Marjani mošee Kazan

Yunusovskaya, "esimene katedraali" Marjani mošee - monument kultuuri ja ajaloo tatari inimesed, kes tunnevad kõiki. Majestic ülevaate üllatav struktuuri rohkem kui kaks sajandit.

Marjani mošee (Kaasani): ajaloo loomine

Tuleb öelda, et pealinnas Tatarstan täna palju neid moslemite pühapaikade. Aga XVIII sajandil, oli kõik teisiti.

Marjani mošee ehitati Kazan, kelle pilte saab näha article from 1767 Kuni 1770. Sellest on saanud prototüübiks jooksul usulise sallivuse kogu Venemaa. Esindajad tatari aadli ja rikkad kaupmehed visiidil Kazan keisrinna kurtis, "Ema-eestpalvetajaks" tagakiusamise osa kohalike omavalitsuste, kes ei luba neil realiseerida oma moslemi tolli.

Olles tulihingeline toetaja taluvusest Ekaterina Velikaja tellitud viivitamatult Kvashnin-Samarin - kuberner linna, mitte segada ehitus religioossetest hooned. Julgustavale Kazan elanikud hakkasid koguda raha ehitamiseks. Neil õnnestus koguda summa viis tuhat rubla. See oli raha ja kivi Marjani mošee ehitati. Katariina Suure kirjutas oma resolutsiooni, ja isegi, legendi järgi märgitud koht teda.

Päritolu nimi

Neid selles moslemite pühapaikade kogu ajalugu selle olemasolu oli mitu. See oli algselt nimega "esimene katedraal." Siis nimetati ümber "Efendi" (The Manor) ja seejärel Yunusovskuyu - nimi kaupmehed, kes olid tema heategijate. Perekonnanimi - Al-Marjani - anti tema auks Imam Shigabutdin Marjani, kes teenis ta teisel poolel XIX sajandil ja on teinud palju arendamiseks usuõpetust Kaasanis.

kirjeldus

Cathedral mošee Marjani ehitati tatari meistrid. Projektiga loodi "leitnant arhitektuur" V. Kaftyrev. Ta on tuntud kui autor ümberkorraldamise põlenud ülemise ja alumise ellujäänud linnaosadega Kaasani mis ta ehitatud vastavalt üldplaneeringu kohe pärast ründamine Pugachev. Täna Marjani mošee oma Bulgar-tatari kujundusest ja nikerdatud kivi kaunistused pidada tõeliseks ornament pealinna Tatarstan.

Minarett, asub roheline kelpkatusele, see on tüüpiline kohaliku arhitektuuriga. Near mošee on maja teadlane, ajaloolane, teadlane ja usuliste reformaator Shigabutdin Marjani. Seal on ka väärt Madrasa kus ta õpetas oma jüngreid usu, mis jooksis kõrval teaduse ja realistlik arusaam maailma järjekorras.

Marjani mošee - kahekorruseline hoone T-kujuline pikendamise oma põhja pool, lõuna paremal äärel, mis on sissepääs. Funktsionaalselt hoone jaguneb esimese riistvara ja teisel korrusel, kus on palveruume enfilade. Teenused sees mošee kattuvad kaared. Saali teisel korrusel laes on valmistatud suurepärased kullatud stukk ornament, ühendades motiivid barokk lillekaunistuse ja tatari kunsti ja käsitööd.

Home decor

Mustriline seinad on värvitud roheline, sinine ja kuld värvi. Spiraal trepikoda paikneb minarett kogu ülemise astme avaneb rõdule. On tehtud poolringis ja on ette nähtud muetsin. Paremal seinaosa osa Hall, see on uks, mis viib minarett. Selle kolmeosalise praktiliselt ei ole kaunistamiseks. Aga kõrge aknaavad teisel korrusel on raamitud barokk trimmib ja nurgad ja muulide on märgitud ühe ja paaris pilastrite. Oma Ionic pealinnades kapten kootud stiliseeritud elemente tatari kunsti ja käsitööd.

aadress

Marjani mošee on üks peamisi atraktsioone Vana tatari lahendamise. See on avatud turistidele siiski kooskõlas kehtivate määrustega on islamiusuliste institutsioonidega. Nagu igal mošee, kingad tuleb jätta siin sissepääsu juures. Naised peavad olema seelikud ja sallid. Ainus võimalus siseneda Marjani mošee (Kaasani). Aadress moslemite pühapaikade - Kayum Nasyri tänav, maja 17.

rekonstrueerimine

Üks algatajaid ehituse esimese ja mulla mošee oli Yunusovskoy Abubakir Ibragimov, kes on kõrgelt hinnatud oma aja, religioosne joonis. Pärast tema surma 1793. aastal, Imam Khatib sai tuntud teadlane-teoloog Ibrahim Huzyash. Nagu nõutud hoone mošee remontida ja lõpetas hoone. Töö viidi läbi kulul üksikisikud.

Esialgu mošee katus oli kaetud katusesindlid, kuid aastal 1795-m on jõupingutused kahe patroonid ja renoveeritud pingutatud saetud lauad. Ja pärast tulekahju, mis toimus 1797. aastal, mošee pidi kattuvad uuesti. Üle katuse töötas Gubaydulla Muhammedrahima poeg ja tema poeg Ibrahim. Sel ajal saetud lauad on asendatud lehed tina. Ibrahim on samuti ümbritsetud territooriumil kivisein.

Aastal 1863, mošee pikendati laiendamine, tegi akna seal. Pärast enam kui kaks aastakümmet tagasi on tugevdatud minarett.

Resolutsioon Ministrite Nõukogu VNFSV 1960. aastal mošee kuulutati arhitektuurimälestis föderaalse tähtsusega. Alates 2001. aastast on hoone rekonstrueeriti uuesti. Töö valmis, et tähistada aastatuhande pealinnas Tatarstan. rohkem kui 27000000 rubla eraldati rekonstrueerimiseks mošee.

täna

See moslemite pühamu kindlasti külastada palju külastajaid, kes tulevad pealinna Tatarstan. Need carry ja valitsuse delegatsioonid. Me ei saa öelda, et tunnuseks on Vabariigi lihtsalt Marjani mošee (Kaasani). Foto Nikah (islami abielu) oma seinad võib näha allpool.

Alates 1995 ja tänaseks tulek Imam juhendab Mansur Hazrat. At reede palved all kaared mošee nad koguda ligi kuussada usklike. Ajal Haiti mošeed on praktiliselt üldse ruumi. Need, kes tulid, kes ei mahu sees, väljas, lugeda pidulik palve, istub asukoha läheduses.

Täna, kõige soodsamad tingimused loodud riigi poolt kõikide uskude. Läbi jõupingutusi Imam Mansur Hazrat ümber mošee Marjani loodud üsna suur kultuurikeskus. Ta ühendas endas mitmeid struktuure: peavarju orbudele ja vanadekodusse, rikas Islami raamatukogu, majamuuseum, tervisekeskuses, kauplus "Halal rizyk", mis müüb lubatud moslemite toit, töökojad, kus on populaarne esemed, külalistemaja ja nii edasi. d. Marjani mošee täna hoida traditsiooni: see on nagu enne, on kesklinnas islam kogu Volga piirkonnas.

Arvustused

Siin näed mitte ainult ustavad, kuid ka turistidele. Paljudel reisid sisaldavad visiidil religioosne pühamu, kui Marjani mošee (Kaasani). Tagasiside neilt, kes on näinud seda imelist struktuuri, näitab, et sõltumata usutunnistusest, pühapaigad on võrdselt kallis kõigile. Külalised öelda, et päikeselise ilmaga mošee eemalt nagu mägi lumine piigid. Öösel hoone on kaunilt valgustatud.