenistuses Briti.

Viimane loobus Punjab - riigi poolt loodud suur Maharaja (Prince) Singh. Kuigi Maharaj oli elus, ta seisis kindlalt, ja tema surma aastal 1837, ametiasutused ei ole suutnud teha sama tugev käsi. Riigi lagunes ja sai väga kergeks saagiks Briti. Feodaalne kontrolli eemal tsentraliseeritud ja teada, et India 19. sajandil. Kaart näitab selgelt, kui suur oli killustatus riigis.

Vastus oli kolonisatsioon ülestõusu, mis kestis kaks aastat (1857-1859) ja seejärel täielikult mobiliseerida tsiviliseeritud inglased - inimesed olid sõna otseses mõttes uppunud veres. Jällegi, see võttis peaaegu sajandi sõltumatust. Lisaks India 19. sajandil, pärast mahasurumist ülestõusu valitud rahumeelsel meetodeid võitluses, mis on enneolematu kaasaegses ajaloos.

Omadused vallutus

India 19. sajandi alguses, nagu iga teine riik, ja teada Briti vallutus. Kuid kõik oli meil kohaneda ja sotsiaalse ja majandusliku elu uuel kodumaal. Nii nagu normannide muutunud inglise või Manchu - Hiina, uustulnukad sai osa India inimest.

Briti vallutajate erinesid kõik eelmised. Nende vahel ja vallutatud territooriumid oli tõeline maailma erinevus - kui kultuuri India 19. sajandil erineb kultuuri Inglismaal ja eluviisi, väärtused, traditsioonid ja harjumused.

Briti põliselanikud avalikult põlatud, ei sõlmima uue maailma, ja ei lase indiaanlased oma. Isegi kõige lihtsam põllumeeste ja tööliste, elama India, on reastatud kõrgeima valitseva klassi. Midagi, ainult viha on vastastikune.

Briti tõid endaga Lääne kapitalismi ja riigi kontrolli kaudu. Esimesel juhul - vabaduse tööks teine - juhtimise väikeste feodaalse vürstiriigid kontrolli all oma koloniaalvõimu.

röövi kolooniat

India 19. sajandil oli omamoodi, kuid väga rikas riik. Treasure India Raja katkematu ujus Inglismaal. Õnn - see on kalorite meik kasvatada tööstusrevolutsiooni Inglismaal.

Esialgseid otseseid koloonia röövida järk-järgult muutunud õigustatud: Ida-India Kompanii ribad riigi naha maksud. India iidsetest aegadest kaubelda maailma, on nüüd India kaupade reisida Euroopas ei, kuid Briti - India koormatud riiulid. Selle tulemusena kogu tekstiilitööstus on riik hävivad, käsitööliste tööta.

India majandus 19. sajandil on see, et elanikkonna oli väljasuremise äärel. Tuhanded ja tuhanded indialased suri nälga, mida kolmekümnendates kuberner teatas: "Luud kõik kangrute punktiir tasandikel India ..." heaolu Inglismaa, tema heaolu 19. sajandil - on täiesti tulemus rööv rahva India.

rahvaülestõusu

Stressi masside India korrutada mitte ainult ärakasutamise ja vägivalla. Põlgliku julmuse Briti seoses kohaliku kogukonna kaugemale kahvatu inimkonna. Kui ta läks valmistuda vägivaldse kohtlemise hindud ja moslemid usu poole, vallutajate rahulolematust jõudis.

Nüüd vaen omaks mitte ainult vaesed kangrute, kuid enamik kohalikest feodaalne aristokraatia, mis oli oluliselt kahjustanud õigusi koloonia valitsus ja allutati ülemäärase rüüstamine. Sepoys - India armee teenistuses Briti - ka mässas mai 1857 tapmise Briti ohvitserid ja kata Delhi.

Nii algas rahvaülestõusu, et neelas kogu Põhja- ja suure osa Kesk-Indias. Ainult inglise keeles kaks aastat hiljem väga raske panema mässu. Feodaalne India ei suutnud kahmama võit alates kapitalistliku Inglismaal. Pacified riik on kohutav: suur hulk inimesi piinati ja lasti maha. Teedel puud olid kõikjal võllas. Külad olid põlenud, koos kõigi oma elanike. Pärast nende tragöödiate suhete India ja Inglismaa tõenäoliselt kunagi saanud pilvitu.

majandusliku arengu

India teisel poolel XIX sajandi saada Inglismaa turgude ja tooraine allikate turul. Valmistoodang eksporditakse India on nii väike, et nad ei ole väärt mainimist, ja nad olid kõik rohkem luksus kui vajadus. Aga täielikult eksporditud nisu, riis, puuvill, džuut, tee, indigo. Imporditi nagu: mööbel, valmistatud siid, vill ja nahk, nafta, klaas, sobib ja on veel pikk, pikk nimekiri.

Peamine saavutus Briti India - importida omakapitali. Laenud all antud karmid huvi. Seega on finantseeritud katsed vallutus naaberriikide, näiteks Afganistanis. See maksab nende laenud, muidugi, vaesunud ja näljas India talupojad.

Briti kapitalistid investeerinud kohaliku toorme ehitamisel raudtee, džuuditööstusega on teeistandustega, kohv, suhkruroog, kummi.

Kuid põllumajanduse oli nõrk, et riik ei saa isegi toita ennast. Nälja ja haiguste kordunud peaaegu aastas. Näiteks 1851-1900 jumal nälg, mille suremas kogu registreeritud pindala 24 korda. Süüdistada seda ainult Briti, mõisnike ja liigkasuvõtjatelt - "määrdunud troika", nagu ta seda nimetas neid inimesi.

India Revival

Endless sõjad ja koloonia laienemist peaaegu tappis suur India kultuur: langus tuli ja arhitektuuri ja maali, kõik kunsti ja käsitööd kõik. Pean ütlema, et inglise on täielikult ei nõustunud ja ei mõista väärtus India kultuuri, seega ei tegele suurendada oma taset. Autor hoole Briti India (1947) peaaegu üheksakümmend protsenti elanikkonnast oli kirjaoskamatu üldse.

Kuid riigi kultuuri, nagu laulu "Ärge lämmatada, ei tapa." Selline oli India 19. sajandil. Kokkupuutes Lääne, India kultuuri hakkas põhjalikku ümberkorraldamist. See on eriti mõjutanud religioon.

suur õpetaja

Isa kaasaegse India, nagu nad kutsuvad kaasmaalasi, Ram Mohan Roy, silmapaistev reformaator ja avaliku elu tegelane, alguses ja esimesel poolel XIX sajandil, oli poeg braahmanist. See tähendab, et ta võiks veeta oma ülejäänud elu ", kui taevas" - rahu, rõõmu ja õnne. Aga magus vestlusi jumalate ta tuli alla maa - külvata seemned teadmiste ja hoolitseda mikroobe tundeid, sõnu Rabindranath Tagore.