Keskaja filosoofia

Keskaja filosoofia kuulub ajastu feodalismi. See on valitsemisaeg religioossele maailmavaatele, mis kajastub teoloogia. Seega esiteks, keskaja filosoofia - neiu teoloogia. Selle peamine ülesanne - tõestada Jumala olemasolu, tõlgendamise Pühakirja, ekspositsioon dogmasid kirik. Mööda teed, arendades loogika, arenenud isiksuse mõiste (vahet sisuliselt ja tursetega) ja kähara prioriteet vaidluste üldise või üksikisik.

Oma arengu keskaegse filosoofid viimase kolme etappi vastavalt valdkondades:

1. Apologetics. Uuring viidi läbi võimalusi ehitada inimesi terviklikku maailmapilti, mis põhineb teksti Pühakirja. Peamised esindajad selles etapis Keskaja filosoofia: püha Origeni Tertullian.
2. Patristliku. Värskendamise aeg Christian doktriini, luua avaliku korra ja määratleda kiriku rolli avalikkusele. Keskaja filosoofia selles etapis on esindatud Augustinus ja John Kuldsuu. Isad kristliku kiriku arvates Piibli absoluutne tõde ja öelda, et Jumal on väljaspool ulatust arusaadavas ja sensoorse tajutav ja seetõttu on võimatu määratleda sõnadega. Ainus viis teadmiste - usku. Kõik mured ja paha, vale valik inimesed ise.
3. Scholastica. Tõlgendamise ja põhjendus peamised religioossed dogmad. Sel ajal, keskaja filosoofia oli esindatud Foma Akvinsky ja Anselm Kenterberiysky. Nad uskusid, et kõik meie teadmised maailma võib leida Piibli ja Aristotelese kogutud teosed. Neid tuleb eemaldada tõlgendamise teel.

aluspõhimõtteid

1. Full pime jumalateenistuse Jumala ja tahe kirik - on peamine ühine omadus Keskaja filosoofia.
2. Jumal lõi maailma eimillestki seitse päeva. Seega, kõik, mis neil on, inimesed on võlgu teda. Ajalugu tõlgendatakse realiseerimise jumalik plaan. Almighty juhendid inimkonna tulekut Jumala kuningriiki maa peal.
3. Piibel - kõige vanem ja õige raamat, Jumala Sõna. Tema Testamendi - objekti usu, ainus meede hindamise tahes teooria ja filosoofia.
4. Asutus koguduses. Tõeline autor, kes on väärt kuulamist - Jumal. Autoriteetne tõlkide tema loomingut ja ilmutusi - kirikuisad. Man on lubatud uurida maailma kui kommentaator. Tõsi teadmisi kuulub ainult Jumalale.
5. Kunst tõlgendamise uued ja Vanas Testamendis. Piibel - ainuke tõe kriteeriumiks. See on komplekt seadused on. Pühakirja - alguses ja lõpus kõik filosoofiad. On - aluseks peegeldus: analüüsida sõnade ja tähendustega, kogu sisu ideid.
6. Õpetamine ja meeleülendus: üldine paigaldus hariduse, koolituse ja edutamisega pääste see tähendab, et Jumal. Vorm - traktaatides, dialoogide õpetajate ja õpilaste, kes kuulnud. Peamised tunnused: entsüklopeediline, kõrge teadmiste tase ja Pühakirja oskuse põhitõdesid formaalne loogika Aristotelese.
7. Optimism - nagu üksmeelt. Jumal on arusaamatu, kuid tema juhiseid saab mõista usu kaudu. Võimalus oma päästet, ülestõusmist ja igavest elu, lõpliku triumfi (aasta kosmiline telg) Christian tõde. Sümbioos püha ja labane. Christian filosoofia kasutab järgmisi vorme teadmisi: ilmutuse, intuitiivne teadmine, intelligentsus ja jumalik ilmutus.

Muidugi, keskaja filosoofia vedas palju probleeme. Siin on peamised:

1. Maailma olemas tänu Jumalale, kes on loonud teda.
2. Jumala tahe ja maailma lõi ta peaaegu arusaadav mees.
3. Keskaja filosoofia määratleb koht ja roll inimeste maailma läbi prisma päästet oma hinge.
4. Nesochetanie absoluutne vabadus inimese tahte ja jumaliku vajadus.
5. Määramine kokku, ainus ja eraldada kolmainsuse õpetuse.
6. Oletame Jumal - hea, tõde ja ilu, siis kui oli paha ja miks ta talub seda?
7. Suhe Piibli tõed ja inimmõistuse.