Tähtede ja sõnade. Tähestik.

On teada, et iga sõna koosneb tähtedest, mis väljendub helid. Helid jagunevad täis- ja kaashäälikute, kõva, pehme ja pilkealuseks.
Sound on see, mida me kuuleme, kirja - on märk, mis kujutab heli. Helid võivad olla rohkem sõna kui tähed. Seega iga sõna on täis foneetilise sisu.
Uurides tähed, mis moodustavad sõna, saad ehitada loogiline struktuur sõna - selle sümboolse vormi. Laienev sõna heli vibratsiooni, saate tuvastada oma sensuaalne ja emotsionaalne külg.
Seega iga sõna - on mahukas sümbol, mis ühendab analüütiline ja emotsionaalne kihid meie mõtted.
Sõna - on mõiste või disain struktuuri. Kogumine sõnad loob nähtus, mida me nimetame kõik keele võimalusi meie iseloomu, ja see on meie kõnes.
Kõne - kirjalik ja suuline - on hämmastav võime struktureerida mõte, tuues oma aja-ruumi piirid.
Kui me eeldame, et võime mõelda on sünnipärane inimestel, võime rääkida - omandatud. Ta on kõige olulisem aspekt kultuurivaldkonnas.
Igal rahval on oma unikaalne keel, iga rahvas on oma dialektiline funktsioone samas keeles.
Kuna mõte on objektiivselt olemasolevate reaalses maailmas, et eksisteerib väljaspool meie teadmisi, tundeid ja arusaamu, võime järeldada, et mida rohkem väljendusrikas, lihtsam ja rikkamad kui inimeste keele, seda suurem võime arendada oma kui kultuurilist, sotsiaalset ja intellektuaalset ruumid.
Märkimisväärne on fakt, et kõik maailma rahvad püüavad väljendada oma emakeeles üldiselt ma ütleks igavesti olemasolevaid mõisteid nii, et inimkond seisab sümfoonia levinud mõisted rõõme ja muresid.
Filosoofilised konstruktsioonid keeles mõtte soovitab, et inimkond on alati "hõljumine" otsima ainult sisu, mis on hiljem puhanud midagi unikaalset, mis oli üks tähtsamaid linke alusel tema vaimne kogemus.
Keel, kui märkide ja kontseptsioone, ei ole ainult sidevahendeid, kuid ka mehhanismi, millega ja säilitada ajalooline kogemus tsivilisatsiooni arengu.
Võime sümboolselt esindavad idee - on esmased ja samm kogemusi vaimse arengu. Mees tuli mitte ainult võime mõelda, vaid ka muidugi väljendada oma mõtteid ja ennekõike muidugi rääkida.
Ei ole raske näha, mida me mõtleme sõna, mis sisaldavad sisseehitatud mõisted. Sügavam läheme maailma vaimse ruumi, seda suurem on vajadus sõnu (ma ei tähenda paljusõnalisus ja väljendusrikas hääl ja mitmekesisust). Aktiivse tava "slovotvoreniya" hiljem saabub aeg, mil me ei suuda enam oma tundeid väljendama verbaalselt, arvestades vaimseid kogemusi nägema meetmeid (passiivne või aktiivne), väljendatakse kujul rahuloluks, rahu, emotsioon või isegi õnne.
Rise nende kättesaamatuks kõrgused on tundub teemal "redel meie keelt."
Kõrgeim hetkel rõõmu ja õnne sõnad kaotavad oma vajadust ja murenema, nagu sügisesed lehed, koi endise ajal muljetavaldavalt kaunistatud suurepärane kroon puu meie arusaamist elust. Siis tuleb tunde vseponimayuschee kaasas peamiselt armastan kõike, mis on kunagi puudutanud meie südameid.
Keel on moodustatud inimmõistuse, vaid pigem oli sügav mõju tema arengut.

* * *

Vaadelgem nüüd otse tähestik ja ennekõike tema vokaalid hääldatakse tuntud tegelased meile.
Iga täht on oma ajakava, sisaldab loogiline-abstraktne vorm loetav meid läbi meie visioon, samuti vibratsiooni ja emotsionaalne reaktsioon / hääle / mis mõjutab kohtuistungil. Seega ühtsust kirjas ja heli on tuntud nii ja kuulmisvaatlust.
Me ei saa öelda, et sõna õigekirja ja heli saab täielikult realiseerida meile tasandil varjatud kogemus.
Jättes kõrvale asjaolu, et sõna on selge tähendus ja pilt, mis on omane see, see on ikka mida me tajume vibratsiooni ja visuaalne kontseptsioon ja on samal ajal emotsionaalse ja vaimse mõju.
Ja nüüd ette kujutada, et kogu tähestik - vahel voolava jõe pankade tunnetamatu mõtteid. Muidugi, vesi, korrates kuju rannikul, kannab osalise informatsiooni. Vesi liigub; on sujuvalt vooluga jõed on kiire, madalikud ning kärestikke on sügav ja madalas, mudane ja selge, soe ja külm, kaunis ja vastik. Vahel heli vee - voolab läbi meie kõrvu ja mõnikord paneb meid ärevus ja ärritust.
On majesteetlik jõgi, võimas, on vaikne ja ilus, vaikne ja tagasihoidlik.
Kõik need võrdlused võib täielikult seostada meie keel, meie kõne funktsioonid: toon, hääldus ja selgus esitlusstiiliga.
Iga jõe on oma unikaalne kogum kuni üle maastiku. Rapids, karid, madalikud, augud - kõik see olen võrrelnud konsonante keeles. Vokaalid Samas kirjas - on vett vabalt liikuda seas takistused ja raskused. Seega kõne luule, mis kannab unikaalset tooni iga rahvas.
Palju ojad ja väikeste jõgede voolavad peamised jõgi. Keel rahvas loob iga üksiku kuuluvate teatud etnilisse rühma.
Nagu reisija, laskudes jõe selguvad rohkem ja rohkem maad ja selle olemus ja uurija, süvendades uuring kirjalikult (sümbolid, märgid), pakub lõputu pilte peidetud temalt lõpuks, kuid tekkinud üks kord ja olemasolevate alati . Miski kaob, kuid ei pruugi veel olla saadaval. Meie keel on vaesunud ja me kaotame ajataju on suurem, seda selgemalt väljendatud soov töötlemata ja primitiivne silp.
Keel on täiuslik näitaja meie riigi, meie vaimse elu. See coarsens elu, halvatud ja meie keel on puudu, meie võime tajuda, mõista ja teada.
Muidugi, me ei saa öelda, et ainult meie keel on pöördepunkt meie elu. Sõna on meie tegevuse, mis on juba täielikult avada meile teisele isikule ja muidugi ise. Aga keele kultuuri mõistmine sõna, valduses, säilitades vastutustunnet ise eespool - on juhend meie olemasolu alates viis sõltub suuresti sellest, kas meie areng viisakalt ja harmooniliselt või moonutatud, muutub muul viisil ja lõpuks muutub eemaletõukav inetud kaudu.
Jälgige oma kõnes, tema sõnad ja mõisted me kindlasti järgida ja palju, mis toimub meie sees.
See hõlmab ka kultuuri meie kõne? Ilma mida meie keeles ei saa? Millised nõuded peavad meil esitada oma mysleizlozheniyu?
Enne kui me vastata nendele põhiküsimused, on vaja kindlaks teha, et esimene ja ainus ülesanne meile - see on selgus ja kättesaadavus esitlus meie mõtteid, kuid see ei tohiks minna primitiivne ja fragmentaarne olukorra mõistmise kirjeldatud.
Me peaksime püüdma rääkida nii, et vestluskaaslase, kellega oleme dialoogi, mõista seda, oli rahul ja ta vastaks tuli soov jagada midagi kuulnud. See on kunst kõne. Mitte mingil juhul ei saa käesolevas asjas kohaldada ja lisada oma leksikon on "tarbetu ja vulgaarne" sõnadega eksliku arvates tooks teile lähemale kuulaja. Hoia nagu sa oled, kuid piisavalt hea, et leida mõistete ja sümbolite, mis oleks võimalik oma vastast.
Nagu täiesti vastuvõetamatu paljusõnalisuse oma kõnes, mis on mitte ainult väsitav, hajutab tähelepanu nii, kuid ebasoovitav ja muidu tekitab kõneleja publikule võimalikult hästi kiirustades obryvchatost, hägustada väljendeid, hüpped teemale.
Teil on alati meeles pidada - miks sa vestluse alustamiseks, mida sa püüdlema ja millist tulemust.
Kui saavutatud selguse arengus selle teema vestlus seotud selle tuleb lõpetada, isegi kui rännates on palju seotud teemadel. Paus on vaja määrata nimetatud ja kuulnud. On hästi teada, et mõne aja pärast arutatud teema ja arenenud koos oma mõistete omandada eri värvi ja täis muu sisu, ei välista täielikult keelduda eespool ja kuulnud. Siis võib osutuda vajalikuks jätkata vestlust veelgi.
Lõpuks on kasulik kõneleja - see soov kujundid, esitlemise, kättesaadavus ja illustratiivsed, et mõisted võimsus, töökindlus ja ilu.
Niisiis, lõpuks lubage mul teile meelde tuletada, et see oli vastuvõetamatu kõnes paljusõnalisus, segadust, karedus, oluline keskenduda ise, ebamäärasus ja ähmasus kohtuotsuse.
Oluline on meeles pidada, et see, kes suutis tuua sõna teistele esiteks hukka seda ise.
Kes ütleb, et see ei ole selge, ta ise ei saa aru palju.
Kiirusta vestluses, ta ei väärtustavad oma idee.
Kes ei toonud teema lõpuni, ta ei olnud ja alustada.
Keegi, et ei saa aru, et ta ei tohiks teeselda kõiketeadev.
... ja veel tuleb teada, et vaikus on alati kõnekat ja sügavam kui eespool, kuid tingimusel, et pärineb kogemus, mitte teadmatusest.
Kes teab, kuidas olla vait, omades kõiki mitmekesisus dialoogi, kulud ootuses tarkust.