Dual usu - mis see on? Paganism ja kristlus - nähtus dual usu Venemaa

Viimastel aastatel selge trend kasvav huvi religiooni, ja rohkem kui üks kord kuulsime, et territooriumil kaasaegse Venemaa ikka paganlusel ja kristlus. на Руси – феномен, который широко обсуждается до сих пор. Dual usu Venemaa - nähtus, mis on laiemalt arutatud, nüüd. Püüame mõista üksikasjalikult selles küsimuses.

mõiste

наличие в общепринятой вере признаков другого верования.Что касается нашей страны, то на настоящее время в России христианство мирно уживается с отголосками язычества. Dual usu - see on juuresolekul ühised tunnused teise usku verovaniya.Chto Nagu meie riigi jaoks praegu Venemaal kristlus rahulikult kõrvuti koos kajasid paganlus. Õigeusu inimesed ikka tähistada Mardi Gras lõbusaid ja põletada kujutatakse Kestis pannkooke. Väärib märkimist, et esimesel päeval kevadel tähistatakse enne paastu. Selles mõttes, et rääkida sünkretism, see tähendab, jagamatuse ja näiliselt rahuliku kooseksisteerimise uskumusi. Kuid õigeusu ja pagan kultused ei ole nii lihtne saada koos koos.

Negatiivse värvinguga mõiste

еномен двоеверия берет свое начало в Средневековье, это слово отображено в текстах проповедей, написанных против православных, которые продолжали почитать языческих богов. F Ene dual usu sai alguse keskajal, sõna kuvatakse jutlus kirjutatud tekstide vastu õigeusu, kes jätkasid lugeda pagan jumalad.

On huvitav märkida, et mõiste "populaarne religioossus" esmapilgul tundub identne mõiste "dual usu", kuid sügavamat analüüsi selgub, et esimesel juhul räägime rahulik režiim olemasolu ning teine - olemasolu opositsiooni. конфликта между старой и новой верой. Dual usu - sümbol konflikt vana ja uue usu.

umbes paganluse

Nüüd räägime seda mõistet. Enne ristimise Rus paganlus oli asjaolu, et asendada religiooni iidse slaavlased. Pärast vastuvõtmist kristluse mõiste hakkas kasutada sagedamini, et määrata mitte-kristlane, "võõra" (välis-, ketserlik) aktiivsust. Sõna "pagan" peeti labasus.

Vastavalt märkuse Lotmani paganluse (Vana vene kultuur), aga ei saa pidada midagi vähearenenud võrreldes kristluse, kuna see vastab ka vajadust uskuda, ja viimases faasis oma olemasolu, palju lähemal monoteismi.

Ristimine Venemaa. Dual usku. Rahumeelse kooseksisteerimise usundid

Nagu varem mainitud, slaavi paganluse vastuvõtmist Kristlus oli kindel usk, kuid kirglik kaitsjate ja vastaste uue usu Venemaa ei olnud. Inimesed, kes on ristitud, ei saanud aru, et vastuvõtmise Õigeusu kristlus tähendaks tagasilükkamise pagan rituaalid ja uskumused.

Vana venelased ei viinud aktiivne võitlus kristlusega, vaid igapäevaelus, inimesed jätkuvalt järgima varem vastu tavad, unustamata uut usku.

Kristlus oli täiendatud eredad pildid, spetsiifiline varem uskumusi. Isik võib olla eeskujulik Christian ja veel paganlik. Näiteks inimesed võiksid lihavõtete karjuda metsaomanikke Kristuse ülestõusmist. Majad ja leshim ka toodi koogid ja munad.

avatud võitlus

, однако, не всегда носило характер тихого сосуществования. Dual usu Venemaa aga ei ole alati olnud oma olemuselt rahumeelne kooseksisteerimine. Mõnikord nad võitlesid "tagastamise ebajumalaid."

Tegelikult on see väljendati loomist tarku inimesi vastu uue usu ja võimu. Open kokkupõrked kogu aeg oli tunnistajaks ainult kolm. On teada, et kohal printsi energiatarbimist jõudu ainult nendel juhtudel, kui kaitsjad paganlus hakkas hirmutada inimesi ja külvata lahkhelisid.

Tolerantsuse kristluse Venemaa

Positiivne uut usku oli kõrge tolerantsuse traditsioon. Vürsti võim oli mõistlik kohandada inimesi uue usu pehme viisil. On teada, et Lääne-valitsus püüdis täielikult vabaneda väljakujunenud kombed, mis on tekitanud palju aastaid sõda.

Instituut õigeusukiriku Venemaa investeerinud paganlikud uskumused Christian idee sisu. Kõige kuulsamad on kajasid paganlus, kahtlemata, nagu pühad jõululaulud ja Mardi Gras.

Vastavalt teadlaste

не мог оставить равнодушной общественность и выдающиеся умы разных поколений. Nähtus dual usu Venemaa ei suutnud jääda ükskõikseks avaliku ja tippspetsialistidega erinevate põlvkondade.

Eelkõige NM Galkovsky, vene teadlane, märkis, et inimesed vastuvõtt Õigeusu kristlus, kuid mitte sügav usk ja teadis, et kuigi mitte tahtlikult, ei loobunud paganlike uskumustega.

Avaliku elu tegelane D. Obolensky ka märkida, et kristlusel ja uskumused oli vaenulikkuse ja esile 4 taset koostoime, mis kajastavad erineva suhte Christian ideid ja paganlike uskumustega.

Teadlased marxistien Nõukogude Liidu vaidlustada teadmatusest inimesed, ja väitis, et enamik neist on teadlikult vastu ristiusu.

Nõukogude arheoloog B. A. Rõbakov rääkis avameelselt vaenu õigeusk ja rahvausundis.

Mõnes Nõukogude teadlased korda avalikustamise, nagu TP Pavlov ja Y. Kryanev rääkis puudumisel avalik vaenulikkus, kuid arendas ideed et Christian askees ei blizokoptimisticheskomu meeleolu pagan kultuur.

Ideed B. Uspenski ja Lotman näitab mõiste duaalsus vene kultuuri.

Feministid täielikult ümber lükanud positiivne külg Christian doktriini ja nimetanud seda "mees" ideoloogia vastu suunatud vana Vene "naiste" veendumuste süsteemi. Vastavalt M. Matosyan, kirik ei ole täielikult vabaneda pagan kultuur tingitud asjaolust, et naised suutsid muuta ja tasakaalu Kristlus paganlike rituaalidega.

Tuntud näitaja Eve. Levin näitab, et enamik teadlasi püüdnud eristada ortodoksse usu iidse võtmata vähimgi nendevahelisi kattuvusi. Üldiselt autor märgib, et mõiste olemasolu dual usu peavad olema vabad halvustava mõttes.

Ristimine Venemaa. poliitiline tähtsus

Olulised usuline ja poliitiline sündmus oli vastu ristiusu. возникло в результате наложения идей православия на языческие традиции. Dual usu oli tingitud millega ortodoksia ideid paganlikke traditsioone. See nähtus on üsna lihtne aru saada, sest vastuvõtmisega usu - on keeruline protsess, mille pidi läbima sajandil. Loobuma slaavi uskumused, et inimesed ei saa, sest see oli sajandeid vana kultuuri.

Viidates identifitseerivad algatanud isik rite ristimine. Prince Vladimir ei olnud kaugeltki kallutatud pühaduse mees. On teada, et ta tappis oma venna Jaropolk avalikult vägistanud vangi printsess, ja võttis rituaal ohvreid inimest.

Sellega seoses õigustatult arvata, et vastu ristiusu oli vajalik poliitiline samm, mis võimaldas Vladimir tugevdada staatuse Prince ja tehes kaubandussuhted Bütsantsi tootlikumaks.

Miks Valik langes kristlus

возникла после принятия христианства, но мог ли князь Владимир обратить Русь в другую веру? Niisiis, probleem dual usu tekkis pärast vastuvõtmist kristluse, kuid ei Prince Vladimir Rus võiks maksta teise religiooni? Püüame mõista.

On teada, et vastu islami iidse Venemaa oli võimatu. Selles religioon on keeld kasutada joovastavate jookide suhtes. See prints ei saa endale lubada, kui väga tähtis rituaal oli suhtlemisel meeskonna. Ühine sööki vaikimisi kindlasti alkoholi. Keeldumine sellise joogi võib viia katastroofiliste tagajärgedega: prints kaotada toetust meeskonda, mis oli võimatu vältida.

Katoliiklased Vladimir keeldus rääkida.

Juudid prints keeldus, viidates sellele, et nad on hajutatud üle kogu maa, ja ta ei taha sellist saatust Rusich.

Nii prints oli põhjust teha rituaal ristimine, mis tekitas dual usku. , скорее всего, было мероприятие, носившее политический характер. On tõenäoline, et see oli sündmus, mis tõi poliitilise iseloomu.

Kiiev ja Novgorod ristimine

Vastavalt säilinud ürikutes, ristimine Rus "käivitati Kiievis.

Ütluste kohaselt, kirjeldatud N. S. Gordienko, võib järeldada, et kristlus oli kehtestatud Prince Vladimir kujul tellimuse, lisaks kulus tema lähedal. Seega oluline osa tavalised inimesed võiksid kindlasti näha seda rituaali hülgamisega iidsest vene usku, et tekitas dual usku. проявление народного сопротивления ясно описано в книге Кира Булычева «Тайны Руси», где говорится о том, что новгородцы вели отчаянное сражение за верования славян, но после сопротивления город подчинился. See on märk rahva vastuseisu selgelt kirjeldatud raamatus Kira Bulycheva "saladused Venemaa", mis ütleb, et inimesed Novgorod olid meeleheitel lahingu veendumusi slaavlased, kuid pärast vastupanu linna täitnud. Tuleb välja, et inimesed ei tekkinud vaimne vaja vastu võtta uus usk, seega võib olla negatiivne suhtumine Christian riitusi.

Kui me räägime, kuidas kristlus võeti vastu Kiievis, siin kõik oli väga erinev kui teistes linnades. Nagu märgitud L. N. Gumilov oma töös "Ancient Rus ja Suur stepis", igaüks, kes tulid Kiievis ja tahtis elada seal, tuli vastu õigeusu.

Tõlgendamine ristiusu Venemaa

Niisiis, pärast vastuvõtmist usu, nagu selgus, kristliku traditsiooni ja pagan rituaalid on tihedalt tunginud üksteist. 13-14 века. Arvatakse, et aeg dual usu - see 13-14 sajandil.

Siiski Sada gruppidesse (1551) tõdeti, et isegi preestrid kasutanud pagan tseremooniaid, näiteks siis, kui alla trooni soola mõnda aega, ja siis andis see inimestele tervendav tervisehäired.

Lisaks on näiteid, kui munk, kes oli väga rikas, on kulutanud kogu raha ei parandada inimeste elu ja kiriku vajadustele. Pärast ta kaotas kõik oma ja saada halb, inimesed välja temast eemale ja ta lõpetas kohustada elu püha. Järelikult ta veetis kogu oma raha ei päästa hinge, vaid soov saada tasu.

Nagu märgitud nende uuringute Froyanov I. Ya., Vana õigeusu kirik oli ajendatud liige. Kirik Instituut oli mures valitsuse ülesannete ja tõmmata avalikus elus, et hoida preestrid võimalust osaleda ristiusu levikut tavalised inimesed, nii et ärge üllatunud võimu paganlike uskumustega ajal pre-mongoli Venemaal.

Ilmingud dual usu, lisaks pannkook nädalal täna on pärast kalmistul, kui inimesed söövad, ja "ravima" surnud.

Teine tuntud puhkus - Ivana Kupala päev langeb kokku sündi Ioana Krestitelya.

Ilming pagan ja Christian uskumused väga huvitav näha kalendris, kus nime püha lisada nimi, näiteks Basil tilguti, Catherine Sannitsa.

Seega tuleb tunnistada, et dual usk Venemaa, mis on moodustatud ilma kaasata iidsed traditsioonid, andis õigeusu kirik Maal algupärased detailid ei ole ilma oma võlu.