Saint-Denise klooster: ajalugu, kirjeldus, foto

Saint-Denis'i klooster enamus ei sisaldu standardse ekskursiooniturismi programmis. See on tingitud sellest, et see asub Pariisi väga ebasoodsas äärelinnas. Kuid see koht on väga ajaloolise väärtusega, see on kindlasti väärt külastamist.

Legend kloostri loomise kohta

Nime Saint-Denis päritolu on seotud Dionysiuse legendiga - Pariisi esimene piiskop ja Prantsusmaa patroon. Nagu lugu läheb, saatis ta nendesse piirkondadesse Panthythic, et paganate ümberkujundamine kristlikuks usuks. Ta hukati Montmartre'i kuningas Valeriani valitsemisajal: nad katkestasid oma pea. Kuid Püha Dionysiuse kehas tuli tema pea, võttis ta kätt ja kõndis veel kuus või seitsekümmend kilomeetrit kirde poole. Seejärel langes ta väikese asula, mis hiljem sai tema nimeks: Saint-Denis, kõrval. See lugu juhtus kaugel 258. aastast AD. Siiani on St. Dionisius on kujutatud, hoides oma pead oma kätes.

Pariisi Dionysiuse matmispaigaks, täpsemalt isegi hauale, 475. aastal ehitati Saint-Denis kloostri kirik Saint-Genevieve õnnistusega. Nendel päevadel oli siin Gallo-Romani kalmistu. Ja 7. sajandil püstitati kloostri kuninga Dagobera esimese ringkonna järjekord. Siin taevas soovis maavärin maha matta. Kloostris olid maetud kõik Prantsusmaa monarhid : kuningad ja kuningad, printsessid ja vürstid. Andmed erinevate allikate kõrgeimate inimeste matmiste arvu kohta on erinevad, kuna mitte kõik matused on säilinud. Paljud hauad hävitati.

Gooti stiil võtab selle päritolu siia

Püha Dionisiosa kirik rekonstrueeriti mitmel korral: seitsmes sajandil, kui loodi kloostri, Pepini lühema reegli järgi. XII sajandil sai klooster Prantsusmaal juba väga mõjukaks ja võimas. Seetõttu otsustati laiendada ja ehitada uusi hooneid. Selle suuremahulise rekonstrueerimise alustasid Abbot Sugeri, haruldase ja väljapaistva põlvkonna religioosse tegijaga reisija. Ta oli hinnatud, mitmed Prantsuse kuningad kuulasid teda korraga (näiteks Louis Fourth ja Louis Seventh).

Rekonstrueerimise idee peegeldas Prantsusmaa ja selle kultuuri kasvavat osakaalu Euroopas ja kogu maailmas. Ehitus kestis kauem kui tosin aastat. Abbot soovis säilitada esialgse välimuse. Nii sai arhitektuuriliste traditsioonide ja suundumuste segu tõttu tekkida gooti stiil: Burgundia ja romaani stiilide sulam . Ja gooti ehitatud esimene hoone oli Saint-Denise kloostri kirik.

Sugeri-arhitekt omab kõrgete vitraažaknakute loomist koos piiblitest lugude piltidega, sissepääsu kohal asuvast värvitud klaasist roosist, mis sai kloostri kaunistuseks. Saint-Denisi kirik jätkus taastumisele Sugeria abbati surma järel. Järgnevate sajandite jooksul muutus see pidevalt, nii et siiani on nende sajandite kaunistamine jõudnud vaid osaliselt.

Prantsuse kuningate haud

XIII sajandil tellis Louis IX kõikide kuningate munglite üleandmine kloostrile. Kirik oli ka Prantsusmaa kuningate haud.

Erinevate aegade haudade läbi saab näha, kuidas matuse kunst on muutunud ja arenenud erinevates sajandites. Mõned plaadid ja mälestusmärgid on kaunistatud unikaalsete monarhide kujudega (see on kaheteistkümnendal sajandil iseloomulik), renessanss oli hauakividega kaunistatud juba ülestõusmise lootustega.

Saint-Denise klooster Prantsusmaal toimunud revolutsiooni ajal

Sada aastat kestnud sõda, Hugenot Wars, tekitasid kloostri arhitektuurile märkimisväärset kahju, kuid hauded kannatasid enamasti Suure Prantsuse revolutsiooni ajal. Autokraatide tuhad lasti maha kraavis ja maeti, suur hulk territooriumil hoitavaid kunstiteoseid eksporditi või kadus.

On öeldud, et revolutsioonid avasid avalikkuse ülevaatele kuningas Louis IV keha. Mõnda aega võis keegi minna ja vaatama jälle pilku. Mõned kehad purunesid tükkideks, eraldasid necrofiilia ja isegi müüsid.

See Saint-Denise kloostri ajaloo musta leht peaaegu lõppes. Katedraal tuli lammutada Rahvusassamblee dekreediga, kuid viimasel hetkel see tühistati.

Aastal 1814 kaevasid kuningate reliikvoodid, kes langesid "massihaudadesse" , kogunesid küünis asurikumini. Ja 1869. aastal taastati suurepärane Prantsuse arhitekt Viole-le-Duc, kes ei taastanud üht suurt monumenti, vaid Saint-Denise kloostri basiilika. Ta töötas näiteks Notre-Dame'i, Mont-Saint-Micheli ja teiste katedraali juures. Juba 17. sajandil alustas püha Denis veelkord kuninga matmispaigaks.

Kuninga matmise tseremoonia

XVII sajandil, vastavalt Prantsuse advokaatide teooriale, peab kuningas olema surematu. Igatahes rõhutati seda paljude matmisrituaalide abiga. Autokraatl oli kaks olemust: Jumala mees ja eeslane. Näiteks neljas kuningas Henry matused kestis nelikümmend päeva. Monarhi sisustus eemaldati pärast surma ja maeti Saint-Denis 'kloostrisse eraldi ja ilma tseremooniaeta. Süda puhastati, nõudis alkoholi ja volditud, hõõrusid maitsetaimed kudede kotikesse, seejärel asetati kastesse, mis oli juba paigutatud hõbeda kasti. Monarhide südant peeti erinevates kohtades. Neile anti eriline tähtsus, sest nende südamega olid nad Prantsusmaal juurdunud. Keha oli karvastatud, maetud eraldi. Õngedest valmistati ka täidisega kuningas, kuid pärast Prantsuse revolutsiooni ei jäänud neist ükski ellu. Kanarik Henry Neli erilisete rituaalide abil imetles elus kuninga elu 10 päeva jooksul.

Saint-Denise kõik kuninglikud regaliaid kaasas lõpplõimelise kehaga kõige viimane hetk: sõna läbipääsu märk sõna uutesse kätesse.

Kuningas on surnud ... elagu kuningas!

Pärast seda lauset järgnesid kuningas Regalaga nii ruttu kui võimalik kroonimise käigus Reimsis.

Saint-Denis tähendus

Alates XI-XII sajandist oli klooster Prantsusmaal suurt kaalu: siin polnud maetud mitte ainult monarhasid, vaid ka pärijaid, siin kuningad kroonisid. Saint-Denise klooster viis keskajal valgustustööd, munkad tegid heategevust: siin oli haigla, hooldekodu ja varjupaik.

Kloostri basiilikul on ka arhitektuuriline tähendus: see on gooti stiilis kujunemise allikas, siin hakkas värvitud klaasikunst.

Saint-Denis'e nekropol peegeldab Prantsuse matusekohtunike arengut ja on ainulaadne monument, millel on 51 hauakivi.

Siin maeti 2004. aastal Louis XVII, Marie Antoinette poja süda, kuigi ta ei reegelinud, kuid kuningas tunnustas seda paljude Euroopa riikide ja USA-s.

Kuidas saada kloostri juurde?

Pariisi metroo kolmeteistkümnes rida viib teid basiilikule . Peatus nimetatakse Basilique St Denis äärelinna jaama suunas.

Võite kasutada ka kiirrongi (Pariisis on lühendatud RER), joon D, jaama nimetatakse: Saint Denis.

Töörežiimi alused

Koguduse eelajaloolist osa saate täiesti tasuta saada. Siit saad näha haua läbi resti. Basilica on avatud külastamiseks peaaegu iga päev, välja arvatud juhul, kui toimub matuseteenus või pulmad. Sisse tuleb maksta necropolis, see on Saint-Denis katedraali paremal pool. Fotod sees on keelatud.

Ükski Prantsusmaa ajaloo sündmus ei suutnud täies ulatuses hävitada suurte monarhide matuseid, prantsuse kultuuri monumenti, aja ja kultuuride vahetust tunnistajaks. Külastaja mõjutavad kahtlemata väga katedraali gooti võlvid, vitraaživärvilised klaasaknad ja hauakivid, mis erinevad tumedast keskajast kuni stiili meeldejääva lootuse kaudu igaveseks renessansi mälestiste ülestõusmiseks ja eluks.