Patristliku ja skolastilise - kaks verstapostid Keskaja filosoofia

Peamine ülesanne teoloogia on tõlgendus Pühakirja, et tõestada Jumala olemasolu ja koostise kohta dogmasid kirik. Samal ajal loogika arendamine, arendas isiku ja vaidluste prioriteetsuse kohta üldise ja konkreetse.

Filosoofia keskajal, on kaks peamist etappi selle kujunemise - patristliku ja skolastilise. patristiki perioodi katab IV-VIII cc ja skolastiliseks -. VI-XV cc.

Mida tähendab termineid nagu patristliku ja skolastilise? Kuidas nad erinevad? Tõmmata selge joon nende vahel on üsna raske.

Patristics - süsteemi filosoofiline ja teoreetiline vaade mõtlejad religiooni, "isad" kirik. Tõlgitud ladina, «Pater» - «isa». See rida Christian filosoofia, mille peamine eesmärk on avalduse põhjendus ja tõendid usu jõud. patristliku perioodi jaguneb kaheks põhivaldkonnaks: Kreeka ja Rooma. Igaüks neist on oma eripärad ja arengu aeg.

Kõige iseloomulikumad on areng patristliku dogma kristluse ja filosoofia, arengule, mis mõjutasid ideid Platon. Keskaja patristliku hõlmab selliseid küsimusi: suhet usk ja mõistus, Jumala olemus, inimese vabadust, jne

Keskajal on hakanud luua erinevaid koolides ja ülikoolides. Viimane oli neli teaduskonda: filosoofiline, teoloogiline, meditsiini- ja seaduslik. Suur osa nende moodustamise mängitud esindajad teoloogia. See on keskendunud ülikooli skolastika.

Scholastica - filosoofiline suund keskajal, mis oli sünteesitud Christian teoloogia ja Aristotelese loogika. Peamine ülesanne selles suunas oli põhjendus usu kaudu põhjusel. Teisisõnu, ratsionaalse põhjenduse usu Jumalasse ja Christian õpetamist.

Scholastica eesmärk oli õpetada tugisambaid ja põhimõtted kristluse. Need dogmad leida oma päritolu patristliku. Patristliku ja skolastilise - kaks harjutusi, mis täiendavad teineteist ja juurdunud. Need põhinesid mõned väärtused, põhimõtted, sümboolika. Nagu filosoofid ütlevad, skolastika jätkuvalt patristliku. Samal ajal, uue trendi filosoofia on seostatud Platonismi ja Aristoteles.

Üks keskne arvud scholastics oli Foma Akvinsky. Ta oli vastu ühise seisukoha teoloogia opositsiooni looduse ja vaimu. Vastavalt Thomas, on vaja õppida kogu inimese - ühtsuses keha ja hinge.

Pöördudes allikatest, on võimalik öelda, et mees on samm redelil universumi. Seda ei saa jagada keha ja hinge. Tuleb vaadelda tervikuna ja Jumala loodu. Patristliku ja skolastilise võrdselt öelda, et inimene valib konkreetse eluviisi, kasuks kerge või pimeduses. Isik peab valima hea, loobudes, mis on kuri ja kuratlik.

Filosoofilised vaated patristliku ja scholastics on oluline osa üldisest filosoofiast. Need suundumused esile ideid kristluse keskaegses Euroopas. See periood ajalugu iseloomustas loomist suhet filosoofia, patristliku ja skolastilise.