Püha Apostel Mark. Akathist St Mark

Nagu te teate, Püha Evangeeliumi koosneb neljast raamatuid kirjutanud Püha evangelistid - Matteuse, Markuse, Luuka ja Johannese. History of the Church teab, ja muude teoste, mis väidavad, et neil tõde evangeeliumi, vaid ainult neid tunnustanud kirik ja peetakse kanooniline. Teised nimetatakse apokrüüf ja ei tunnustatud. Autor teine kanooniline raamatuid Püha Apostel Mark on - üks seitsekümmend apostlid. Temast meie lugu.

Kes on apostlid

Kõigepealt on vaja anda mõned selgitused selle kohta, kes on apostlid, ja miks mõnedel juhtudel, nende arv on hinnanguliselt kaksteist, ja teised - seitsekümmend. Uuest Testamendist me teame, et Iisus Hristos kutsutud teenima kaksteist. Need olid tavalised inimesed, mitte haritud ja raske töö toob tema toitu. Koos nendega kuulutas ta peatselt tulemine Jumala riiki ja kurje vaime välja. Sõna "evangeelium" on tõlgitud kreeka kui "hea uudis." See on peamine eesmärk nende kaksteist inimest - kaastöötajad Kristuse - oli anda inimestele hea uudis. Et nad tuntuks kui apostlid. Kõik nad on loetletud nime evangeeliumi.

Seitsekümmend lähim kaastöötajad Kristuse

Aga paljud neist, kellele Jumala arm oli ilmsiks kingitus apostliku ei piirdu kaksteist. Püha Evangelist Luukas ütleb meile, et Jeesus Kristus, lisaks apostlid, mida arutati eespool kutsuti samuti teiste seitsekümmend kehtib ka tema sulased. Ta saatis nad kahekaupa linnades ja külades, mis on ette nähtud toiduga ise. Päästja andis neile palju imevõimetega. Tehtud heateod nende abiga apostlid lihtsam sisendama usku südamed tavalised inimesed rohkem valmis tajuvad imesid kui sõnad jutlustaja.

Siin hulgas seitsekümmend apostlid - blagovestiteley Jumala riiki - ja käsitleb evangelist Mark. Nimekiri, mida saab näha õigeusu kalender, koostatud V - VI sajandil, see tähendab, viissada aastat pärast kirjeldatud sündmusi, ja mõned teadlased kipuvad vältima ebatäpsusi hiilis ta. Kuid nende seas on nimed, kahtlemata. See on peamiselt evangelistide Luke ja Mark.

Noor järgija Jeesuse

Apostel Mark, mida nimetatakse ka John sündis ja veetis oma nooruse Jeruusalemma. See periood tema maise elu vähe teada. Me võime ainult öelda kindlalt, et tulevikus evangelist oli õepoeg teise ustav järgija Christian õpetamise - Püha Apostel Barnabase üks seitsekümmend jutlustajad jumalik tõde. Alates "Õigusaktid" Raamatu on teada, et pärast Ascension Issanda kojas tema ema pidevalt kogutud palvetada koos apostlite ja nende pärijatele.

Piisab, kui meenutada episood, kus apostel vabastatud Herodese vanglas, Peter läheb Markuse ema maja. Ta leiab kogumik mõttekaaslaste. Isegi neiu nimega Rhoda õppida Night Külalised, koputas värava lähim sidus- ja Kristuse jüngrid, ei sisalda rõõmu, ja jooksis maja - teavitada publikut tema imeline mõtteavaldus.

Tema evangeeliumi, mis on kirjutatud '62 Roomas apostel Mark mainib ise ainult anonüümselt üks episoode narratiivi. Arvatakse, et ta oli noor mees, kes pakitud oma kuube, millele Jeesus vahistati öösel ja põgenes sõdurid, kes üritasid teda tabada. See oli tema, kes, olles pääsenud neist jätta need kätte oma riided, põgenes alasti öösse. Ilmselt ta leidis pelgupaiga maja ema, kes, nagu me teame, kuulus Ketsemani aias.

Evangeeliumi kuulutamiseks Kreeta

On teada, et tema ministeeriumi apostel ja evangelist Mark läbi kõrvuti apostlite Peetruse, Pauluse ja Barnabase. Mis Paulus ja Barnabas, tegi ta reisi Kreeta, associated külastades Seleucia. Kuulutasid evangeeliumi Jeesuse Kristuse, nad on idast läände on kogu saarel, võttes usus ja tões paljud tema elanikku. Täis Jumala arm, püha evangelistide töötas imet. Näiteks "The Apostlite teod," ütleb, et apostel Paulus, mille võimsus andnud talle üle, saatnud pimedus valeprohvet ja nõid Bar-Jeesuse tekkimise ärahoidmiseks uue usu maavalitseja Sergiya Pavla.

Teekond kaldal Niiluse

Kui lõpus teoste Kreeta St Mark tagasi Jeruusalemma, oli peagi ootab uue teekonna. Koos tema lähedased mentor - Chief apostel Peetrus - ta läks Rooma. In "igavese linna" õpetaja andis talle käsu minna Egiptusesse, maetud neil päevil pimeduses paganlus. Tahte Peter, apostel ja evangelist Mark tegi viis kaldal Niiluse. Siin ta sai asutaja uus kirik, mis oli mõeldud mängima olulist rolli kristluse ajalugu. See on üks kuum kõrbed alguse ja omandas Munk edasise arengu. Siin, äärmiselt rasketes tingimustes ellujäämise, praktikas see lõi kooli askees.

Oma reisidel, apostel Mark rohkem kui üks kord naaseb Egiptuses. See juhtub varsti pärast kohtus Antiookiasse ühes Pauluse tema ja tema onu - Barnabas - külastada Küprosel. Selle teine järjest reisivad Niiluse koos Mark apostel Peetrus jätkab alustanud äri ja saada asutaja kristlikud kogukonnad paljudes linnades riigis.

Asutamine kirik Babel ja reis Rooma

Talle kuulub au olla üks asutajatest Püha kristlik kirik Babüloonias nii sageli nimetatakse Piiblis. Ta sõitis temaga Apostol Potr adresseeritud kirja Babylon, Väike-Aasia vennad Kristuses. Selle teksti lisada "kirjades." See näitab, kuidas armastus Peter räägib teda tema vaimne poeg.

Kui uudis saabus Rooma, et Paul vangistatud koopasse, ja üle tema elu on ohus, tulevikus evangelist oli Efesose, kus kohalik kogudus eesotsas üks säravamaid järgijad Christian doktriin - St Timothy. See juhtus aastal 64, ajal valitsemisaeg keiser Nero. St Mark kohe kiirendas Rooma, kuid mitte mingil juhul võimalik aidata Paul.

Loomine Christian kooli Alexandria

Nähes tühisus tema jätkuv kohalolek seal, ta taas läks Egiptusest ja Alexandria asutati religioosne kool, kasvatada näiteks sammaste kristluse, nagu Kliment Aleksandriysky, St Dionysose Gregorius Wonderworker ja paljud teised kirikuisade. Liturgia ülendati Alexandria kristlased - siin see on üks suurimaid liturgiline teoste loodi.

Alates Vana-Egiptuse pealinnas apostel suunatakse sügavus Aafrika mandril. Ta jutlustab evangeeliumi elanike Liibüa ja Nektopolya. Nende rännakud Alexandria hiljuti lahkunud neid seal olid häired põhjustatud aktiveerimist paganluse oma võitlus ristiusu vastu, ja käsust Püha Vaimu, Mark tuleb tagasi.

Lõppu maise elu apostel Mark

Tema tagasi Alexandria, ta täidab imeline tervenemine kohaliku kingsepp, kelle maja ta elas. See saab teatavaks linna elanikud ja meelitab uusi toetajaid kristlusega, samuti äratada viha paganad. Nad otsustavad tappa apostel Mark. Õel ründas teda ajal jumalateenistuse ja peksti vangi. Kui järgmisel päeval arulage tempel sundis teda läbi tänavate linna apostel suri, andis oma hinge Jumala kätes.

Olles teinud oma kuritegude toimepanijad tema surma üritas põletada keha õige, kuid äkki tuhm päevavalgust ja äikese linna kannatanud kohutav maavärin. Paganad põgenesid terrori ja linna kristlased matsid oma õpetaja kivi hauakambri. Mälu seda sündmust tähistatakse kiriku 25. aprillil. See päev on traditsiooniliselt lugeda evangeeliumi string Akathist ja Püha Markuse.

Austus Püha Markuse evangeeliumist

Lõpetas oma maise kursus '63, teenuste eest, ta sai üks kõige venerated pühadele kristliku maailma. Ülistamist St Mark teinud neli korda aastas. Lisaks juba mainitud kuupäeva, 25. aprill on 27. september ja 30. oktoobril. Ka siin tuleks omistada ja päev tähistas seitsekümmend Kristuse apostlite - 4. jaanuarist. Mälu päevade templites palve apostel Mark. See usklikke paluma Saint evangelist palu Issandat, et saata neile andestust kõigi patud, süvendades hinge ja koormust südametunnistus.

patroon pere - Märgi evangelist

Õigeusu traditsioon, apostel Mark - patroon pere põranda. Seetõttu võetakse juhul mis tahes ebakõla ja riidu perekonnas palvemeelselt kaevata temale, paludes tema abi ja eestpalve. Tuleb märkida, et need taotlused on olulised kõigis neljas evangelistid. Läbi palved enne nende aus pilt iga neist annab abi inimestele, kelle pered sai vägev, ja kelle abielu lõhkuda.

Tuleb märkida, et austus kristliku pühakute on nende lähtepunkt on kultus apostlid. See ei ole juhus. Päästja ise palvetas nende eest Jumala Isa juures Püha õhtusöömaaeg. Nende hulgas on apostel Mark. Ikoon oma pilt (või fresko), koos teiste ikoonide evangelistid on oluline funktsioon õigeusu tempel.

Iga nelja evangelistide vastab tema sümboolne pilt, mis on võetud pilte Ilmutuse Ioanna Bogoslova. Matthew kujutatakse ingel, Luke - vormis vasika, John - kotkast ja Mark - lõvi. Lion sümboliseerib võimu, jõudu ja kartmatus võitluses ideaale kristlus.

Akathist apostel Mark, samuti kõik hümnid, sisaldab lisaks ICOS on vinnama pakkumine kiituseks Saint ja rohkem kontakia. Neid vastavas kirjanduses - poeetiline vorm kirjeldab elu ja sisulise isikule, kellele see on pühendatud. See on kahtlemata hea traditsioon, sest isegi inimesed, kes ei ole valmis vastama lugemist pühakute elulugusid, kuid see muutus päeval lugemist Akathist kirikus avatud näited suure teenust Jumal. Üks selline näide on peaaegu kaks tuhat aastat on elu Püha Apostel ja evangelist Mark.