Mis on "püha": tähendust ja tõlgendust sõna. Sacred teadmisi. püha koht

Lõpuni XX - alguses XXI sajandil - on ainulaadne mitmes mõttes aega. Eriti meie riigi ja oma vaimset kultuuri eriti. Linnamüürid varises eelmise väljavaated ja üle maailma Vene tõusis rahvas senitundmatuid päike välismaal vaimsus. American evangelismi, Ida religioonide igasuguseid varjatud koolides viimase veerandsajandi õnnestus sügavalt juurduda Venemaa. See oli positiivne külg - Täna, rohkem inimesi mõtlema vaimne mõõde oma elu ja püüavad ühtlustada see kõrgeim, püha tähendus. Seepärast on oluline mõista, mis on püha, transtsendentne mõõde olemasolu.

Etümoloogia sõna

Kaasas sõna "püha" ladina sacralis, mis tähendab "püha". SAC alusel, ilmselt läheb tagasi indoeuroopa SAK, mille tõenäosust väärtus - "kaitsta, kaitsta." Seega esialgse semantika sõna "püha" - "eraldati, kaitstud". Usulised teadvuse lõpuks süvendanud arusaamist mõistest, mis muudab tooni keskenduda niisuguse büroo. See on püha - see ei ole lihtsalt eraldada (maailma, mitte labane), mida eraldab eriotstarbelised nagu ette nähtud spetsiaalse vanem ministeeriumi või kasutada seoses religioossete tavadega. Sarnane tähtsust on juudi "Kadosh" - püha, pühitsetud, püha. Kui me räägime Jumala sõna "püha" - see on mõiste teisesusena Kõigekõrgema tema transcendence suunas maailmas. Seega, nagu on seotud selle ületamiseta kõik pühendatud teema Jumala õnnistatud kvaliteedi pühadust, mis on püha.

leviku sakraalne

Selle ala võib olla väga lai. Eriti meie ajal - õitseaeg buumi eksperimentaalse teaduse püha tähendus on antud mõnikord kõige ootamatuid asju, nagu erootika. Iidsetest aegadest teame püha loomi ja pühapaigad. On olnud ajaloos, aga nad on ka praegu pooleli, püha sõda. Aga see tähendab, et püha poliitilise süsteemi, oleme unustanud.

püha kunsti

Teema kunsti kontekstis pühadust on väga ulatuslik. Tegelikult hõlmab igasuguseid suundades ja loovust, välistamata isegi koomikseid ja mood. Mida on vaja teha, on aru saada, mida püha kunsti? Peaasi - et teada saada, et eesmärk on või edastamisel püha teadmisi või teenuse kultus. Selles valguses on selge, miks mõnikord pilt võib olla võrdne, ütleme, pühakirju. Tähtis ei laadi käsitöö ja kohaldamisel ja sellest tulenevalt sisu.

Liiki selliseid art

Lääne-Euroopas on maailma püha kunsti nimetatakse ars sacra. Hulgas erinevat tüüpi on järgmised:

- Sacred tuntud. See tähendab, toote religioosse kunsti ja / või sihtkohtadesse, näiteks ikoonid, skulptuurid, mosaiigid, reljeefid ja m. P.

- püha geomeetria. See määratlus hõlmaks kogu reservuaar sümboolne pilte, nagu Christian rist, juudi täht, "Magen David", Hiina yin-yang sümbol, Egiptuse Ankh, ja nii edasi. D.

- sakraalarhitektuur. Sel juhul viitab ehitustegevuses templid, kloostrid ja üldiselt mis tahes religioossete struktuuride ja milline on Mysteries. Nende hulgas võib olla kõige tagasihoidlik proove nagu kuppel üle püha hästi või väga muljetavaldav monumente nagu Egiptuse püramiidid.

- Sacred Music. Üldjuhul sellised vaikimisi ikooniks muusika mängitakse jumalateenistused ja riitusi - liturgiline laule, bhajans, saatel muusikariistad jne Lisaks mõnikord püha kõne nebogosluzhebnye muusikateoste seotud valdkonnas transtsendentne oma tähendus, või alustada. põhineb traditsioonilise vaimne muusika, nagu palju proove uue ajastu.

On ka teisi ilminguid püha kunsti. Tegelikult kaetud alad - keetmine, kirjandus, riided, õmblemine ja isegi mood - võib olla püha tähendus.

Lisaks kunst, kvaliteedi pühitsemise õnnistatud need mõisted ja asjad nagu ruum, aeg, teadmised, tekstide ja füüsilise tegevuse.

püha ruum

Tühik, sel juhul võib see tähendada kahte asja - betoonehitis ja püha koht, ei pruugi seotud ehitised. Näitena võib viimane olla hiied, mis olid väga populaarsed vanasti pagan võim. Sacred väärtus ja täna on palju mägesid, künkaid, heinamaad, tiigid ja muud looduslikud objektid. Sageli selline kohti tähistada erimärgistusega - lipud, lindid, pilte ja muid elemente religioossete kujundusest. Nende tähtsus on tingitud mõnede imeline sündmus, näiteks nähtus Saint. Või kui see on eriti levinud šamanism ja budismi teenimispaikades seotud kummardamise elavad seal nähtamatu olendid - alkohol ja teised.

Teine näide püha ruum - templi. Siin on määrav pühadust sageli muutub ole pühadust koht ise ja autasud iseloomu struktuuri ise. Sõltuvalt usu, templi funktsioonid võivad veidi erineda. Näiteks kuskil on täielikult jumalus maja, mis ei ole mõeldud inimeste külastused kummardama. kiitusega tasu on tehtud sel juhul väljastpoolt ees templi. Nii oli olukord, näiteks Vana-Kreeka religiooni. Skaala teises otsas on islami mošeed ja protestantide palvemaja, mis on spetsialiseerunud saali kultuspaigad ja on mõeldud rohkem meest kui Jumalale. Erinevalt esimese tüübi, kus pühaduse tempel on omane ruumi ise, on asjaolu, kasutamise religioossete pöördunud tahes ruumi, ka kõige tavalisemad, pühas paigas.

aeg

Paar sõna tuleb öelda mõiste püha ajal. Seal on veel raskem. Ühelt poolt, see sageli sünkroonselt normaalse päevase aja jooksul. Teiselt poolt ei ole mõjuvad füüsikaseaduste, mis on kindlaks määratud mysteriological elu religioosne organisatsioon. Ilmekaim näide - katoliku Mass, mille sisu - mõistatus armulaua - ikka ja jälle toob ustav öösel püha õhtusöömaaja Kristuse ja apostlite. Sacred tähenduses on ka aeg, mida iseloomustab eriline pühaduse ja teispoolsuse mõju. Need on mõned tsüklit kellaaegadel, nädal, kuu, aasta jne ... Kultuuris nad sageli esineda festivalid, või vastupidi, päeva kurbust. Näited nii võib olla Passion Week, lihavõtted, jõulud aeg, päeva pööripäev perioodide pööripäev, täiskuu ja nii edasi.

Igal juhul püha ajal korraldab rituaal elu jumalateenistuse, määrab järjekorra ja tegemise sagedus rituaalidega.

teadmised

Väga populaarne kogu aeg oli otsida salajasi teadmisi - mõned salajane teave, mis lubati omanikele kõige peadpööritava hea - võimsus üle kogu maailma, eluvesi, üliinimlik tugevus ja asjad niimoodi. Kuigi kõik need saladused on salajasi teadmisi, ei ole alati need, äärmisel on püha. Pigem saladus ja salapärane. Sacred teadmisi - see on informatsioon teiste maailma elukoht on jumalad ja kõrgema järgu olendid. Näitena lihtsaim teoloogia. Ja see ei ole ainult konfessionaalne teoloogia. See on mõeldud pigem ise teadus, mis uurib mõned väidetava teispoolsuse ilmutusi jumalused, maailma ja koht mees ta.

pühad tekstid

Sacred teadmised on fikseeritud esimese koha pühad tekstid -. Piibel, Koraan, Vedas, jne kitsas tähenduses, kuid need kirjutised on püha, ja see on väidetavalt olla dirigendid teadmiste ülevalt. Nad tunduvad sisaldavad sõna otseses mõttes püha sõna, mille tähendus ei ole mitte ainult, vaid ka väga vormis asja. Teiselt poolt, semantika oma määratlus pühaduse saab sisse ringis tekstide ja muud tüüpi kirjandus - teosed tasumata õpetajad vaimsuse, nagu Talmud, "The Secret doktriin" Helena Petrovna Blavatsky ja ALISY Beylis raamatud, üsna populaarne kaasaegse esoteeriline ringid. Asutus nende kirjandusteoste võib olla erinev - alates absoluutne eksimatus küsitav kommentaare ja autoriõiguse kandekonstruktsioonid. Siiski, milline on neis sisalduv teave on - pühad tekstid.

mõju

Sacred võib olla mitte ainult konkreetse objekti või mõiste, vaid ka liikumist. Näiteks, milline on püha tegevus? Selle kontseptsiooni alusel me kokku mitmesuguseid žeste, tants ja muud füüsilised liigutused, rituaalne, sakramentaalse iseloomu. Esiteks, see liturgiline sündmus - andi külalised, valgustus viiruk, õnnistus, jne Teiseks, see tegevus, mille eesmärk on muuta riigi teadvuse ja üleandmise sisemine fookus valdkonnas allilma .. Näited on eelnevalt mainitud tantsud, Asana jooga või isegi lihtne rütmiline keha kõikumist.

Kolmandaks, kõige lihtsam püha meetmed, mille eesmärk on väljendada teatud sageli palves asukoha isiku - volditud tema rinnal ja tõsta oma käed taeva poole ristimärgi vibu, ja nii edasi.

Sacred tähenduses füüsilise tegevuse järel on vaimus aega ja ruumi eraldi labane igapäevaelu ja tõusta püha kui keha ise, ja asja üldse. Selleks, eelkõige pühitsetud vesi, peavari ja muud esemed.

järeldus

Nagu võib näha eespool pühaduse kontseptsiooni esineb kõikjal, kus on isiku või mõiste hauataguses elus. Kuid sageli kuuluvad sellesse kategooriasse, ja need asjad, mis kuuluvad valdkonda ideaalne, kõige olulisem esindused individuaalne. Tõepoolest, mis on püha, nad ei armasta, perekonna au, lojaalsus ja sarnased põhimõtted sotsiaalsete suhete ja kui sügavamalt - omadused sisemine sisu individuaalne? Sellest järeldub, et pühaduse objekti määrab määral oma erinevus labane, mis on juhitud instinktiivne ja emotsionaalne põhimõtteid, maailma. Selles filiaal võib esineda ja olla väljendatud välismaailmaga ja sisemine.