Epitaaf - see ... Tombstone epitaaf aasta monument abikaasa, isa, vanaisa

Kirjete hauakivide sai tavaks austust surnud nende sugulased. Aga see ei olnud alati. Iidses haud epitaaf antud selgitus, kes on maetud hauda, ja kes oli elus surnud mees.

Tekkimist epitaaf

Kuigi sõna "epitaaf" on kreeka juured ( "epi" - üle "tafos" - haua), art nikerdatud hauakivi surnud nimi oli tuntud elanike Vana-Egiptuse ja Babüloonia ja Vana-juudid.

Sarkofaagi leitud haudade Vana-Egiptuse, kanda informatsioon tuntud inimesi maetud neid, alustades ja lõpetades nime oma tegude elus. Samuti võib neid nimetatud asjaolu, mida ja kuidas surnud suri, ja sisaldama hoiatust surmast, kes häiri tema tuhk.

Pilte ja hieroglüüfid graveeritud kivi haudade, võib seostada mõistet epitaafidele, kuigi esimene autor "Memorial" žanr peetakse Kegosskogo Simonides, kes surematuks feat sõjas kreeklaste vastu pärslased, kirjutades sellest elegy. "Rändaja, olime kord küllaga vetes Corinth. Aga nüüd on meil kauplustes ... Salamis; Siin me võitsime pärslaste ... ja päästetud maa köidikuist Kreeka ... ". Esialgu epitaaf - matused oration, mis on väljendunud aastane mälestuspäev pühendatud langenud kangelasi. Selle kõne loetletud ärakasutamine kreeklased, kes surid oma kodumaa vabaduse.

Seejärel oli epitaaf salmis, mida hääldatakse iga matmine märk suhtes surnud tema lohutamatu sugulased.

Development epitaaf kui žanrist

Keskajal Euroopas, tänu kristluse, matmise sai omamoodi kultus, mille jooksul surnu hinge oli valmistatakse ette üleminekut elu surma ja epitaaf haud hakkas kandma usulised või filosoofilised laadi.

Paljud poeedid Renaissance kirjutas luuletusi selles žanris surnud aristokraadid. Siis olid hauakivid ja crypts surematuks neid tijätusõnu. Kuulus Medici haudade ja Dante, kaunistatud skulptuuride Michelangelo, ja täna tabas oma toredus.

Nimed suure kindralid ja valitsejad on jutuks ka hauakivi. Näiteks on haud Tamerlane Samarkand oli silt: "Kui ma olin elus, kogu maailm oleks aukartust." See lühike fraas saatevõimsus ja inimese võim, mis siis, kui elu lüüa Kuldhordi ja võitis palju riike.

Epitaaf Vene riik

Venemaal alguses epitaafidele pärinevad 13. sajandist, kui hauakivid kirjutas surnu nime, tegevuse liik ja avaldus Gospel. Palju hiljem, 16. sajandil, aristokraadid hakkas tellida luuletajad tõsist luule. Seega epitaaf - uus žanrist, mis on konkreetne autor.

Näiteks hauakivi hauakivi salm luuletaja Batiushkov lühike ja lakooniline: "Ma ei pea siltide mu kivi, vaid ütle siin ta oli, ja see on läinud!"

Hiljem kirjalikult epitaafidele oli tulus äri, ja hakkas kirjutama kaupmehed ja keskklass, kes oli vähe arusaamist kirjanduse žanrid. Et on säilinud mõned neist ja nende sisu, pigem lõbusam kui kurb: "Kes on sünnitanud, et see on ehitatud." See pealkiri on jätnud poeg tema hilja isa.

kaasaegne epitaaf

Täna epitaaf - lühikese põhjenduse, mis annab edasi kurbust pere üle kaotus kallimale. Tema kirjutamisega hauakivi või trükitud ajalehe järelehüüe. See tulevad sageli luuletusi kaasaegse luuletajad ja bards, filme fraasid, kõnekäänud kuulsaid inimesi.

Selle kirjandusliku žanri epitaaf peaaegu kadunud Nõukogude Liidu. Ei võetud haudadele liikmed kommunistliku partei lahkuda line, välja arvatud nimed, nimi ja isanimi.

Tagasipöördumine epitaaf sai võimalikuks alles pärast religiooni ja kiriku olid taas kättesaadavaks inimestele. On hauakivi sugulased läbida inimesed tema ümber kurbusega üle inimese surm kallid neile:

"Kuni valu tundus lühike sajandi

Aga mälu alati olete koos meiega,

Lemmik, meie kallid inimesed.

Meie valu, ei avalda me sõnad "

epitaaf ema

Kaotus lähedal kallimale on praegu igaüks omal moel. Üks ilming viletsust on hauakivi tekstiga.

Kui ema sureb, laste austust oma armastust tema, kasutades epitaaf aasta monument ema. See võib olla luuletus, palve või lühikese avalduse: "Me tuleme teile panna kimp. See on väga raske ilma sinuta, me, mu kallis, elada. "

Kasutades epitaaf, inimesed edasi maailma, kui suur nende kurbust kaotuse kallimale. Tagastamine žanr võimaldab neil jagada oma leina koos teistega. Isik, kes läheb läbi surnuaia, võib väärtust hinnata Kurbus, et jätke lapsi kujul epitaaf aasta monument ema. Kaastunne hädad teised aitab inimestel leppida kaotusega.

epitaaf abikaasa

Just traagiliselt toitja ja isa, nii leitakse üha haudadele surnud mehed epitaaf abikaasa tema abikaasa. Nad on täis kurbust ja leina, kui naised, on kaotanud oma armastav abikaasa, nõelab kaotus:

"Pühi pisarad ja langetada pea.

Siin peitub armastav abikaasa.

Ta lõpetas oma maise päeva -

Hea isa ja hea sõber. "

Lühike fraase hauakivi pühendatud surnud abikaasa, võib kanda nii palju sügavust naiste leina, samuti luuletusi, "Ma armastan sind, su üle uhke, alati minu mälu olete elus."

Kui mees suri vanaduse, epitaaf võib näha mainita seda isa ja vanaisa, "viib meid ülim kingitus maa, armastav abikaasa, hea isa ja vanaisa kodu."

Epitaaf nagu Kompa

Kuigi surma kallimale - see on suur tragöödia, palju inimesi tema surma töödeldakse huumorimeel ja skeptitsismi. On juhtumeid, kui epitaaf kasutati reklaamis või teenuse armastuse asemel: "Siin peitub Ester Rayt, mis Jumal on kutsunud ise. Tema Grim abikaasa Tomas Rayt, parim kiviraidur-Ameerikas, oma kätega tehtud märget ja on valmis täitma sama teid $ 250. " Kahetse kaotuse teised võivad olla omamoodi alltekst, mis libiseb "kadedus" lahkunu: "Ta elas valguses 82 aastat vana, 6 kuud, 4 päeva ilma vaheajata."

Erinevates riikides võivad kohtuda epitaaf kas huumor või vihje. Näiteks kui näitama musta huumorit mehhiklased: "Siin puhkab Pancrazio Huvenalis. Ta oli eeskujulik abikaasa, hea isa ja halb elektrik. "

Tuntud ajal Lukretsiya Bordzhiya, kes oli tütar paavst Alexander 6, oli intiimne suhe oma isa ja vend, sest see on surematuks epitaaf "Siin peitub Lukretsiya Bordzhiya - tütar, abikaasa ja tütar Alexander 6 paavst."

epitaaf vägevad

Mitte kõik kuulsused on au korralik epitaaf, kuigi on neid, kes olid oma, kirjalikult väljend, millest hiljem sai tiivuline.

Näiteks Winston Churchill haual on kantud järgmine fraas: "Ma olen valmis kohtuma Looja. Aga kui Looja olnud aega valmistuda kohtumine minuga - see on küsimus. "

Tuntud teadlane Ampere tellitud, et tema haud oli kiri "lõpuks õnnelik." See, kuidas ta hinnata oma elu ja surma.

Lugemine avaldused teiste inimeste hauad inimestele meeldib olla seotud elu ja surma keegi lähedane, nii epitaaf - mingi lubadus maailma elava maailma surnud. Inimesed ikka kurbus, kaastunne ja meeldejääv laused.