Monk Simeon Athos: elulugu, foto, tsitaat

See pühak, kes elas esimesest päevast viimase päevani, oli täiusliku kuulekuse viis. Athos Monk Simeon (allpool kujutatud) elas 46 aasta jooksul kodanikuhartaga kloostris. Ta pidevalt palvetas "suured pisarad" ja muutis oma elu suurepäraseks featuseks tema armastuse tõttu oma Issanda vastu. Monk Simeon Athos ei olnud kunagi väravas ja ei liikunud kõrbes maastikule, sest ta pidas kõike seda abistava vahendina, kuid mitte kristliku elu eesmärki. Kuid samal ajal oli ta väga kaugel maise elust.

Mona Simeon of Athos: elulugu

Maailmas teda kutsuti Simeoniks, kui tema murgina tantsimine sai Siluaniks. Ta sündis 1865. aastal Šovski külas Tambovi provintsis vaeste talupoeg Antonovi Johni vaimulikus perekonnas. Tema vanemad olid väga töökas, tark ja lõtv laadi inimesed, ehkki kirjaoskamatud.

Veel hiljem meenutas vanem, et tema pere oli sõbralik ja suur, nad elasid väga halvasti, kuid püüdsid aidata võimalikult vaeseid ja näljasid, mõnikord andes isegi viimast asja. Suur huvi ja südamlikkus võtsid nad vastu palverändurid. Isa rääkis sageli nendega Jumalast ja õigeusu kristlusest. Neid vestlusi ei saanud edasi anda noormehe vastuvõtlik hing.

Aidake vanematele

Alates lapsepõlvest aitas Simeon tema sugulastel muidugi oma võimeid, tema vennad, majaomaniku pärandvara ehitamisel ja tema isa valdkonnas. Ja tõenäoliselt oli just sel põhjusel, et ta lahkus oma maakoolist, kus ta õppis ainult "kahte talka". Kuid see ei takistanud teda teadmiste pürgimisel, mis oli temale alati omane.

Antonovi perekond oli väga müstiline, lahutamatult seotud küla kirikuga, kus nad pidevalt tööl käisid. See algusest peale andis Simeonile Jumala sõna suhtes austuse ja sellest sai tema hing täis kristliku alandlikkuse ja erinevate vooruste tunde. Tempuses õppis ta kiriku kirjaoskust, kontsentreeritud palvet ja raamatu "Pühade elusid" tähelepanelikku uurimist.

Olles tundnud Jumala armu kogu oma hinge ja südamega, otsustas ta ühel päeval minna algajatena kloostrisse, et vangi võtta. Kuid seda soovi ei toetanud isa, kes tundis, et esialgu tuli tal teenida sõjaväeteenistuses ja juba pärast seda olulist otsust.

Simeon ei saanud ebaõnnestuda oma vanemate tahtmist ja jätkas oma normaalset elu. Ta oli ainult 19 siis. Varsti ta unustas oma pühendunud kavatsusest. Ta, noored ja ilusad, nagu paljud tema eakaaslased, hakkasid kummardama maailma elu kiusatusi.

Ettevaatust

Kuid Issand aitas teda välja põrgusse jätta patune keelekümblus ja maine kummardus, ja siis tundus taas Simeon tugevat soovi saada munkiks.

Ühel õhtul, naeratas ta lõbusatest pidustustest, ta magas ja nägi oma unenäos, kuidas see "kukkuv madu" tungib. Ta oli väga hirmul ja samal ajal tundis end väga pahaks, ja siis oli ärkamise hetkel täiesti püha Temu sõnad, kes ütlesid, et naeratas madu unes, ja ta oli häbisse ja talle oli ebamugav näha, mida ta teeb. Simeon sai kohe aru oma patud elust ja siis meeleheitlikult selle eest Jumala ees, tänas Jumala Ema ja tahtsin taas pühendada oma elu Kõigekõrgemale.

Esiteks täitis ta isa juhiseid ja teenis Peterburis. Seal kolleegid meeldisid ja austasid teda, ta oli eeskujulik, vastutav ja täidesaatva sõdur, samuti ustav kaaslane. See on armees, et tal on tarkuse kingitus. Tänu tema nõustamisele lahendas paljud tema kolleegid oma probleemid lahendamata ja said meelerahu.

Monasticism

Simeon ei ole kunagi unustanud Jumalat teenistuse edukalt läbinud. Veidi enne tema lõpetamist sai ta Kronstadti Johannese püha õige isa isa õnnistuse kloostri eest. Olles jäänud isa maja ainult ühe nädala jooksul, kogudes kõiki vajalikke asju teele ja kloostri kingitusi, läks ta pärast oma sugulastele hüvastijätmisega teed, mis tõid temale Athos mägi kloostri.

Aastal 1892 jõudis Athoni munk Simeon Püha mäele. Sel ajal oli Vene Panteleimoni kloostri õitseng ja sai selle püha kloostri algajaks. Elu selles oli lihtne, väga tagasihoidlik ja ebameeldiv. Esiteks töötas ta veskis ja siis majandusteadlane ning töökoja ja toiduplaani juhataja ning juba oma vanas eas jooksis kauplemiskoha. Pärast kloostri elu kogu esialgse tee möödumist sünnitab Simeon 1896. aastal mütsiga Siluan. Aastal 1911 võttis ta vastu skeemi, jäädes sama nime juurde.

Elu kloostris elus

Kloostris ei olnud Mona Simeon Athosil oma jüngreid ega enam kunagi vanemate sõnakuulelikkuses, kuna ta tõusis välja iidse kloostri vaimse traditsiooni üldises atmosfääris, mis loodi mitu sajandit tagasi ning see tähendas kaua pikki palveid ja teenuseid, ülestunnistust ja osadust, Ametikohad ja vaimud, kristliku vaimse kirjanduse lugemine ja lakkamatu palve.

Athos püha Simeon, kes oli alati inimeste hulgas, suutis säilitada oma südant ja meelt kõikidest kiusatustest ja mõttest, mida ta palve eest Jumala ees puhastas, sest ta pidas seda kõige lühemaks viisiks.

24. septembril 1938 läks Schemonah Siluan rahulikult Issandasse. Tema elu on saanud eeskujuks tasakaalu, alandlikkuse ja teiste armastuse. 50. aastail, 1998. aastal, oli õigeusu kiriku konstantinoopoli Püha Sinodole pühakute hulgas Athoni munk Saint-Simeon.

Omakorda tutvustas Moskva Tema Pühadus Patriarh Aleksius II pühade vanemate nime ROC-i kuudel (11. septembri vanas stiilis).

Atone sümeon: noteeringud

Tema targad tsitaadid kujutavad endast suurt õpetuste ja juhiste maailma, mis on vajalikud vaimse isiksuse kujunemiseks. Tema tugevaimad avaldused on iga inimese, usu või uskmatundja arvates, sest vanem pidas seda, et kui sa tahad inimest aidata, ei ole vaja olla rikas ega tugev - piisab, kui olla lahke. Ta pidas vaeseimat inimest keegi, kes armastab raha. Ta väitis ka, et inimene, kes armastab Jumalat ja teisi, ei sure kunagi. Ja tunnuseks tervet hinget tal oli usk, haige hing - lootusetus. Lõpetuseks võite veel tsiteerida vana mehe väga õpetlikke sõnu, et elu on õpik, mis sulgeb ainult viimase hinge.