Isa Herman Holy Trinity-Sergius klooster: otchitka

Kolm päeva nädalas toimuvad üks templid Trinity-Sergius klooster eriteenistuse. Abbot kloostri Isa Herman kerjamine, plekid maailma pihustab püha veega tulivihane inimest. Uudishimu ja vaimuhaiged siin see on parem mitte vaadata. Ta kohtleb haiguse vaimu.

seletamatu sümptomid

Üsna sageli patsientidel, kes kohtleb oma isa Herman, on inimesed seletamatu haigusi. Inimene on hääbumas, kaotamata tugevus, vaevalt kõndida, kuid mitte määrab arst põhjuse ja diagnoosi. Teine juhtum - pidev igatsus, depressioon kuni soov põgeneda elu taustal on üsna õnnelik saatus. Või vastupidi, põhjendamatu pursked viha ja pettumust, ulatudes vägivald isiku, tavaliselt rahulik ja tasakaalus. Tegemist võib olla krampide, sümptomid epilepsia või skisofreenia, kuid ilma mingeid märke orgaanilised kahjustused psüühika.

On haiguse - kinnisidee

Vastus võib näidata üles kirikus. Järsult negatiivse reaktsiooni kõigile jumalateenistus atribuudid - viiruk, püha vesi, rist, palve, ikoonid, säilmed, - tõendid, et isikul haldab võõrvõimu. Veelgi suurem šokk võib kogeda, kes, olles jõudnud tempel, ta äkki hakkab laula või Ropendamine. Kõik see toimub vaatamata ise.

Nii inimene silmitsi asjaoluga, et tema hing realiseerib mõned teised jõud, olenemata sellest, kas ta usub oma olemasolu või mitte. Otchitka taotletava Isa Herman, ülima selguse näitab, milline see jõud. "Noh minna eemale, pop!" - ei kisa bass tonyusenkaya tüdruk ja beebi kuus aastat suutnud lüüa sellise jõu piserdusvahendid püha vee preester et viskab kolm meetrit. Madal, tige, agressiivne kurjad vaimud - deemonid, deemonid - on allikas salapärane haiguste inimvaimu, mida nimetatakse kinnisidee.

Kuidas saada demoniac

Esimene põhjus, miks inimesed satuvad haardes deemonlik jõud on usu puudumist vaimses maailmas, ei Jumalasse ega kurat. Tänu ateistliku hariduse põlvkonna ateistid asendati teise, kogudes pagasi pattude - selgitab Isa Herman leviku kinnisideeks postsovetlikus elanikkonnast. Ristimata inimene algselt elanud kirgi, ta ei tunne Jumala käske, ei saa kaitset Püha Vaimu ja satub võimu rüve vaim.

Usklik teab käske ja neid järgida. Aga mõjul kuri alkohol ja ristitud inimesed kalduda Jumala toime patte. Kuid neil on võimalus kahetsema ja taastada Teda sakramendi. Need, kes ei suuda vastu panna kiusatusele, patu ja ei kahetse kaotada võimu oma hinge, annab see võimu deemonid. Nad liiguvad südamesse selline isik ajal, kui komisjon on südametunnistuseta teadliku.

Teine komplekt põhjustel kinnisidee kutsub arhimandriit Herman. See kodeerimine pöörduda psühholoogia, nõiduse praktikas. Tegelikult on see "püsi kurja jõud kogu patsiendi nõusolekut ega kuulu tema saamist."

Aga sõita vaim hing - see ei ole enam meelevalda kuri. See vajab tugevat palve abi väljastpoolt, see on isa on saksa keeles. Sergijev Posad - sihtkoht tuhandeid õnnetusi lootuses taastada võimu tema hinge.

Eksortsismi - eksortsism

Trinity-Sergius klooster - üks väheseid kohti Venemaa, kus kannatab kinnisidee ja hullumeelsus saavad abi. Eksortsismi kirikus tegevust nimetatakse räägiks. Evangeelium aegadel oli saadaval ainult Jeesus Kristus. Tema jüngrid Päästja õpetas: "Selline läheb ei läbi, kuid palve ja paastumisega" (MF.17,21). See on ainult mees tugev usk ja püha elu jõul aidata vabastamist tema naaber kurjade jõudude.

Alates esimestest sajanditest kristluse väljakujunenud tava: väljasaatmise roojane alkohol saada õnnistuse kiriku hierarhia, mida ei ole allpool auaste piiskopkonna. Venemaal alates 14. sajandist on seda pikendatud palve kohta peletamine liturgiline raamatud Kiievi Metropolitan Peter Graves. Eksortsismi Venemaa kutsus otchitki - spetsiaalne teenus väljasaatmise deemonid. Nüüd auaste otchitki hõlmab suurt missaali õigeusu vaimulike poolt tunnustatud õigeusu kirik, kuid tegeleda ei ole antud kõigile. Mitte iga hea isegi siis, kui üks tuhat.

Kas meil on vaja exorcists?

Vastased eksortsismi deemoneid tava õigeusu kiriku seatud kategooriliselt: "Otchitka isa Herman - teenus, mis ei saa minna kedagi." On mitmeid argumente, kinnitab ta, et Venemaa kirik ei teadnud sellest järjekorras. Mis vastased otchitki pakkuda abivajajate? Need, kes on juba siin maa peal, leidis end põrgu ja võimu deemonid. Palveta, et kiiresti, et minna kirikusse, tunnistama, saavad osaduses, külastada pühapaiku - lühidalt, lappima ja lootus Jumala armu.

Jah! Nüüd-a-kinnisideeks ja valmis tegema kõike, mis oli varem tähelepanuta, kuid see omab võimu ei tule lähemale Jumalale. Mitte iga preester vald palve on õigus tagasi kadunud poeg on kiriku rüppe. Vajad spetsiaalne teenus ja inimesed, kes saavad ilma kahju eest ise teha seda.

Mis aitab

Isa Herman Chesnokov peetakse juhtiv exorcist Venemaa, Trinity-Sergius klooster - kõige kuulsam koht saada abi haiget vaimselt. Isegi nõukogude ajal oli tegelenud siin otchitkoy abt Adrian. Kolmkümmend aastat tagasi, ma olen saanud patriarhi õnnistust teenuse Isa Herman. Laurel, aga ei ole ainus koht, et edendada vaimse tervenemise. 100 km Moskvast külas Shugaeva teenib umbes. Panteleimon, Baškortostani teatakse. Simon läbi otchitki sisse Borovsky kloostri Kaluga ja Gornalskom - Kursk Region; aastal Nižni Novgorodi piirkonnas selliseid teenuseid Orange reegel kloostris ja Penza - Püha sünni, külas Treskino. Maaelu templid Vladimir piirkonnas ja Tatarstan on preestrid, kes aitavad inimestel auaste otchitki. Kokku Venemaal on umbes 25 preestrid, kes on seda teenust, kogudes suur hulk inimesi. "Lõikust on palju, töötegijaid aga vähe" (Matt. 09:37). Pidades silmas neid preestrid õigeusu kiriku jõuab inimestele, kes leiavad end vaenlase vangistuses. Miks nii vähesed neist?

Olen teinud heateo - valmistuda kiusatus

Ühes populaarne raamat annab ajalugu õigeusu preester, kes julges ühel päeval tervendada deemon vaevatud tüdruk. Ma alistus taotluste õnnetu vanemad. Pärast nädalast intensiivse palve ja paastu, ta pidas auaste otchitki missaali - ja rüve vaim lahkus lapse.

Tunne rõõmu kaasnes süütu mõtte: "Ma ei ole nii lihtne, midagi saab." Soov aidata hajutada ka on mõistetav pärast pinge vaimne tugevus - ja isa ajalehte käed sukeldus linna- uudised lugemisel. Vaadates üles huvitava artikli, ta nägi selgelt, kes tuli välja tüdruk. Bes, otsin otse oma silmad hoolikalt uuritud seda. Kõrval ise õudusega, preester kiirustasid vaimne isa, kes ei ole isegi küsinud õnnistagu seda teenust. Arvatavasti palved Confessor Kergendatud karistuse: isa rööviti, peksti, ilma kõigi hammaste.

"Ilma minuta te ei saa midagi teha"

Absoluutne alandlikkust, mis välistab igasuguse idee tema osalemine edu - mis andsid kaitse rünnakute kurjad vaimud. Alandlikkus - on eksperimentaalne teadmised tema nõrkus, minister täiesti kindel, et ainult Kristus tervendab. "Ma ei vaime välja, lugesin palve paludes Jumalal aidata" - Isa Herman selgitab. Arvamused tema teenus võib olla erinev, kuid asjaolu, et ta on tugev palveraamatust, tunnistavad kõik. Ta arendab idee veelgi: otchitki teenus ei ole eriline filosoofia ja ei nõua üleloomulikke võimeid, ta täidab seda mitte kutsumus ja isikliku kalle ja kuulekus. Sama suhtumine auaste otchitki isa Siimeoni Bashkiria - see on vaid vaimne hügieeni, sest mu käed ja me harja meie hambaid.

Teine osa julgeoleku, kaitse deemonid rünnak - maksimaalne kaugus maailma asjad. Kloostri on lihtsam täita. Inimesed maailmas olema ettevaatlik. "Televisioon - allikas vaimne kahju," ütleb Isa Herman ja sisaldab see kõige levinumad põhjused kinnisidee.

Kuulekus, alandlikkust, loobumine maailma tema kirg - tundub, on midagi erakordset, kuid nii vähe ministrid, kes ei tee seda!

Lõhnaks Alexander Chesnokov

Ettehoolduse on iga inimese elu, kuid kõik ei saa seda järgida. Ma nägin mitmeid imesid oma elus Isa Herman - tema elulugu sisaldab palju näiliselt erinevad fakte.

Ajateenistus Kesk-Aasias eriti piiri ringkonnas. Ajad olid rahutud - oli sõda Afganistanis. Sõjalisi operatsioone kinni infiltrators Alexander Chesnokov (Herman maiste isa nimi) sooviks kujutada pealkiri Nõukogude Liidu kangelane. Mis ei ole alguses edukas sõjalise karjääri? Aga ei olnud hageja liige Kommunistliku Partei ja ilmselt ei kavatse sõlmida see. Järgmine etapp - uuringu Moskva Highway Instituut, maineka Nõukogude ülikoolis. Ta õppis Ülikooli majandusteaduskonna. Autod, majanduse - haridus, mis võiks anda huvitavat tööd ja eduka elu Nõukogude ja postsovetliku ühiskonnas. Ootamatult sugulased ja sõbrad on katkenud.

"Minu elu on - seeria imesid"

On nõu oma vaimse isa, Alexander sai üliõpilane seminaris ja seejärel Akadeemia. MDA professor Osipov ütleb, et tema erilisi teadmisi seminarid Chesnokov ei paistma, see oli pelgalt Kuulaja peensusi teoloogia ei täpsustanud. Ja viimase õppeaasta üliõpilane Alexander muutub algaja Laura, püüdes kloostri elu.

Kui lähedale tekkis küsimus tuleviku elu: saada munk või preester maailmas, seal oli "episoodi soola." See näitab otsest viidet Jumala tahet. Pool tundi enne andes lõpliku vastuse, Alexander, istub oma kongis, ta arvas: "Kui te ei jää kloostri, andke mulle keegi, et küsin." Kohe oli uksele koputama ja tuttavad munk küsis temalt soola. Probleem lahenes samal päeval Alexander võttis lubadusi. Tuttav munk vaid kehitas õlgu: "Ei ole soola, ma ei ole palunud sind!" Praegu pettunud Nõukogude Liidu kangelane - eksortsisti Isa Herman. Sergijev Posad - koht alalise elukoha ja teenuse.

Meie kontor ja ohtlik ja raske

Igal nädalal neljapäeval, reedel ja laupäeval keskpäeval kirikus SS Peeter-Pauli kõrval Trinity-Sergius klooster, läbi riituse räägiks. Varem on ta toimus pühakoja ukse ette Ioanna Predtechi sees klooster. Mitusada inimest 10-15 minutit pingsalt ootavad preester. See hilja - alustada ettevalmistusi raske teenust.

Välimus preester kaasas müra ja nurisevad rahvahulga kusagil nutt kusagil ähvardavad kuulis Ohver, meowing, kukkede, haukumine - kõik tuvastab juuresolekul kurjad vaimud. Isa Herman teenus algab pikk jutlus. See kestab 1,5-2 tundi ja mõned lähevad enam temaga. Teised kuulasid hinge kinni pidades, sest üks õpib oma denonsseerimise preestri elu lugu.

See algab etlemine palved väljasaatmist roojane alkohol. See on kulminatsiooniks jumalateenistuse ja deemonid hakkavad märatsema ulguma, urin, ema, karjuvad. Templis on preestrid assistendid, et ta kirjutama kuvab "malingerers" - inimesed mängivad publiku. Tunnustamise. Herman, ta teab, millist pärast palved käia deemonid.

Sellele järgneb võidmine maailmas, puistata püha vesi - need tegevused roojane alkohol on füüsilise vastupanu nõuab suurt pingutust pühamu puudutanud tulivihane inimkeha. "Tule välja, pääse, Saatan ... te enamus läbi Jumala nime!" Aasta lõpuks palve. Herman tuletab meelde, et otchitke soovitav külastada kolm korda, ja siis kindlasti osaleda sakramentide Püha võidmine, usutunnistus õhtusöömaaeg.

"Kitsas on tee, mis viib igavesse ellu"

Madness ja kinnisidee - õppetund antud Jumala poolt, et mees, liiga kaugele läinud laia tee pattu. See on võimalus olla selles elus näha, kelle esituses patune. Isa Herman Otchitka - võimalus vabaneda deemonlik orjusest ja alata elavad vastavalt Jumala. Meeleparandus, ülestunnistus, osadust, palve ja pärast käske - see on viis, kuidas isiklikke võitlus nende päästmise.