Uues Testamendis on erinev Vanast Testamendist

On võimatu realiseerida kõrgus moraalselt, mis sisaldab Uues Testamendis, kui me arvestame seda eraldi Vanas Testamendis. Just saada aru see, lehekülje kaupa, näed pikk ja raske tee Varem inimesed Mooses käsku Jeesuse käske, väljendati Mäejutlus.

Ei ole vaja kaaluda kahest osast piibli sisult, kuna kirjeldas sündmusi, mis toimusid erinevate inimestega erinevatel aegadel. Ja õigus oli Joann Zlatoust, nähes nende vahe ei ole sisuliselt ja ajaliselt. Tihedaid suhteid teistes - kogukonnas usu- ja õiguslikud, moraalsed ja õpetuslikud küsimused. See suhe tunnistas Kristuses, kui Ta ütles, et ta tuli täita seadust ja prohvetianne ja mitte häirida neid. Kristlik kirik Uue Testamendi leiab kõrgema moraalselt, kuid tunnistab, et ta mitte ainult ei kaota Vana Testamendi moraalinorme, kuid süveneb, võimendab neid.

Jutlus Kristuse juhtis tähelepanu oluline põhimõte, et määrata kindlaks seos inimeselt inimesele. Sisuliselt on see peamine põhimõte, mis kinnitab uue õpetuse vana seaduse ja prohvetite õpetused Jeesus pani selle nii: kõik, me tahame, et inimesed kontaktide saanud, ja seda me peame.

Motiiv karistuse ülekohtuste eest elu koondab ka Vana ja Uue Testamendi. Mõlemad lubavad rahva paratamatu, kuid õiglane kohtumõistmine vastavalt meetme armastuse ja halastuse, mis me näitasime või ei näidata üksteist. Need kriteeriumid on samuti tähtis vana käsk ja prohvetid. Love inimestele, armastus Jumala - neile ettekirjutusi Uues Testamendis, Kristuse märkis, et suurim, kõige olulisem. At identsed käske ka heaks kiitnud Seadus ja Prohvetid.

Kuid heebrea Piibli kaanon Iisraeli jagatud neljaks, mis koosneb kahekümne kaks raamatut, kuid Uues Testamendis iseenesest ei ole. Aga see sisaldab palju tunnistusi pühaduse ja "jumalik inspiratsioon" Vana Testamendi tekste. See näitab kõiki nelja evangeeliumi kirjanikud. See on Apostlite teod, sõnum inimestele, et Kiri Apostlite. Hoolikalt vchityvayas evangeeliumi tekstid on lihtne märgata, et üks korduv väide on väite "Nõnda ütleb Pühakiri." Pühakirja mean on Vanas Testamendis. Kui me jätkata paralleelselt ja võrrelge nii canon, selgub veel üks sarnasus: Uue Testamendi Ka koosneb kanooniline raamatuid (27), mille koosneb neljast osast.

Arvestades kõiki neid olulisi punkte ja kristlikud teoloogid, ja objektiivne esindajad ilmaliku teaduse väljendada ühise seisukoha: Lepingute ei ole vastandid, nad on - erinevad. Juudid, nagu me teame, ei tunne Jeesust Messia. Ja Uues Testamendis - on lugu oma elu maa peal. On loogiline, et juutide ei tundnud ennast Testamendi. Miks? On oletatud, et põhjus on ringluses Kristuse õpetusi kõigile rahvastele, ja mitte üks juutide. See kõrvaldab Jumala valitud ühe konkreetse rahvuse. Ehk avaldus vaidluse, kuid tõetera see ikka on.