Intellektuaalset arengutReligioon

Kozheozersky klooster - kirjeldus, ajalugu ja huvitavaid fakte

Seal on koht maa peal, kus tunded ja emotsioonid on palju puhtam ja kõrgemad kui enne. Kui õhk on täis sellist erakorralist armu ja puhtuse ning ümbritsevat loodust - ilu ...

Need kohad on kutsutud kohtades võimu. Nad on ainult mõnedes riikides. Eelkõige Venemaal.

Ja üks neist kohtadest on imeline Vene Kozheozersky kolmekuningapäev klooster, Arhangelski piirkonnas.

Alus kloostri

Mitu erinevat uskumatu lugu olemas selle kohta, millal, kelle poolt ja millistel tingimustel, kloostri asutati. Mitu saladused umbes kloostri ja selle mungad, on veel lahendamata ...

Tõepoolest, ajaloo Kozheozersky klooster on väga huvitav, salapärane ja on pikk tee muutub - läbib sajandeid ja ajastuid.

Ja see asub poolsaarel Loparite et pestakse vetes järve, mis on nime Kozhozero, millest voolab jõgi nahka. Seega on tõenäoline, ja pealkiri kloostri.

Tegelikult, see on väga kauge koht. Koht, kus üks munk tuli ehitada väike kabel palve ...

ajalugu

Nime see munk Nifont. Rohkem teavet teda on peaaegu kadunud, kuid me teame, et see tuli Oshevensky kloostri küla kirikuaias Arhangelski oblasti.

See munk elas hoolas töö ja mure, samuti palveid kuum ja särav. Hiljem see järk-järgult hakkas tulema ja teiste munkade. Ja seega väike, peaaegu inimtühjad koht on muutunud tuntud ja seni Kozheozersky klooster.

Palju asju teinud kloostri Serapion, kelle eluviis erakorralist ja salapärane. Ja ta elas alguses lõpuks XVI XVII sajandil.

Life Monk Serapion

Algselt Monk Serapion oli Kaasani kuningriigi - Tursas Ksangarovich. Tema pere oli üsna rikkad ja eristada. Rahvuse järgi oli ta tatari. Aga pärast Venemaa võttis üle Kazan, Serapion viidi Moskvasse koos oma perega. Seal ta elas majas sugulased - Pleshcheeva aadlik ja tema abikaasa (kes, muide, moodustasid Serapion tädi). Nad ristiti nõbu ja andis talle ristinime Sergius (tõenäoliselt auks Püha Sergius kohta Radonezh).

Ja siis, äkki, Serge jätab pere, tema üllas päritolu, kõik olend mugavustega, et ta lubas oma positsiooni ja alustab teekonda tundmatusse Pühale Maale otsima Vene valgustatuse ja vaimne harmoonia.

Ta sõitis umbes viis aastat. Ja üks tuli Kozhozero kus peaaegu läbimatu metsa ja siis kabel asub Niphon. Siin Sergius sai munk ja oli nüüd nimetatakse Serapion.

Tema vaimne feats

Ta leidis selles kohas harmoonia ja meelerahu, mis on pikka aega püüdnud. Ja nad hakkasid koostööd Nifont. See kasvas nende kloostri majanduse hakkas laiendama ise eluaset. Kuulsus teda ja tema kaaslased levinud uskumatu kiirusega.

Seega pandi vaimsed alused juba olemas Kozheozersky klooster.

Aga ühel päeval, 1564. aastal, Niphon, jättes kloostri maale Moskva, et kuningas ise. Ja ta tahtis ta eraldatud kloostri saidi ja on lubatud ehitada on tõeline tempel. Jah seal ja suri ... Ja Serapion oli üksinda maal püha kabel Niphon veel tõusnud. Ja kõik jõupingutused kloostri - ootus otsuse umbes valitseja maa tema pärandi kohta ehitus - kõik on muutunud suureks probleemiks Serapion.

Ja september 1585 Tsar Ivan Julma tuvastatud (ja dokumenteeritud oma otsust!) - annavad saare Loparite all Kozheozersky klooster. Nagu ka materiaalseid vahendeid antud püstitamiseks templi ise.

Pikka aega töötas ta Serapion vennad vaimus, aitas tal ehitamisel kloostri. Aga kloostri määratud!

Ja mõne aja pärast tuli Reverend vastuvõtja - Abraham. Ja juba hakanud kasvama elukoht - umbes 40 inimest elas ja töötas oma seinad. Püsiv, aus töö ja palve ja elas teine näide oli.

Kõige austusväärne Saint kloostri - Nikodeemus

XVII sajandi Venemaal oli väga ärev aeg. Ja kuna kaugusest kloostri, mingil määral oli tema kaaslased ja tema väga head teenindust. Säästnud nende kaugete paikade igasuguseid jõukude ja vargad, vabalt "" kõnnib ümbritsevate alade kloostri.

Ja see oli sel perioodil (umbes 1607) jõuab maa püha koht, äsja sündinud munk nimega Nikodeemus. On öeldud, et tema elu oli täis tõelist pühaduse. Ja palju imesid juhtus territooriumil kloostri ja tema district - aastatel elu seda erakordset mees siin.

Ta elas jõel Hozyuge (mis pärast tema surma 1640 sai nimeks Nikodimkoy) - mitte kaugel kloostri Kozhozero.

Ta sai tõeline püha patroon klooster. Ja see 1662 kanoniseeritud.

Ja ta tuli kummardama säilmed paljud usklikud üle kogu maailma.

Täpsemalt elu see pühak esitatud "Life" tema õpilane - Ivan Dyatleva.

Praegu Kargopol muuseumi on mitu ikoonid, mis kujutavad Reverend Nikodeemus, teise poole XVII sajandil.

Ja pärast surma Nikodeemus sisse Kozheozersky klooster jäi kuulus ikoon Jumalaema "Burning Bush", mis anti talle tema mentor - Pafnuti - enne saabumist Kozhozero.

patriarh Nikon

Kolmekümnendate lõpus XVII sajandil, pärast mõningaid ekslemine seiklus jõuab Kozheozersky klooster patriarh Nikon. Mööda teed, ta oli aeg külastada Solovetsi klooster, siis uurida Valge mere tormile, ehitada Risti klooster Kiya (aasta Kiya saarestikus) - õnnelik märk päästet pahaendeline torm. Ja siis tulevad Kozhozero - kloostri munk Nikodeemus.

Nikon oli piiritu energia ja hea organisatsioonilised oskused. Kui seal on palju ehitisi territooriumil kloostri tehti.

Ja kui ta sai juht kloostri (pärast surma Nikodeemus) arv mungad oli jõuda sadu inimesi - seni enneolematu number kloostri!

Mõne aja pärast, siis ta ikka Püha Maa. Ja kui ta läks Moskvasse, varsti ta sai kogu Venemaa patriarh.

Elu kloostris pärast Nikon

Mis lahkumist kaaslane elu kloostri taas tasapisi tagasi oma tavapärase. Vennad vähenes nende arv, hakkas elama oma labors kuid templi sihtkapitali.

Materjal abi kloostri tulid kuningas ja patriarh Nikon. Ja ka bojaaridest.

Oli olemas Nikon uuesti - ei ole teada. Tõenäoliselt ei ole enam tuli kloostri.

Aga seal on palju reforme ellu viia maailma õigeusu Venemaal.

Ja nagu näha autentne iidse allikatest, kloostri ei ole vaesuses ajal oma olemasolu. Kõik vajalik ja piisav ta oli oma siseviimistlus ja meedia elu oma elaniku kohta. Elasime nagu mungad ja müük leiba ja võid, kala, veised ja hobused.

Edasine elu kloostri

Oli aeg, kui Kozheozersky klooster täielikult unustatud. Aga kui Katariina II kaotati see üldse (1764).

1784. maad, kus tempel ehitati, hakkas viidata Arkhangelsk provintsis.

Hiljem, 1851, kloostri oli jälle töökorras. Esimese ta kuuletus Korelskogo Nikolaev klooster. Veidi hiljem - paar aastat hiljem - see sai uuesti sõltumatuks. Territooriumil kloostri oli kuus kirikud. Üks neist - kiriku astumine Blessed Virgin.

Säilmed Serapion ja Abraham jäi klooster. Nad on kirik St. Ioanna Predtechi.

Puidust tempel kolmekuningapäev on võimu Nikodeemus.

Alguses XX sajandi enamlased ründasid kloostri ja tapsid mungad, et teenida siin. Siis kohapeal kloostri tehtud kommuun. Kozhposelok Peagi sai lahendamise pagulased ja lõppude laiali ...

Ja juba 1998. aastal, jõudsime Kozheozersky kolmekuningapäev klooster, kaks mungad Optina kõrbes koos algaja. Kuid peagi mungad ei jäänud raskusi kohaliku elu ja mured, mis langes nende osakaal seinad klooster. Algaja ööbinud - ja teenida ustavalt kloostri tänaseni. Tema nimi on Miika isa.

Praeguseks Kozheozersky kolmekuningapäev klooster on kõige raskem juurdepääs asukohast kõiki olemasolevaid Vene kloostrid.

Tegelikult ei ole nii lihtne elada nende osade lähimasse linna umbes 90 kilomeetrit. Ja ei tavalistel teedel. Ja elektri gaasi ka puududa.

Aga inimesed ikka tulevad siia! Ilmselt koht tõesti kiirgab erakordne armu ja väge.

kloostri koordinaadid

Liikmelisus kloostri - Vene Õigeusu Kiriku metropoliit kirik Arkhangelsk, Arhangelski piiskopkonna.

Keel jumalateenistuse - kirik.

Kontakt Kozheozerskogo kolmekuningapäev klooster: riik - Venemaa, Arhangelski oblast, Onega piirkonna Shomoksha külas.

Soovitav on helistada ette ja täpsustada kõiki üksikasju visiit kloostri.

Soovitused palverännak elupaika

Sest kõik, kes soovivad külastada Kozhozero, ja kui veab, ja enamik kloostri, seal on mõned nõuanded selle kohta, kuidas saada Kozheozersky klooster.

- Rongiga "Moskva-Arkhangelsk" (peatus "Obozerskaya"), siis rongiga "Arkhangelsk-Maloshuika" (peatus "Nimenga"). Et tee läbi metsa kõnnib vahtovka (selline masin, mis tarnivad kaupu ja ääremaade elanikele), mis saadetakse kell 8. Järgmisena minge metsa 30 km (võib magada metsaonn).

- Yaroslavsky Station, rongi "Moskva-Arkhangelsk" (vs "Obozerskaya."), Siis treenida "Arkhangelsk, Onega" või "Vologda, Murmansk" (jaama "Glazaniha" või "Vonguda."). Siis bussiga "Glazaniha-Shomoksha" (väljub kell 08:00). Siis lähevad Shomokshi vaguni (kitsarööpmeline raudtee) kuni lõpuni "nõudmiseni". Noh, siis mine läbi metsa umbes 40 km suunas murdmaa-teedel. Võite veeta öö metsas onni.
Reisimine, muidugi, ei ole lihtne, sest nad ütlevad need, kes olete reisinud neil liinidel. Aga tunne, kui tegemist on nii peen, et raskused teedel, on tähtsusetu!

Aga palju asju veel õppida ja mõista, mida puudutab Kozheozersky klooster (Arhangelski oblasti) ja selle ajalugu, mis on salapärane ja erakordne, ja kohtade kohta ja selle taevase patroon, ja palju muid asju. Järk-järgult tõsta loori oma saladused ja mõistatused ja inimeste südamed on puhtam ja kinder ja samal ajal oleks võimalik aru neid tõdesid! Ja võib-olla palju selgem siis ...

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 et.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.