Kanti kategoorilist nõuet: sisuliselt õpetusi suur filosoof?

Mis on "kategoorilist nõuet Emanuila Kanta (Immanuel Kant)"? Filosoofia - teaduse keeruline ja segane. Kuid olgem järjekindel ja enne kui me pöördume teooria. See on kuiv, hall, igav, sest aegunud leiba. Aga leib on leib, see on pea kõike, ei saa te ära visata, ükskõik kui "võimatu" see võib tunduda.
Seega kategooriline imperatiivid Kant I. - sõnastas oma "moraalse õiguse", mille kohaselt inimene peab "teo et Maxim tema käitumise põhjal tema tahtmist võiks olla üldine looduse seadus." Teisisõnu, kui inimene püüab liituda tõeliselt moraalne, on vaja teadlikult lähenemine igale oma otsuste ja tegevuste see tähendab, enne või pärast (eelistatult "enne"), peatus hetkeks, seista, et saada läbi keha, eemalduda mõtetes olemasolevaid stereotüüpe normide ja käitumisreeglid lükata loogika ja õigesti hinnata, mis toimub:

• Kas teie akti võib oma otsuse (maxim oma käitumist) saanud üks universaalne seadus;
• kas inimene, kellele oma teo nägu, mis on kõrgeim väärtus, või see on vahend, et saavutada oma eesmärke;
• orienteeritud kui kõik oma tegevused ühise hea, kasuks kogu inimkonnale.

Viimane pakkumine kõlab natuke haletsusväärne, kuid siin on "butterfly effect" - iga meie soov, mõte, emotsioon, unistuste ja lootust, isegi vormis mikroskoopilisi elab, kasvab ja levib. Miski kaob jäljetult. Ja keegi ei tea, kuidas see reageerib ja millised on hing teisele isikule. Nii et me peame olema ettevaatlikud ja võtta vastutus iga vibratsiooni sees, iga teine meie elu, sest see võib muuta kõike tundmatuseni meie elus ja elu teisele isikule.

Immanuel Kant: kategoorilist nõuet

Ja nüüd tekib küsimus, "Kas on võimalik, on võimalik elada, järgmise idee nn" Kanti kategoorilist nõuet "? Tema töö, tema kohtuotsuse suur filosoof kutsub lugeja liituda ühise arutelu teema ja vaadata ise, alaline kõikides austab meest erinevast vaatenurgast ...

Autori sõnul, igas, isegi kõige moraalne inimene on langetatud mõned firmaväärtuse, ehtne moraali, istutatud meid sünnist. See on tingimusteta. See on täiuslik. Näiteks "Minu arvates vaimukus ja otsustusõiguse" või "julgust, otsustavust, pühendumust" - hea ja soovitavaid omadusi iga üksiku. Aga see on üks asi. Ja teiselt? Nad võivad muutuda väga "paha ja kahjulik" ilma juuresolekul firmaväärtust. Ülemäära ja ettearvamatult inimloomus soov lõbus ja nautida, mis paneb meie meeles järjest õnne. Näiteks täna mees on hea ja aus, sest see näeb hea silmis teiste inimestega ja selline käitumine annab talle mingi "peen" rõõm. Ja kui homme hea ja aus tegevus on ühel pool suur kiusatus või ohtu elule? Mida teha sellises olukorras? Iga märk iseloomujoon, iga talent, mis iganes see võib soovida, tegevuse või otsuse ilma tõelise moraali ei parandamisele suunatud meelt ja mitte inimkonna hüvanguks ja rahulolu isekas inimese vajadustele.

Kuid me oleme lubanud esialgu mõned suuremad põhimõte ei luba, et täna või homme hakkame valgustatud. See on võimalik ainult aidata millega meie kui moraalset ideaalne. See on põlev tõrvik käes meest, kes katab oma teed. Aga kuhu minna, mis suunas, kellele ja mis eesmärgil, valik on meie, ja see peaks olema tasuta. Ma valida üks või teine tee, ma igatahes, mu taskulamp põleb minu moodi, ja ma näen mõned kivid I patustama, et I ja I üksi võtta vastutust oma elu. Muidugi, ilma kõhkluseta ja ei kuulu, kuid nad järgneb tõus kahetsus ja teadlikkust, kes sul on selles maailmas, ja et seal on maailma enda ümber. Ja mees seda vabatahtlikult, teadlikult, intelligentselt siseneb tee alludes moraalne seadusi. See on igavene ring, mis kulgeb läbi millest üks muutub moraalne ja seega tasuta. Tänu temale mees vabaneb, ja seega moraalne. Seega Kanti kategoorilise nõudmiste ei saa täna, homme jõustunud. See tähendab, et vastavalt filosoof ise, et isik peab võtma aluseks, mille poole püüelda, mida järgida, sest kui loote õiguse tegude kohustus nii üksikisiku ja inimkonna kui terviku, siis moraalselt toimima kõrgeima sõna otseses mõttes. Mida me saame öelda kokkuvõtteks? Nagu nad ütlevad, Kanti kategoorilist nõuet on kuuenda tõend Jumala olemasolu. Miks? Jah, sest ilma usuta Jumalasse, sisuliselt õpetused Saksa filosoof on võrdne nulliga. See tugineb kolmele postuleerib. Esimene - usk Jumalasse kui sümbol moraalne ideaalne millest püüdlevad ja ainus tõeline usk Looja annab teadmine, et mees on kõrgeim väärtus, kuna see loodi pilt ja Tema sarnaseks. Teine - hinge surematuse, sest see on ainult pikemas perspektiivis lõpmatus hing täielikult järgima kategoorilist nõuet. Ja kolmas - vaba tahe on midagi muud kui tahe, alluvad moraalse õiguse.