Intellektuaalset arengut, Kristlus
Nutulaul - mis see on? Matused teenust surnud. Jumalateenistus kalmistul
Neile, kes usuvad, et jumalateenistusi ja tseremooniad on olulised kogu elu. Sündides laps ristitakse, nagu ta oli, andes selle saatuse kätes Issand. Millele järgnes esimene osadust. Lisaks, kui inimene täisealiseks ja loob perekonna - pulma. Et patust puhtaks, ta tunnistab. Et säilitada tervist, tellib korral palvetele. Ja viimane reis läheb votserkvlonnye inimesed liiga koos tijätusõnu preester, võitud neid ja neid teenindavad jumalateenistus.
tähendus
Tüüpi kirik lein
Mälestusteenistus
Struktuuri vana Vene jumalateenistus
- Esialgu ajastu iidse Venemaa, mudeli teenuse olid Bütsantsi kaanonid ja reeglid. Kuigi see algas umbes aasta esimesel poolel ööd ja lisada:
- Värska (sõnad, kutsudes palve, mis sisaldab mitmeid avaldusi ja ülistamine Issand).
- 3 Antifon (chanting koori hääli sümboliseerib inglid ka ülistades Gd).
- 5 eriline palve. See riitus olemas vene Kristlus ümber 8. sajandil. Laulmine teenuse rahulikkus on sageli läbi nimepäevaga Püha märtrid, eriti kohtades, nende matmise. See määrab, kuidas pühade palvetada olla konkreetsel päeval. Seejärel oli üleandmise tseremoonia ajal teise poole öö. Eraldi matuseteenused vähendati ühise mälestamise surnud, teised - et paraklisisam.
Memorial teenuse õigeusk
Hiljem, vene õigeusku, on välja töötanud oma päritolureeglite reekviem. Esialgu harta käskis hoida seda Trinity laupäeval (enne püha pidu) ja teine laupäeval, mida nimetatakse "Juust piletihinna." Siis selline mälestusmärk teenuseid nimetatakse "oikumeeniline". Nad on nüüd lisaks loetletud kuupäevad, teenuse Demetrius laupäeval mälestusmärk teenuste laupäeval teise, kolmanda ja neljanda nädala paastuaja kohta Radonitsa (Fomin esmaspäeval ja teisipäeval), ja laupäeval enne Veil.
Sel ajal, otsustati, et tähistada oma lähedased, kõik vennad ja õed usus ja kristlased, kes on püüdnud äkksurma, kes ei olnud juurdunud aega. Samuti otsustati korraldada jumalateenistus surnud tema pühendumus maa ja siis teatud päevadel ja tähtpäevade.
Järjekord teenuse registreeriti spetsiaalselt selleks otstarbeks Raamatu vajadusi, Laulude ja Octoechos "pärija lahkunud." Seal on ka juhised, kuidas pühade palvetada, mida lugeda vaimne tekste.
Tavaline nutulaul matused koosneb hommikul (põhiosa) ja liitium (järeldusele). Laual krutsifiksi ja küünlaid ees, mis on läbi rituaal put söögiks (nimetatakse seda ka kolivo). See roog pärast söömist mainimisel riitus kunagi kokku. Liitium lugeda, kui surnud mees on välja võetud kodu või muu ruum, kus ta oli, samuti tutvustada selle veranda maja, pärast tagasi matuse rongkäik kalmistule jne Viimane koraal requiem - .. "Igavese Memory". Lauldud laulu kõiki kohalviibijaid teenistuses. Kui inimene suri paastu, sest see teenib ainult liitium.
rite kulu
Oletame, et teil on vaja surnud lähedastega matused. "Kui palju on riitus?" - küsimus üsna oluline, mitte jõude. On loomulik, et tegemist on ühe tariifi ja iga vald oma hindu. Nende kohta peaks eelnevalt toime tulla vaimulike mis hakkavad otsima nõuda. Näiteks mälestusmärk teadmiseks, st Proskomedia võib maksta 10 rubla ja eespool Palved hind algab saja rubla, vaid matusetalituse maksavad sama ja matused - umbes 500. eri kirikutes, need arvud võivad varieeruda 50-100 rubla.
Miks matused
Milline roll on requiem laule, palveid, selle kestel ja üldiselt mida see kõik tseremoonia surnud inimene? Esiteks, see soodustab hinge üleminek ühest olekust teise, asukoha organismis kehatu. Kui nad palvetada surnud, andke armuande ja annetused, see on omamoodi kosta tema hinge Jumala ees. Mida rohkem halastus- on pühendunud ja palved lugeda, seda rohkem põhjust tagada, et paljud patud surnud olid andeks.
See jutustada elu pühade ja Pühakirja öelda. Nagu õpetab Kirik, et esimese ja teise päeva pärast surma hinge kaasneb ingel saata tema, kellega ta reisib kohti, mis olid kallid surnud. Ta meenutab kadunud elu, ja üks liigutatud sündmusi, teiste pöördub. Kolmandal päeval, hing peab seisma Jumala teda kummardama. See on väga tähtis ja oluline punkt, sest see tingimata toimus jumalateenistus. See on esimene avalduse patused, kellega me kõik oleme. Alates kolmandast kuni üheksanda päeva hinge on kaemus paradiis, nautides oma ilu ja kasu, mis saadakse viibib ta. Ja üheksandal ta jälle läheb Jumala kummardada. Seetõttu on ajastatud sellele päevale järgnevast jumalateenistus, mis tugevalt palvetada andestust hinge ja et ta oli jäänud aias teiste püha hinge.
Järgmine istme surnu hinge - segadusse, kui ta näeb koos värisema patused jahu. Neljakümnendal päeval, ta ilmub kolmandat korda enne Jumala trooni. Ja eriline tugevus on läbi matusetalituse 40 päeva, kui otsustavat osa hingest reposed tema eluajal, sõltuvalt juhtudel. Ja palve, mälestuseks surnud pehmendamiseks Jumala kohtuotsuse ja võib isegi täiesti õigustavad kaldus maailma teise inimese.
sümboolika numbrid
määruste kohta 1. osa
Läbi piltide fantastilisi metsloomad, ASP ja draakonid Psalm allegorically peegeldavad takistusi seisab viis surnud tema lähenemist Taevane Isa. Kuid Issand ei hüljata oma lapsi üksi, toetades neid kõiki uuringutes, sealhulgas nendes. See psalm, sest see on elu alus. Matusetalituse ei saa ilma selleta, sest sisuliselt rituaal sügavalt peegeldub selles töös.
Siis, järgmise helide hala "In rahu PALVETAGEM Issandale." Preester loeb avalduse - tavaline ja surnud. Esimene petitsioonide - loobumine (andestust) andeksandmist. Lõppude lõpuks, nad ei saa panna hinge taevasse, ja ta valmistab igavene piin. Lõpeb enampakkumine anumise: "palvetada Issanda!" Teine taotlus - haigete, põdurate, leinajaid, innukas mugavus. See lõpeb traditsioonilise kaebuse palvetada Jumala ületamiseks ebaõnne ja valu on saatnud valguses lootust ja julgustust. Kolmas andnud - hing surnud, et saata teda Issanda "teravili kohad", kus kõik vaga viivitusaeg. Lõpeb see kõik sama, "palvetada Issanda" ja kiitust Kolmainu. Lõpp Litania etendus "Hallelujah". Ümardamine see osa requiem laule nagu troparion "dovish tarkust."
määruste ja 2. osa
parastas
Niinimetatud suure matused. Teenistuse ajal koori laulab "puhas" ja kogu canon tervikuna. Sõna "parastas" on tõlgitud kreeka kui "petitsiooni". Ja see on suur, sest palved hoitakse kõik surnud kristlased. Service algab reede õhtul ja jätkata öösel (Vigil) laupäeval. See koosneb traditsioonilise matuse algus, Suure litaania, troparia kafizsy 17, 50. Psalm, Canon ja väikeste teenust.
kalmistu jumalateenistus
Sellele järgneb tegelik matused litaania, hüüatus "Au Sulle, oi Kristuse ..." ja vabastage see, kui käesoleva vaimulikkond kolm korda hüüatama "Igavene mälestus ...". Lõpus tseremoonia vaikselt blurts "Jumal, et rahuldada ...". See on väga oluline palve, mis ühendab kõik usklikud, kes elavad ja surnud, ühes tükis süles Püha kiriku Issanda pale. Söögiks jaoks liitium tavaliselt ei tööta. Erandiks võivad olla reede Matusetalitusel pühalik ja seetõttu paistab.
Märkused mälestuseks
- Nimi on kohustatud olema kirjutatud omastava (kellest - Anna).
- Vorm nimi peaks olema täis, ei lühendatud või pisike. See puudutab mitte ainult täiskasvanute, vaid ka lapsed, kes suri. Kuna punkt: ei Dima ja Dimitri.
- Ole kindel, et leida kiriku võimalus ilmalik, maised nimed. Näiteks Jegor vaimne analoog George, Pauline - Apollinaris.
- Kui märge räägime laps, kuni 7 aastat, see on kirjutatud "beebi", siis kuni 15, - noormees (neiu).
- Perekonnanimi ja isanimi, rahvuse, auaste, rahvuse või aste sugulust Mälestushoones märkused ei ole loetletud.
- Võib märkida, kui kaua isik on lahkunud selle maailma. Kirjutage "äsja lahkunud" peaks olema, kui te ei ole läbinud 40 päeva, "hilja" - hiljem. Seda kasutatakse terminit "meeldejääv", kui surnud selles päev meeldejääv kuupäev.
- Lisades ei mälestatakse neid, kes on tunnustatud Saint kiriku. Märkused "rahulikkus" igaüks võib kirjutada nimed mitte ainult vere sugulased, kuid ka nende surnud sõbrad, õpetajad, kõik kallid inimesed.
surma aastapäeva
Kuidas pühendunud jumalateenistus aastapäeval surma? Aasta alguseks hommikul teenust peaks minema kirikusse. Kirjutage mälestusmärk teadmiseks ette ja andke seda templis svechnitse. Tavaliselt sellised märkused on võetud proskomidijah, Mass, Värska. Ajal jumalateenistus, nad loevad valjusti. Surnud ise peetakse "õnnistatud mälu".
Kaitses teenust, peate minema kalmistu, seal olla, et panna lilled ja palvetada. Kindlasti andke armuande, et saada toitu ja riideid kodututele. Lõppude lõpuks, häid tegusid toime mis tahes isiku nimi on, nagu õpetab Kirik, hing suureks abiks. Seejärel märkige surnud nende sööki. Enne sööki, tuleks lugeda "Meie Isa" või Psalm 90 th.
neljakümnes
Pärast teenuse küsida peamine läbi jumalateenistus. Seda saab tellida kalmistul liitiumist. Lisandiks mälestusmärk märgib, külastas hauda paigutatud ravida. Või toimida kristlased: eelõhtul suur päev ostetud tempel mälestuseks ajal liturgia, neljakümnendal pühenduma jumalateenistus, lugedes psalmide päeval, õhtul teha kiiluvees. Päev peab toimuma järk-järgult, vestlusi ja mälestusi, kelle jaoks kõik on tehtud. Ilma jälgides nende rituaalide hing on väga raske oma uue peavarju. Seetõttu on võimatu elada keeldus toetamast surnud Issanda.
Similar articles
Trending Now