Johannes XXIII: tegevuste tulemused

Paavst - kõrgeim positsioon maailma katoliiklasi, see on nähtav Kiriku pea, teoloogilisi ja kanooniline kreedo. Arvestades kõrget staatust püha paavst ja samal ajal pea suveräänne Vatikani riik, kõik, kes kandsid selle suure pealkirja, võib nimetada tugevad tegijad. Aga isegi seas kiriku patriarhid olid eriti tuntud inimesi, mis ajalugu mäletab igavesti.

Neid saab üheselt seostada paavst Johannes XXIII. Tema valimiste troonile oli saatuslik, ajaloolased endiselt jagada ajaloo katoliku kiriku perioodil enne Vatikani II Kirikukogu, kokku John XXIII, ja periood pärast.
Wise ja mõõdetud poliitika on kaasa aidanud taaselustamist patriarh inimese usk kõrgema võimu headust ja õiglust. On see õige usk oli peaaegu mattunud lõputu religioossed dogmad, surnud seaduste õiguse ja aegunud õpetusi.

Biograafia Saint enne tema valimist paavstlus

Johannes XXIII, maailma Andzhelo Dzhuzeppe Roncalli, kes pärineb vaeselt, suur lihtrahvaga. Ta sündis Põhja-Itaalias on maaliline provintsis Bergamo 1881.

Juba esimese aasta uuringus maakonna algkool noor põllumajandustootja valmistus seminari astuda. Tänu kohaliku preestri, poiss õppinud ladina. Ta on edukalt lõpetanud seminari Bergamo 1900. aastal ja neli aastat hiljem ja usuteaduskonna Paavstliku Seminar Roomas. Aastal 1904 pühitseti preestriks ja sai sekretär piiskopile D. Radin Tedeschi. Samuti õpetatakse usundiaines samas seminaris Bergamo.

Esimeses maailmasõjas teenis ta sõjaväe arstliku korrastatud haiglasse, siis sõjalise kaplan. Aastal 1921, Andzhelo Dzhuzeppe Roncalli kuulus Püha koguduse usu.

Johannes XXIII: diplomaadikarjääril, Nunciature, rahusobitamise

Roncalli edu paavsti saadiku (nuntsius) väärivad erilist tähelepanu. Kõrge sallivus, luure ja eruditsioon diplomaat aitas tal edukalt suhelda inimestega erinevatest uskudest, usulisi tõekspidamisi ja traditsioone. Ta väitis, et inimesed ei pea keelt dogma, head nõuanded ja tabud ja keele vastastikuse austuse, kuulata erinevaid arvamusi, tunnistama olemasolu palju tõdesid nimel headust ja rahu.

Ajal piiskopkonna 1925-1953 oli ta nuntsius Sofia, Ankara, Ateena ja Pariisis. Tema diplomaatilist tegevust razvertelas rasketel aastatel, mis olid kaasas sõjalise tegevuse, revolutsioonide valitsuse vahetudes jne aitas ta rahulikult lahendada konflikte eri tasanditel - .. Alates uskudevaheliste abielude poliitiline intriig.

Ja aastal 1953, Roncalli valiti patriarhi Veneetsia, Cardinal.

John XXIII: alguses teenus

Paavsti valimised 1958. aastal ei olnud lihtne ja olid seotud haldus- kriisi Roman Curia. Võitluses ametikohale kõrgeim patriarhaalne läbi peamiselt kahe leeri: Cardinals-konservatiivid ja "edumeelsed". Iga oli oma kandidaat, kuid keegi ei ole andnud piisavat arvu hääli.

In the end, aasta 11. vooru nõupidamisel valiti paavst Roncalli, "Must hobune" seas kardinalid taotlejad. Ta sai vanim paavst valitud ajal (ta oli 77 aastat vana.) Roncalli valitud paavsti nimi John XXIII. See populaarne kord hulgas isad nimi oli mingi "needus". Enne seda 550 aastat ükski paavsti valis mitte usklik nimi John nagu vastik John XXIII Balthazar Cossa - Vastupaavst - nn ise. Aga Roncalli rõhutas, et ta valib selle nime auks Püha Ioanna Predtechi ja apostel Ioanna Bogoslova ja oma isa mälestuseks. Ta säilitas tihedad suhted vanemate, vendade ja õdede kõigis etappides kiriklike karjääri. Patriarh ütles ka, et John XXIII (Vastupaavst) ei olnud õigustatud paavst, nagu "reeglid" ajal Lääne katkestust kirikulõhena, oli kuri patune ja ei olnud õigust kanda see püha nime.

Valimised paavst Johannes XXIII oli mingi sunnitud samm, kui ükski peamist kandidaati ei saada piisavalt hääli seas kardinalid. John XXIII Baden oli "üleminekuperioodi paavst", kes pidi otsustama, kuni katoliku kirik ei määrata lõplik käigus ideoloogiliste (konservatiivne või progresseeruv). Ilmselt mõned rolli otsus Cardinals mängitud ja asjaolu, et John valitsemisaeg ei kesta kaua, sest ta oli juba 77 aastat vana. Aga tegelikult on see "associated issi" sai kultusfiguuriks kristlikus maailmas kõige ennetav joonis oma ajast. Lühikese perioodi ajal tema Jutlustab ta suutis tutvustada palju märkimisväärseid muutusi.

Paavst kirik algatusi

Selle sõjalise arst, siis nuntsius, John XXIII nägi, tundis ja kogenud palju vastuolulisi tõde kohtus murettekitav sotsiaalseid probleeme, suhelda inimestega eri uskumused, näinud palju surma, konfliktide, hävitamine. Ta on mees, kes mõistab, kui palju inimkond on läbimas raske sõja ja sõjajärgse aasta hävitav: vaesuse, haiguste, vaesuse. Ja ta teadis, et empaatia, heategevus, jumalateenistuse mõistetav tõde, nagu headus, õiglus ja usku paremasse - see on see, mida inimesed ootavad kirikult, mitte regulaarse kaanonid, dogmasid, kummardavad patriarhid.

Isa oli väga karismaatiline individuaalne, läks ta Vatikani ilma saatjaskond, ta ei kasuta oma positsiooni edendada pere või sõpradega poliitiliste ja religioossete ringid. Ta ei keeldunud kohtuda meistrite või töötajate ja juua tänaval. Aga vaatamata selliste ekstsentrilisus, ta oli ustav Jumala seadus.

Ta mõistis, et tõde Jumala käske võib tuua inimesi ainult siis, kui tegemist kristlased nende keeles, kuulates kaine arvamuse teiste austamine Kaasusklikud.

Ta kaotas genuflection traditsiooniline suudlemine ringi, kustutas leksikon lilleline sõnad tüüp "glubokochtimy suu" ja "The Monk Steps".

Isa avas kirik maailmas. Kui igas vanuses ja esimesel poolel kahekümnendal sajandil, katoliiklus oli seotud autoritaarsus, pärast tema valitsemisaeg, olukord on liikunud surnud punktist. Kirik jätkas, et võita tagasi võti poliitilise, ideoloogilise funktsiooni, kuid asutus vaimulikud enam puutumatud.

Lisaks tihedale religioonidevahelistes dialoogi, John XXIII - World isa - algatas uue poliitika tegeleda esindajad kõik mitte religioone. Ta kuulutas põhimõtteid austades nende tuul väärtuste, kultuuri kommete, tavade, sotsiaalseid hoiakuid.

See oli esimene visiit Jeruusalemma hääldamine vabandus juutide aastaid tagakiusamise, vägivald, antisemitismi. Uus paavsti valitsuse tunnistas, et süüdistused juutide surma Jeesuse Kristuse on alusetud ja uus katoliku juhtimisel ei ühineda.

Johannes XXIII teatas, et kõik inimesed peaksid ühendada maailma, hea usu parim vastastikusel austusel, soov päästa inimelusid, mitte lojaalsus kaanonid. Ta on ehk kõigepealt pead Vatikani tunnistas, et see ei ole nii oluline, mis keeles on läbi jumalateenistus, koguduse seista või istuda. Padre nii õigeaegselt ja õiglast juhtis tähelepanu asjaolule, et kiriku asemel sobitada inimesed, et neid paremini ja rohkem harmoonilist, rohkem nende ajab ja jagamiseks, rõhutades vajadust järgida täpselt nimekiri religioossed traditsioonid, mis erinevad iga nimiväärtusega: õigus saada ristitud, vibu õigesti ja käituda katedraali.

Ta ütles: "katedraali kiriklikku domineerib aegunud kopitanud õhk, sa pead avama akna veidi laiem."

Vatikani II Kirikukogu

Johannes XXIII täielikult Unleashed loodab Cardinals ja Curia tema vähenõudlik neutraalne reeglina 90 päeva jooksul pärast okupatsiooni paavstlus, paavsti väljendanud kavatsust kutsuda kokku kirikukogu. Reaktsioon oli vaevalt Cardinals heakskiitmis-. Nad ütlesid, et 1963 on see väga raske valmistada ja kutsub nõukogu, on paavst ütles trahvi, siis valmistab 1962.

Isegi enne katedraali Giovanni teada, et ta oli vähk, kuid ta keeldus riskantne tegevus, sest ta tahtis elada, et näha täpset kuupäeva, millal avamine katedraal kaebuse ausad inimesed küsivad rahu, headus ja kaastunne.

Eesmärk katedraali oli kohandada kirik tänapäeva maailma, sõpru, dialoogi ja võimalik taasühineda osakonna kristlased. Kell katedraal olid kutsutud ka esindajad õigeusu kogukond, Kreeka, Venemaa, Poola, Jeruusalemma.

Tulemuseks Vatikani II, mis lõppes pärast surma paavst Johannes XXIII oli vastu uue pastoraalne põhiseadus "Joy ja Hope", kus uusi lähenemisviise usuõpetust on jäänud arvestamata, usu- ja suhtumine mitte-kristlike kirikute.

Tulemused ja hindamine

Tõsi heade tulemuste Pontifeks võiks hinnata ainult tema järgijad paar aastat hiljem. Aga kõigile, kes kogunevad Kokkuvõttes mõningaid tulemusi oma valitsemise kindlasti ootab imekaunis segu tundeid, et midagi oli äärel rõõmu ja üllatus. Lõppude lõpuks, tegevuse tulemusi paavsti on uskumatud.

Võib isegi öelda, et ta mõjutas jätkuvalt katoliku maailma aastaid pärast tema surma. Saades oma surmaga lõppev haigus, paavst Johannes XXIII varjatult valmistub tema järglane Cardinal Giovanni Battista Montini, kes sai uue paavsti pärast John lõpetanud teise katedraali ning jätkas suur häid asju oma master.

Tuntud Euroopa poliitikud, sealhulgas Samuel Huntington, rõhutas ka kiriku rolli arengus ühiskonna kahekümnendal sajandil. Eriti, mida funktsioon mängitakse seda protsessi paavst Johannes XXIII, tulemused tegevust see suur paavstile ka kajastusid demokraatia arengut kogu maailmas.

Sv minu lühike "karjääri" troonil katoliku paavst välja 8 erilist paavsti dokumente (entsüklikaid). Neile, väljendas ta uue vaate katoliku kiriku rolli pastor kaasaegses ühiskonnas, emadusega, rahu, edu. 11. november 1961 ta välja entsüklikaid "Igavese Jumalik Tarkus", mis avaldas positiivset arvamust me oikumeenia - ühtsuse ideoloogia vsehristianskogo. Ta pöördus õigeusu ja kreeka-katoliku Christian "vennad".

Paavst Giovanni XXIII suhe sotsialism

Isegi John XXIII nimega "paavst Rahu" või "Red paavst", sest tema sallivat suhtumist sotsialistlikes riikides ja soov rakendada omamoodi "religioosne sotsialism". Ta rõhutas, et kasu kõigi rahvaste peab põhinema õiguste, testamentide ja vastutus iga inimene, kuid reguleerivad moraalseid ja kiriklike normidele. Shepherd märkis, et lahenduse põhjal probleeme ühiskonna peaks põhinema põhimõtted vastastikuse abi ja humanism. Ta pooldas vaba valik elukutse, eneseteostuseks inimeste võrdsete võimaluste kohta kõigis riikides.

Tuleb märkida, et materialistliku ja kommunistliku seisukohti siis alati pühib kõrvale katoliku kiriku poolt ketserlik. Johannes XXIII näitas enneolematu tarkust, toetades diplomaatilised suhted Kuubaga, Nõukogude Liit kui õigustatud valitseja Vatikani riik. Samal ajal rõhutas ta, et igal juhul ei aktsepteeri ateistliku seisukohti, ja seal on ainult tõsi katoliku ja "Jumala sulane". Aga samal ajal austades riikide seisukohti kõigi elanike maailmas. Ja keskendub rolli vastastikuse austuse ja sallivuse konfliktide ennetamisele ja sõdu.

Oma pidulik kõne, John XXIII nimetatakse maailma suurim ja vääris hea maailmas. Oma valitsemise Vatikani on lakanud olemast totalitaarne tsementeeritud, ustavad traditsioone surnud organisatsiooni ja muutunud autoriteetseks kiriklik institutsioon, elab vaim sverhneytraliteta.

11. aprill 1963 paavsti välja entsüklikaid "Peace on Earth", mis keskendus sotsiaalkomisjon kutsus vajadust dialoogi sotsialistid ja kapitalistid ja keskendunud, et ei ole ideoloogiline vastuolusid, mida ei saa lahendada, kui me tegutseme nime rahu ja õiglus.

Vastased poliitika paavst Johannes XXIII

Arvati, et vastased John XXIII Baden ja ei saa koguvad, sest tema valimist paavsti Chancery kaine hindamise tema vanust ja tervislikku seisundit. Lisa see oma poliitilist neutraalsust ja sallivust endeemiline. Ta peeti sellist avaldust eakate maaelu Padre kehva pere, ekstsentriline mees, heasüdamlik valiv. Aga kardinalid sisse nõupidamisel on väga alahinnatud tema tugevus usu ja entusiasmi loomise häid tegusid.

Initiative, entsüklika paavst olid hästi vastu katoliku kirik "kolmanda maailma", kuid Rooma ja Vatikani kardinalid omaks paljud reformid, pehmelt öeldes, ebavõrdselt.

Veel selles kirikus institutsioon on alati olnud "tihedalt reformitud." Ja sama paavst Johannes XXIII algatas kaotamise paljud kirikus ja autasud nagu "alandas" asutus katoliku vaimulikud. Enamik protestide väljendanud Vatikani ministrid, Püha Office.

Surma paavst, kanoniseerimisprotsessi, kanoniseerimise

3. juuni 1963 ta suri, paavst Johannes XXIII. Paavsti surnukeha palsameeritud kohe Katoliiklikus Ülikoolis Sacred Heart of Jesus Gennaro lepamaim ja maetud grotte Püha Peetruse basiilika.

Täna jääb Padre salvestatud kristall kirst basiilika Püha Peetruse katedraal Roomas. Aastal 2000, paavst Johannes Paulus II on reastatud selle kuulsusrikka eelkäija beatified ja 2014. aastal mõlemad olid nimetatakse pühakud. Katoliku kirik austab mälu paavst Giovanni XXIII, puhkus tema auks 11. oktoobril.

Film paavst Johannes XXIII

In piisavalt tänada legendaarne Papa Giovanni XXIII, tema panus usu, rahu ja headust igaüks saab, kui sa kuulata oma nõu, võttis paar samme enesearendamiseks ja filantroopia. Aga kuna suurte viisil tänada paavstile oma teenuseid võib nimetada filmi "John XXIII. Paavst rahu." Film räägib 2002 Dzhuzeppe Ronkalli, sealhulgas tema lapsepõlve Bergamo, kool, kirik karjääri ja töö paavstitroonile. See imeline atmosfääri Itaalia filmirežii Dzhordzhio Kapitani osavalt peegeldab paavsti temperament, tema pühendumist nooruse ideaale, isikuvabaduse, tolerantsust ja taluvusest.