Mis on Tariqat islamis?

Islam on religioosne liikumine, mis on huvitatud peaaegu kogu maailmas. Kahjuks väga tihti seda kasutatakse nende määrdunud eesmärkidel terroristid ja kurjategijad, et õigustada sõnad ja sõnumid Jumala massimõrvade. Seetõttu meie ajal on nii oluline mõista, mis tegelikult on islam ja selle asundused. See teadmine võib päästa palju hingi hoolimatu käitumise ja kiusatused. On raske petta, kelle süda tänu Allahi tahe nutikalt. Et olla lähemal Kõigevägevam, et aidata erinevate vaimsete praktikatega, kuulsaim neist on tariqats. Meie artiklis me ütlen teile, mida Tariqat ja kuidas see tekkis. Ja ka kirjeldada üksikasjalikult tee vaimse valgustatuse levinud Põhja-Kaukaasias.

Üldised karakteristikud Tariqat

Paljud inimesed ei mõjuta kohe saadaval mõista, mis Tariqat. Pärast seda mõistet on pikk ja rikas ajalugu, mis sisaldab palju sündmusi, mis on mõjutanud elu kogu moslemi kogukonnas.

On võimatu jagada selliste kontseptsioonide "šariaadi" ja "tariqa". Esialgu nad väga tihedalt seotud, sest Shari'a sisaldab komplekt seadusi ja eeskirju, mis reguleerivad kogu elu truu. Tänu sellele moslem saab iga hetk oma olemasolu, et elada harmoonias iseendaga ja Jumal. Ta arvab, töötab, sööb ja teeb palju muid asju nagu talle meeldib Jumalale. Kuid mitte piisavalt, et täita teatavaid reegleid, on vaja iga teine vaimselt tunda oma suhet Jumalaga ja aitab sellega tariqa.

Kui šariaadi on vundament moslemite ühiskonnas Tariqat - kombinatsioon teadmisi ja tavasid, mille eesmärk on puhastav hinge. Lõppude lõpuks, ainus viis tuua oma füüsilisest Jumalale.

Mis on tariqa: mõiste

Kui me tõlkida see termin araabia Venemaa, siis vastab kõige mängitakse nagu "viis". On kes viib mees puhastab kõik maised asjad ja annab uskumatu õnnetunnet ja harmoonia lähenemist võimas.

Islami õpetlased väidavad, et seal on midagi selles maailmas ei tohiks sundida välja mehe pea mõtteid Jumal. Moslem võib võtta erinevaid asju käed, kuid tema pea ja süda tuleb alati täis mõtteid ja tundeid teise liiki. Paljud teadlased meelde ustav, et on vähe palvetama eeskirjade kohaselt - palve peab alati olema siiras ja ilma vihje maiste asjade ja probleeme.

Muidugi, see ei ole lihtne ja ei ole kättesaadav igale usklikule, kuid Tariqat võimalik veeta moslemite läbi keerulise tee puhastamise hinge ja südamega. Kes võtab seda teed, vabaneda halvad mõtted, vääritu tegevuse ja istub emotsioone. Inimesed Tariqat mäleta iga teine Jumalat ja kes on oma südamed. See on ülim eesmärk usklik, mille iga moslem peaks püüdma.

esinemine Tariqat

Tänane mõiste ei ole kohe kindlustas. Kui olete püüdnud teada saada, mida Tariqat, et IX sajandil, see on ilmunud, enne kui väga erinev tähendus selle keerulise religioosne termin.

Esialgu tarekat hakkas järgima Sufi kogukonnas. Nad olid nimetatud esoteeriline offshoots Islam, mis kuulutas karskus, askees ja vaimne haridus vabanemiseks maiste soove. Paljud tänapäeva islami õpetlased ütlevad Sufism omamoodi moslemite filosoofia, mis on tõsine mõju väga mõtestab Islam.

Eriti levinud tariqahs terasest IX-X sajandil. Sufide astunud teele vaimse eneseleidmise ja leida tõde, mis sai tuntuks kui tariqa. See tee on lisatud tegevuste kogum ja vaimulike harjutuste, mis viis puhastada ja värskendada hinge. Kõrgeimat saavutamist rõõm peeti haqiqati - teadlikkust jumalik loodus kõigis oma ilmingutes. Sufide olid kindlad, et see võiks aru ainult praktilised meetodid ja askees.

arengu Tariqat

Autor kahekümnenda sajandi mõiste Tariqat hakkas muutuma. See on tingitud moodustumise paljude kogukondade ja ühiskondade kus peamine väärtus omandatud tandem "õpetaja - õpilane". Viimase - mureed - oli täielikult alluma oma peremehele, sest ta on ainus võimalik kulutada raske tee puhastamise. Aja jooksul on need kogukonnad moodustusid kogu islamimaailmas ja väärtust omandatud tariqats kool, mis võiks koolitatud kõige valgustatud murshids (õpetajad).

Üles kuni XIII sajandi Tariqat keeruline, ta omandab erinevad reeglid ja rituaalid. Murid pidi alustama ja iga hetk oma elu allutati range kontrolli ja rangelt reguleeritud. Iga tarikats võiks olla oma vaimsete praktikatega, tehnikaid ja harjutusi. Sufism järk-järgult kaotanud staatuse valitud õpetused ja liitus massid. Nad viisid ära paljud moslemid, võttes tee tõe tundmisele.

Tariqats sisse XIII-XV sajandil

Aja jooksul koolis saadud selge hierarhiline struktuur ja eriline organisatsiooni süsteemi. Ümber XIII sajandil hakkasid nad muutuda vendlus, kus distsipliin valitses ja kasutatud saladus tavasid. Tavaliselt vendlus peatüki üks sai valgustatud, ja kõik muud kogukonna liikmed pidasid tema järgijad ja jüngrid. Oluline erinevus on vennaskonna tariqa koolid olid täpselt selge korralduse ja teatud hulk meetodeid. Kui varem saavutamiseks valgustatuse moslemid kasutatakse mitmesuguseid tavasid, otsustati järgida teed, mis on juba läbinud vanem mentor vendlus. See võeti kasutusele auaste kohustuslik. Enamik tehnikaid müstiline ja hoolikalt säilitada kangutades silmad.

K XV sajandi vendlus süsteem muutub lõpuks ainus võimalus Tariqah vastu islam. On huvitav, et iga moslem peab Tariqat ju see, et vastavalt islami õpetlased, mees tahab Jumalalt. Aja jooksul unustatud süsteemi "õpetaja - õpilase", tuleb asendada tandem on "püha - algaja." Iga asutaja vendlus tõusnud Saint ja on piiramatu võim vendlus. Nagu ajalugu on näidanud, et see formaat oli kõige vastuvõetavam. Tõepoolest, paljud vendluse ei suutnud ellu jääda, kuna puudub selge hierarhia ja mitmekesiste meetodite laenatud teiste kogukondade.

XV sajandil: pöördepunkt ajaloos tarikats

K XV sajandil korporatsiooni lõpuks muutunud ainult teostuses valgustuse teele. Moslemimaailmas võttis kuju kaksteist korporatsioonid, mis võivad põhjustada isiku vaimne puhastamine. Hiljem nad lisasid veel neli kogukondades. Nad kõik saavad lähtepunktiks teket eri harude. Aja jooksul nad said sõltumatu Tariqat ja saadud järgijaid.

Iga tarikats oli nende geograafilist jaotust ja mõju. Üsna sageli samas piirkonnas võib rahulikult olemas mitu korporatsioonid. Huvitav, et nende struktuur on alati sama. Erinevus seisneb tehnikaid ja dhikr, mis on eriline palve, mis on tehtud täielik palve.

Omadused korporatsioonid

Selleks XVII sajandi tariqats omandatud üsna selge struktuuriga, mille kohaselt algaja kuuletusid mitte ainult asutaja vendluse, vaid ka suuremal määral sisemise põhikirja ja rutiinne. Nad moodustavad ülekaaluka teele vaimne puhastamine ja valgustatuse.

Peamised omadused kogukonnad võivad endale järgmised:

• tingimusteta esitamine asutaja vendluse;
• selge hierarhia;
• järgijaid jagati pühendunud ja lihtsa;
• initsiatsiooni rituaale;
• Tariqat on eriline süsteem harjutused, tavasid ja tehnikaid, mille rakendamine reguleerib charter korporatsioon;
• erilist kultus pühakute kultuse haudadest;
• dhikr rituaal, mis ühendab kõiki Vennaskonna liikmed.

klassifitseerimise tarikats

Tariqats jagatud šiiitide ja sunniitide, kuid peale selle, et nad on jagatud kolme gruppi:

• Ayar. See Tariqat harjutada vaimne puhastamine läbi mitmeid täiendavaid palve. Palve on kuni viiskümmend korda päevas ja see peaks kindlasti lõpetada kollektiivse dhikr.
• Abrar. See grupp tarikats võitleb puhtust vendluse ja vaimne puhastumine kõik selle liikmed.
• Shuttar. Nendes kogukondades praktiseeritakse spetsiifilistel vaimne meditatsioon, mille eesmärk on saavutada riigi usuliste ecstasy.

Me oleme juba rääkinud sellest, et paljud korporatsioonid on oma ala, kus kasutatakse ja tarbitakse kõige suurem mõju. Täpsemalt, me otsustasime kaaluda Naqshbandi - Tariqat, mis on väga levinud Tšetšeenias. Muidugi, see ei ole ainult üks, kuid siiski on siin kõige järgijaid.

Naqshbandi tariqa: ajaloo loomine

Traditsiooniliselt arvatakse, et see vendluse pärineb keskel XIV sajandil. Selle asutaja oli Bahauddin Naqshbandi, mis on osaliselt laenatud vaimne tavadele Tariqat Yasawa, mis ühendab neid teiste müstiline õpetused Sufi teadlased. Tulemuseks oli väga eriline trend, mis levis kiiresti Türgis, Kesk-Aasia ja territooriumil kaasaegse Põhja-Kaukaasias.

Alates varasest lapsepõlvest, Bahauddin toodi sisse vaimus Sufism, nii hästi kursis kõigi selle keerukust. Naqshbandi tariqa põhines mitmeid põhimõtteid, et järgijaid rangelt kinni. Huvitav, kuld kett Naqshbandi tariqa (tüvega) ulatub tagasi väga Muhammed ja on kaks haru.

Principles and põhialuste Tariqat

Peamiselt kõik järgijad Naqshbandi harjutada vaikne dhikr, see tähendab, palve ütles vaikselt. Asutaja Tariqat arvasin peenutsevate vagadus ei too soovitud tulemust, ja võime keskenduda ja kehtivad Jumala ilma sõnadeta - tõeline tee puhastamise hinge.

Bahauddin ise moodustasid esimese kolme põhimõtet oma vendlus, tema pärija on lisanud neid ja tõi neile üheteistkümnele:

• kalliks iga hetk aega ja elama kasutamist;
• dhikr kvaliteediga;
• piiravaks kontsentratsioon dhikr;
• mõista Jumala lähedust;
• kunagi vaadata keelatud ning vältida kiusatust;
• järkjärguline ühiskonnast võõrandumise, mis samaaegselt toob Jumal;
• võime olla rahva seas üksi koos Jumalaga;
• viited Allah ainult südamega;
• palve tuleb väljendunud ainult mõtted Riigikohtu;
• blokeerides loata emotsioone ja tundeid;
• pidev vaimne tegevus.

Need reeglid on millele tänaseni muutumatuna.

Tšetšeenias eripära Tariqat

Kui islami õpetlased öelda tšetšeeni moslemite ühiskonnas mõiste nimetatakse "Vainakh ühiskonnas", mis ühendab arvukaid hõimud ja kogukondade.

Kes Vainakh awliya esimese jaotatud tariqa Naqshbandi Tšetšeenias, on hästi teada. Nagu ka nimed, kes on ustavalt teeninud islami levik need maad. Tavaliselt sheikkien ja pühad mehed sisenesid poliitilisel areenil korraga kui rahvuse tuleviku oli tõsises ohus. Esimene kes tõi õpetused Naqshbandi Tšetšeenias oli Sheikh Mansour kes pärineb tavaline pere, kes elavad mägikülas. Esiteks on näha vabadusvõitleja, ja alles siis meenus tema usuliste väärib enne Tšetšeeniaga rahvast.

Tariqat sel ajal ei ole veel moodustatud ja isegi pärast moodustumist on oma eripära omane just selles piirkonnas. Näiteks kogukonna liikmed annavad vähe tähtsust haudade pühakud. Nad ei ole enam kummardama väga pilt oma asutaja, kui tema matmispaika. Tariqa Naqshbandi Tšetšeenias on eriti Sufism, mis peamiselt esile isikupära ja saavutusi ise sheiks ja küsimus järjest on juba väike kõigile kogukonna liikmetele.

Küsimus tarikats üsna mitmekülgne, kuid oleme püüdnud selgitada võimalikult lihtsalt ja selgelt. Peaasi on see, et iga usklik peab mõistma - on see, et tee valgustatuse ja puhastamine on peamine eesmärk ja tasu moslemite.