Õhtusöömaaeg - mis see riitus? Kuidas valmistuda õhtusöömaaeg?

Õhtusöömaaeg - suur mõistatus õigeusu kirik. Kui oluline on see riitus kristluse? Kuidas valmistuda? Ja kui tihti saavad osaduses? Vastused nendele küsimustele ja paljud teised, õpid sellest artiklist.

Mis on püha?

Armulaud - õhtusöömaaeg on, teisisõnu, kõige olulisem riitus kristluse, tänu millele leiba ja veini pühitsetud ja teeninud Ihu ja Verd Issanda. Tänu õigeusu osaduses ühendab Jumalaga. Vajadus selle sakramendi elus usklik ei saa alahinnata. See hõlmab tähtsamaid, kui mitte keskne koht kirikus. Selles sakramenti on lõpetatud ja kõik palved, hümnid, rituaale, vibud, jutlustades Jumala Sõna.

Taust sakramente

Kui me vaatame ajalugu, sakramendi õhtusöömaaeg loodi Jeesuse Püha õhtusöömaaeg surma ristil. Ta kogus koos oma jüngritega Ta õnnistas leiba ja murdis andis apostlitele sõnadega, see on tema keha. Pärast seda, ta võttis karika veini ja andis neile, öeldes, et see oli tema veres. Päästja käskis oma jüngreid alati täita sakramendi osaduses tema mälestuseks. Ja õigeusu kirik järgib Issanda käskudest. Atkeskne jumalateenistuse liturgia päevas läbi sakramendi Püha õhtusöömaaeg.

Kiriku ajalugu on teada, kinnitab tähtsust osadust. Ühes kõrbetes Egiptus, iidse linna, kus elavad paljud mungad Diolkos. Presbüteri Ammoni, kes silma paistnud kõigi tagasimaksmata pühaduse ajal üks jumalateenistused nägin ingli, mis on midagi salvestatud lähedal ohvrikivi kaussi. Nagu selgus, ingel oli salvestamise nimed mungad juures teenust ja nimed, kes puudusid Armulaua ta kriipsutada. kõik need, kes löödi Angel, suri kolm päeva hiljem. Kas vale lugu? Võibolla paljud inimesed surevad lihtsalt sellepärast nende soovimatus õhtusöömaaeg? Lõppude lõpuks, isegi apostel Paulus ütles, et paljud inimesed on haiged, nõrk tõttu ebaväärikas õhtusöömaaeg.

Vajalikkus Püha õhtusöömaaeg

Õhtusöömaaeg - see on vajalik elämänmuutos usklik. Christian, unustamata õhtusöömaaeg vabatahtlikult tõlgivad Jeesus. Ja loobudes seega võimaluse igavese elu. Regulaarne Ehtoollisvieras seevastu on Jumalaga ühinenud, on tugevdada usku, muutub osavõtja igavene elu. Sellest võime järeldada, et Koguduse inimese osadus - see on kindlasti oluline sündmus elus.

Mõnikord pärast Püha Mysteries Kristuse kõrvale isegi raske haigus, suureneb tahtejõudu tugevamaks vaimus. Usklik muutub lihtsam toime tulla oma kirgi. Aga see on vajalik taganeda sakramenti pikka aega, nagu elus, kõike hakkab minema viltu. Tagasi tervisehäired hakkavad piinama hinge, tundus, tõmbusid kirg, ärrituvus ilmub. Ja see ei ole täielik nimekiri. Sellest järeldub, et usklik, kiriku-läheb üritab võtta osadus vähemalt kord kuus.

Ettevalmistus Püha õhtusöömaaeg

peaks korralikult valmistuda Armulaua sakrament, nimelt:

• Palve. Palveta enne osaduses olema suurem ja raskem. Mitte lasta paar päeva palve reegel. Et teda, muide, lisab reegli armulaual. Samuti on vaga traditsioon lugemise canon enne õhtusöömaaeg: canon meeleparanduse Issand, Palve Canon pühima Neitsi Maarja, canon Guardian Angel. Eelõhtul Püha õhtusöömaaeg külastada õhtul teenust.

• paastu. Ta ei pea mitte ainult lihalik, kuid vaimne. Vajadus leppida kes kõik olid allapanu, palveta enam lugeda Jumala Sõna, hoiduda vaadates meelelahutussaated ja kuulata ilmalik muusika. Abikaasad peavad loobuma keha hellitab. Ranged paastumine algab eelõhtul Püha õhtusöömaaeg, ei söö ega joo midagi 12 hommikul. Kuid pihiisa (preester) võib kehtestada täiendavaid post 3-7 päeva. See postitus on tavaliselt ette nähtud algajatele ja neile, kes ei täida ühte või mitut päeva postitused.

• usutunnistus. Sa pead tunnistama oma patud vaimulikud.

Meeleparandus (ülestunnistus)

Confession ja õhtusöömaaeg mängivad olulist rolli saavutus sakramente. Osadus on sine qua non tunnustamise oma absoluutse patusust. On vaja mõista nende patu ja kahetsema siiralt seda veendumust ei näe teda täita. Usklik peab mõistma, et patt on vastuolus Kristuse. Pattu, üks ütleb, et Jeesus, et Tema surm oli asjata. Muidugi, see on võimalik ainult läbi usu. Sest see on usk Jumalasse Püha valgustab pimedas plekke patud. Enne meeleparanduse tuleb ühitada kurjategija ja ohvri, lugeda canon meeleparanduse Issand, palveta raskem vajadusel võtta ametikohale. Sins oma mugavuse on parem kirjutada paberile, et ajal ülestunnistus ei unusta midagi. Kõige raskemal patud, et piin südametunnistus, peame ütlema preester märgitud. Ka usklik tuleb meeles pidada, et preester avas oma patud, ta on esiteks, avaneb neil Jumalast, sest Jumal on nähtamatult kohal konfessionaalne. Seetõttu mingil juhul ei saa pidurdaks tahes üleastumiste. Isa on püha hoiab saladust ülestunnistus. Üldiselt kui ülestunnistus ja osadust - eraldi korraldusega. Kuid nad on tihedalt seotud, sest ta ei saanud oma patud andeks, kristliku ei saa läheneda Püha Chalice.

On aegu, kui raskelt haige siiralt kahetseb oma patte, annab lubaduse regulaarselt kirikus käia, kui ainult seal oli paranemise. Priest õigeksmõistmine võimaldab osadust. Lord anda paranemise. Aga mees hiljem ei täida oma lubadusi. Miks see nii on? Ehk inimese nõrkus hing ei tunne end läbi nende uhkus. Tõepoolest, surivoodil, saate lihtsalt luban midagi. Aga igal juhul ei saa me unustada lubadusi andnud Issandale.

Õhtusöömaaeg. eeskirjad

Vene Õigeusu Kirik on reeglid, mida tuleks järgida läheneda Püha Chalice. Esiteks, sa pead tulema kirikusse algusse jumalateenistuse, mis ei ole hilja. kummardasid ise enne Cup. Kui palju tahavad võtta osadus, on võimalik kummardama ette. Kui väravad avada, siis tuleb teha ristimärgi: käsitsi panna rinnal risti paremal peal vasakul. Seega osaduses, kalduda võtmata käed. Lähenes parema käega, ja oma vasaku käe jätta tasuta. Ministrite altari saada osadust peaks olema esimene ja seejärel mungad, pärast nende lapsed, ja siis kõik muu. Sa pead olema viisakas üksteise vahele enne inimesi eakate ja põdurad. Naised ei tohiks jätkata osaduses huulepulk. Pea peab olema kaetud riidega. Mitte kork, sidemega, nimelt taskurätik. Üldiselt kleit Jumala templi, alati vaoshoitult, ei trotslik mitte vulgaarne, mitte meelitada tähelepanu ja tõmbaks teiste usklike.

Lähenedes Chalice, peate helistama valju ja selge oma nime, võtta närida ja kohe alla neelata Püha Sakramendi. Kinnitage põhja serva kaussi. Keelatud on puudutada Cup. Sa ei saa ka teha ristimärgi ümber Chalice. Lauas zapivkoy pead süüa ja juua antidoron soojust. Alles siis saab rääkida ja suudelda ikoonid. Sa ei saa armulaua kaks korda päevas.

Majad on vaja lugeda tänu- õhtusöömaaeg. Tekstid võib leida palve raamat. Kui sul on mõni küsimus, millist palveid lugeda, on vaja selgitada seda punkti vaimulikud.

osaduse haige

At esimese kirikukogu , tehti kindlaks, et raskelt haige inimene ei ole ilma osadust. Kui inimene ei suuda võtta osadus kiriku, see on lihtne lahendada, sest kirik lubab osaduses patsientide kodus.
Preester on valmis igal ajal tulla patsiendi peale ajal keerublik Hümn lõpuks liturgia. Igal muul ajal teenuse preester on kohustatud lõpetama teenuse huvides kannatusi ja kiirendada temaga. Kirikus sel ajal lugeda Ps jaoks ülesehitamisele truu.

Patsientidel lubati vastuvõtmise takistamiseks Püha Mysteries ilma igasuguse ettevalmistuseta, palve ja paastu. Aga tunnistama patud need ikka vaja. Ka lubatud raskelt haige pärast söömist osadust.

Sageli imesid juhtub, kui näiliselt ravimatu inimesed pärast õhtusöömaaeg tõusis jalule. Vaimulikud sageli haiglasse minema, et toetada tõsiselt haige, et võtta ülestunnistus, armulaua neid. Kuid paljud keelduda. Mõned sest vastikust, teised ei taha isetäituv ennustus majas. Kuid need, kes ei allunud kahtlen ja ebausk, võib anda imeline tervenemine.

osaduses lapsi

Kui laps vastab Jumal - see on väga oluline sündmus elus järglaste ja nende vanemad. Õhtusöömaaeg varases eas on siiski soovitatav, sest laps harjub kirik. See on vajalik, et sakramenti lapse. Mis usku. Regulaarselt. See mängib olulist rolli tema vaimset arengut ja sakramente on kasulik heaolu ja tervist. Ja mõnikord isegi tõsiseid haigusi taanduma. Niisiis, kuidas peaks sakramenti laste? Lapsed kuni seitse aastat enne armulauda erilisel moel ei ole valmis ja ei tunnista, sest nad ei saa aru järgmise kohta osaduses.

nad osa ka ainult verd (veini), sest beebid ei saa süüa tahket toitu. Kui laps on võimeline sööma tahket toitu, võivad nad ka Nautida kere ja (leib). Lapsed, kes on ristitud, saaks Püha Kingitused samal päeval või järgmisel päeval.

Pärast vastuvõtmist Püha Sakramendi

Päeval, mil saavutati Armulaua sakrament - see on kindlasti kaalukas aega iga uskliku. Ja hoidke seda tuleks märkida, kui suur puhkus hinge ja vaimu. Sakramendi ajal saada Jumala arm, mis peaks olema aukartust ja püüdke mitte pattu. Kui võimalik, on parem hoiduda maiste asjade ja veeta päev vaikus, puhata ja palve. Pöörake tähelepanu vaimse poole oma elust, palvetama, loe Jumala Sõna. Need palved pärast osaduses on olulised - nad on rõõmsameelsed ja energiline. Nad on ka võimeline paljunema tänu Issandale, on sündinud molivshemsya soovi saada osa sagedamini. See ei aktsepteerita pärast osaduses juhtus kirikus põlvitada. Erandiks on kummardamine surilina ja palved põlvitades päeval St. Trinity. On põhjendamata argument, et väidetavalt pärast õhtusöömaaeg on keelatud suudlus ikoonid ja suudlemine. Aga vaimulikud ise pärast Püha Mysteries õnnistatud piiskop, suudlemine tema poolt.

Kui tihti ma saan võtta osadus?

Iga usklik huvitatud küsimus, kui tihti saate teha osadus kiriku. Ja ükski vastus sellele küsimusele ei ole olemas. Keegi arvab, et see ei ole vajalik kuritarvitada õhtusöömaaeg, samas kui teised, vastupidi, on soovitatav jätkata vastuvõtmise Püha Sakramendi nii tihti kui võimalik, kuid mitte rohkem kui üks kord päevas. Mis öelda kirikuisade selle? Joann Kronshtadtsky kutsus meenutada tava varakristlastesse, kes olid tehtud kirkonkiroukseen kes ei võta osaduses rohkem kui kolm nädalat. Serafim Sarovsky kohta Diveevo õed pärandas osaduses nii tihti kui võimalik. Ja neile, kes peavad end vääritu õhtusöömaaeg, kuid on südames meeleparandust igal juhul ei keelduda Püha Mysteries Kristuse. Sest dokk, puhastada ja kergem, ja sagedamini kui on osaduses, seda suurem on võimalus appi.

Väga soodne osa saada sünnipäeva ja sünnipäevi, abikaasad oma aastapäeva.

Samal ajal, kuidas selgitada igavene arutelu selle kohta, kuidas tihti te saavad osaduses? Ta väitis, et mungad ja tavalised tavainimesed ei saa võtta osadus rohkem kui üks kord kuus. Kord nädalas - see on patt, nn "võlu", mis lähtub kurjast. Kas see on tõsi? Preester Daniil Sysoev oma raamatus andis üksikasjaliku selgituse. Ta väidab, et inimeste arv, kes võtavad osaduses rohkem kui üks kord kuus, on tühine, seda kirikus käivad isik, või need, kes on vaimne juhend ise. Paljud vaimulikud nõus, et kui inimene on sisimas valmis, võite saada õhtusöömaaeg vähemalt iga päev, midagi halba. Kõik patt on see, et kui inimene ilma nõuetekohase meeleparandus on tulemas kaussi, mitte valmistuda korralikult, mitte lihtsalt nende kuritarvitajad.

Muidugi, igaüks otsustab ise oma pihiisa, kui tihti ta edasi Püha Chalice. See sõltub eelkõige valmisolekut hinge, armastus Jumala ja võimu meeleparandusele. Igal juhul Koguduse, õige elu peaks saama õhtusöömaaeg vähemalt kord kuus. Keegi preester õnnistagu kristlasi armulaual sagedamini.

asemel epiloog

Seal on palju raamatuid, käsiraamatud ja lihtsaid nõuandeid selle kohta, kuidas võtta osadus, eeskirjad valmistamiseks keha ja hinge. See teave võib olla midagi muud, see võib määrata erinevaid lähenemisviise sagedus ja raskus osaduse ettevalmistamisel, kuid see teave on olemas. Ja see on küllaga. Kuid te ei leia, kirjanduses, mis õpetab inimene, kuidas käituda pärast vastuvõtmist Püha Mysteries, kuidas hoida seda kingitus ja kuidas seda kasutada. Nagu maiste samuti vaimne kogemus näitab, et palju lihtsam võtta kui hoida. Ja see on tõesti tõsi. Andrey Tkachev on ülempreester õigeusu kirik, ütles, et saamatu kasutamine Püha Sakramendi võib saada needuseks isik, kes võttis neid. Ta on eeskujuks ajaloost Iisrael. Ühelt poolt toimib suur hulk saavutada imet, suurepärased suhted Jumala rahva, oma kaitse. Teine külg on karm karistus ja isegi täitmise inimesi, kes on käitunud vääritult pärast õhtusöömaaeg. Ja Apostlid ütlesid communicants haigused, mis käituvad sobimatult. Seetõttu eeskirjade järgimise pärast Püha õhtusöömaaeg on äärmiselt oluline isik.