Intellektuaalset arengutKristlus

Õigeusu Eucharistic canon - see on seadus, või palve?

Igaüks on kuulnud sõna "canon". Aga vähesed teavad, mida see tähendab, mis on ajaloo selle päritolu. Lääne-semiidi canon - pilliroo, suhkruroost. See on midagi pistmist praeguse tähenduses sõna, kas pole? Kuigi tegelikult kõige otseühendus võimalik jälgida. Antiikmaailmas suhkruroo pole teatud pikkusega oli võrdlusaluse mõõtmise maad. Tänapäeval on olemas ka seade, mis seab rütm ja muusikaline järel. Seda nimetatakse Monokord või canon.

Tasapisi mõiste laienenud. Alates pikkus mõõtmise standard canon on muutunud kogum mõned väljakujunenud reegleid. Nad võivad olla seotud erinevates eluvaldkondades ja inimtegevuse valdkondades. Näiteks kunst canon - kogum erireegleid kompositsioon, pilte, jne Teine asi on see, et moodsa kunsti on sageli väljub kujul, protesteerisid neid, lõhub kehtestatud piirangud ... Sama kehtib ka teiste valdkondade: teadus, religioon, eetika, esteetika. Me ei saa öelda, et see reeglistik - traditsiooniline nonnegotiable. Siiski survel innovaatorid ta aeg-ajalt muutub. See on parim näide - arengu kaanon ikonograafilist art.

Kristluses, eriti õigeusu termin on omandanud eriti lai. Kõige ekspansiivne - on komplekt kiriku eeskirjade ja dogmad. On Piibli kaanon - need on raamatud Vana ja Uue Testamendi, mis kiriku tunnustatud jumalikult inspireeritud. Ja need evangeeliumi ja muud tekstid, mis ei sisaldu käesolevas loetelus nimetatakse apokrüüf. Samuti on Eucharistic canon, mida nimetatakse ka anafoor - selgelt maalitud reeglite liturgia. Loetelu preestrid ja mungad piiskopkonna nimetatakse ka teatud canon. Mõju on, et need inimesed jagavad õpetust usust ja järgige ettenähtud eeskirjadega. Seetõttu on need sulased Kirik on kutsutud kaanonid.

Aga õigeusk on teine mõiste, ei leitud muud kristlike usutunnistuste. Canon - žanr kiriku luule vorm hymnography. Ta ilmus VII sajandil. See oli tol ajal kirikuisad nagu Joann Damaskin ja Andrey Kritsky lõi esimese kaanonid. Kuna need veisu ja täitmise hümnid osaks liturgia õigeusku. Nad on lugeda Matins, Compline, Midnight Office, samuti jumalateenistuste. Ilmikud ettenähtud enne osaduses eelõhtul lugeda canon meeleparanduse Jeesuse Kristuse ja Neitsi Maarja ja tema kaitseingel. Need hümnid on lugeda kodus enne magamaminekut. Pärast kuulutaksid neid ei saa süüa midagi, sest sakramenti tuleb võtta tühja kõhuga.

Teine canon Issanda Jeesuse Kristuse ja Püha Neitsi Maarja ütleb preester nimel surra usklik. See sõnastus väljendab kõne raskelt haige oma lähedastele palvetada tema hinge. See ei ole palve tervendav keha, kuid taotluse Jumala ja pühakute aidata suremas hinge ületamiseks surmajärgse katsumus, patte andeks anda ja avada tee Paradiisi väravad.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 et.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.