Esivanemad-slaavlased: kes nad on, kus nad elasid, religioon, kirjandus ja kultuur

Modern slaavi rahvaste moodustusid pikka aega. Nad on olnud palju nende esivanemad. Need hõlmavad tegelikult slaavlased ja nende naabrid, oluliselt mõjutanud elu, kultuuri ja religiooni neist hõimud, kui nad olid veel elus vastavalt sihtasutuste tribal kogukonnas.

Antes ja sklaviny

Seni ajaloolased ja arheoloogid on esitatud erinevaid teooriaid selle kohta, kes võiks olla esivanemad slaavlased. Etnogeneesi inimesed toimus ajastu, millest peaaegu mingit kirjalikud allikad. Eksperdid olid rekonstrueerida esiajalugu slaavlased väikseimal helbed. Great value kehastavad Bütsantsi kroonikates. See oli Ida-Rooma impeeriumi pidi taluma survet hõimud, mis lõpuks moodustatud slaavi rahvas.

Esimene tõendeid neist kuuluvad VI sajandil. Esivanemad slaavlased Bütsantsi allikad nimetatakse Antes. Nende kohta kirjutas ta kuulus ajaloolane Prokopiy Kesariysky. Algul Ants elas vahelisel alal Dnestri ja Dnepri jõe territooriumil kaasaegse Ukraina. Oma õitseaeg, nad elasid stepid Doni Balkanile.

Kui Antes kuulus Ida rühm slaavlased, siis lääne neist nendega seotud sklaviny elanud. Esimene mainita neid jäänud raamat Jordani "Getik" kirjutatud keset VI sajandil. Sklaviny mõnikord nimetatakse ka Veneti. Need hõimud elasid nüüd on Tšehhi Vabariik.

sotsiaalne struktuur

Elanikud Bütsantsi uskus, et esivanemad slaavlased - kes ei teadnud barbarite tsivilisatsiooni. See oli tõesti nii. Ja sklaviny, Antes ja elas demokraatia. Nad ei olnud ühe valitseja ja riik. Varajane slaavi ühiskonna koosnes erinevaid kogukondi, tuum, millest igaüks oli teatud liiki. Sellised kirjeldused leidub Bütsantsi allikad ja kinnitas järeldused tänapäeva arheoloogid. Asulate koosnes suures majad, kus nad elasid suurtes peredes. Ühes külas võiks olla umbes 20 maja. In sklaviny see jagati põranda, in Antes - ahju. Põhjas slaavlased ehitatud palkmaja.

Toll vastavad julm patriarhaalne mores. Näiteks praktiseeritakse rituaalne tapmine, naiste haua juures tema abikaasa. Esivanemad slaavlased olid hõivatud põllumajanduses, mis oli peamine elatusallikas. Nisu, hirss, oder, kaer, rukis. Veised: lambad, sead, pardid, kanad. Craft oli nõrgalt arenenud võrreldes sama Bütsantsi. Põhimõtteliselt, see teenib omatehtud leibkonna vajadustele.

Armee ja orjusest

Järk-järgult, kogukonna silma paistnud ühiskonnakihist sõdalased. Nad on sageli korraldatud reidide Bütsantsi ja teiste naaberriikidega. Eesmärgiks on alati olnud sama - röövida ja orjad. Vana slaavi võistkonnad võivad sisaldada mitu tuhat inimest. Selgus kuberneride ja vürstid sõjalise keskkond. Esimene esivanemad slaavlased võitles Spears (harva mõõgad). Sulitsa - ka viskamine relvi jagati. Seda kasutati mitte ainult võidelda, vaid ka hunt.

On teada, et orjastamine oli levinud Antes. Arv orjad võib ulatuda kümnete tuhandete inimestega. Nad olid enamasti vangid kata sõda. Sellepärast seas antskih orjad oli palju Byzantines. Üldjuhul Antes hoida orjad, et saada lunaraha. Kuid mõned neist tegelevad põllumajandusega ja käsitöö.

Eraelu Avars

Keskel VI sajandil jahvatatud sipelgad olid rünnaku all õnnetus. Need olid teisaldatavate hõimud, kelle valitsejad olid Kagan pealkirjas. Nende rahvus jääb vastuoluliseks: mõned arvavad, et need türklased, keegi - emakeelena Iraani keeles. Esivanemad iidse slaavlased ja isegi ilmunud allaheitlik positsioon oluliselt Pulma Avars arv. See suhe tekkinud segadus. Byzantines (nt Joann Efessky ja Konstantin Bagryanorodny) ja tuvastatud kõik slaavlased ja avaarid, kuigi see hinnang oli viga.

Invasion idast viinud märkimisväärse migratsiooni elanikkonnast, eriti pikka aega elanud samas kohas. Koos Avars Antes esimese kolis Pannonia (kaasaegse Ungari), hiljem tuli vallutada Balkan kuuluvate Bütsantsi.

Slaavlased sai aluseks khaaniriigi armee. Kõige kuulsam episood vastasseisu impeeriumi sai piiramisrõngas Konstantinoopoli 626. Ajalugu iidse slaavlased tuntud lühike episoode koostoimel kreeklased. Siege Konstantinoopoli sai just üks näide. Vaatamata rünnak, slaavlased ja avaarid ei suutnud võtta linna.

Kuid paganate rünnakut jätkata ka tulevikus. Tagasi 602, Lombardi kuningas saadeti slaavlased oma meistrid laevaehitus. Nad elama Dubrovnik. Selles sadamas oli esimene slaavi laevade (monoksily). Nad võtsid osa juba mainitud piiramisrõngas Konstantinoopoli. Lõpus VI sajandil slaavlased esimese piirasid Thessaloniki. Varsti tuhandeid paganad kolis Traakia. Samal ajal slaavlased ilmus territooriumil kaasaegse Horvaatia ja Serbia.

idaslaavlased

Ebaõnnestunud piiramisrõngas Konstantinoopoli 626 aasta on kahjustanud tugevus avaari khaaniriigi. Slaavlased kõikjal hakkas vabaneda ikke võõrad. Moraavias, mässu tõstis ise. Ta sai esimene tuntud nimi slaavi prints. Siis tema inimesed hakkasid nende laienemist itta. Aastal VII sajandil kolonisaatorid sai naabrid Khazars. Nad suutsid läbida isegi Krimmis ja Kaukaasias jõuda. Kui esivanemate slaavlased ja nende lahendamise põhines olen kindel, et seal oli jõe või järve, samuti põllumaa elanud.

See ilmus Dnepri Kiievis linna nimega auks Prince Kyi. Siin ta moodustanud uue tribal liit valdkondades, mis hõlmavad mitmeid selliseid liite asendatakse Antes. In VII-VIII sajandil lõpuks moodustatud kolm rühma slaavi rahvaste, mis praegu olemas (Lääne, Lõuna ja Ida). Viimase väljakujunenud territooriumil kaasaegse Ukraina, Valgevene ja vahel Volga ja Oka nende asulad olid piirides Venemaal.

In Bütsantsi, sageli tuvastatud slaavlased ja Skyytit. See oli tõsine viga Kreeka. Skyytit kuulus Iraani hõimud ja rääkis Iraani keeles. Oma õitseaeg oli asustatud sealhulgas Dnepri steppide ja Krimmis. Kui ma sain seal slaavi kolonisatsioon, regulaarne konfliktide vahel puhkenud uued naabrid. Tõsine oht esindatud ratsaväe, mis valdas Skyytit. Esivanemad slaavlased aastaid takistanud selle invasiooni, kuni lõpuks nomaadid ei ole kõrvaldatud goodid.

Tribal liite ja linna idaslaavlased

Kirdest slaavlased olid arvukad naabrid soome-ugri hõimud, sealhulgas täielik ja Meria. Oli asulad Rostov Beloozero ja Staraja Ladoga. Teine linna Novgorod oli oluline poliitiline keskus. 862 hakkas valitsema viikingid Rjurik. See sündmus tähistas Vene riikluse.

Linn idaslaavlaste ilmus enamasti kohtades, kus tee jooksis viikingite juurest kreeklaste. See kaubanduse arteri viib Läänemere Bütsantsi. Mööda teed, kaupmehed olid transportimiseks Vääriskaupade: .. ambra, vaal nahk, merevaigust, karusnahad, Martens ja Sables, mesi, vaha jne Kaup toimetatakse paadid. Way laevade panna jõed. Marsruudi osa jookseb mööda maapinda. Neil saitidel, paat transporditakse Portage, et valdkonnas ilmus Perevolok linna Toropets ja Smolensk.

Ida slaavi hõimud on kaua elanud teineteisest ja sageli ei feuded ja võitlesid omavahel. See muudab nad haavatavaks naabritega. Sel põhjusel alguses IX sajandil, mõned idaslaavi hõimude liidud hakkasid austust Khazars. Muu sõltub suuresti viikingid. "Lugu möödanik Aastad" mainib kümneid tribal liidud: Burza, volynyan, Dregovichi, Drevlyane, Krivichy, lagendikud, Polotsk, põhjapiirkonna, Radimichi Tivertsy, White horvaadid ja Ulichi. Ameerika slaavi kirjalikult ja kultuuri kõiki neid, on olemas ainult XI-XII sajandil. pärast moodustumist Kiievi-Vene ja vastuvõtmine kristlus. Hiljem see etniline rühm jagati vene, ukrainlased ja valgevenelased. See on vastus küsimusele, kelle esivanemad on idaslaavlased.

Lõuna slaavlased

Slaavlased, kes elavad Balkanil, järk-järgult sai eraldatud teiste kolleegide hõimud ja jõudis Lõuna slaavi hõimud. Täna, nende järeltulijad on serblased, bulgaarlased, horvaatide, bosnialased, makedoonlased, Montenegro ja sloveenid. Kui esivanemad idaslaavlased lahendatakse enamasti vaba maad, siis nende Lõuna vennad läinud serva, kus oli palju asulad asutasid roomlased. Alates iidse tsivilisatsiooni ja lahkus tee, mil paganad kiiresti liikuda Balkanil. Enne neid poolsaar kuulub Bütsantsi. Kuid Empire pidi andma serva võõrastele, sest pidev sõjad ida vastu pärslased ja sisemine tülisid.

Uus maad Lõuna slaavlased esivanemad segatud autohtoosseid (kohalik) Kreeka elanikkonnast. Mägedes, kolonisaatorid pidanud silmitsi vastupanu Vlachs ja albaanlaste. Nagu tulnukad vastuolus Kreeka kristlased. Ümberasumine slaavlased Balkani lõppes 620-s.

Lähedus kristlased ja regulaarne kontakt lastega oli suur mõju uute omanike Balkanil. Pagan slaavlased selles piirkonnas on likvideeritud kiiremini. Ristiusustamine oli nii loomulik ja julgustatud Bütsantsi. Esimese kreeklased, püüdes aru saada, kes slaavlased, saadetakse talle saatkonda ja seejärel järgnes neile jutlustajad. Keisrid saadetakse regulaarselt ohtlike naabrid misjonärid, lootes seeläbi suurendada nende mõju barbarid. Näiteks ristimine serblased hakkasid all Heraclius, kes valitses 610-641 aastat. Protsess on järk-järgult. Uus religioon on ennast tõestanud seas Lõuna slaavlased teises pooles IX sajandil. Siis ristitud vürstid Raska, siis konverteeritakse kristliku usu tema teemad.

Huvitav, kui serblased hakkasid kari Ida kirik Konstantinoopoli nende vennad horvaadid pööranud tähelepanu läänes. See oli seotud asjaoluga, et aastal 812 Frangi keiser Karl Veliki tehtud pakti kuningas Bütsantsi Michael I Rangave, mille kohaselt osa Aadria mere rannikul Balkani oli isteasendis frankide. Nad olid katoliiklased ja ajal tema valitses lühikest piirkonnas ristitud horvaadid oma Lääne traditsiooni. Ja kuigi IX sajandil kristliku kiriku endiselt peetakse ühe, suur skisma 1054 oluliselt üksteisest kaugenenud katoliiklased ja õigeusklikud.

Lääne slaavlased

Lääne rühma slaavi hõimud asustatud tohutul territooriumil Elbe Karpaatides. See juhatas sisse Poola, Tšehhi ja Slovakkia rahvaste. West kõik elasid bodrichi, lutici, Sorbs ja pomoryane. VI sajandi selle grupi Polaabid hõivatud umbes kolmandik territooriumist tänapäeva Saksamaal. Vastuolud erinevate etniliste suguharude tarvikud oli konstantne. Uus kolonisaatorid surunud kaldal Läänemere Lombards, Varin ja Rugova (rääkides germaani keeltes).

Huvitav märge juuresolekul slaavlaste praeguse Saksa mulla on nimi Berliini. Keeleteadlased on avastanud, milline päritolu sõna. Keel Polaabid "Burlin" tähendas tamm. Paljud neist kirdeosas Saksamaa. See, kui kaugele slaavlased tunginud esivanemad. Tagasi 623, need samad kolonistid liitus prints läheb tema mässu Avars. Aegajalt alusel pärijate Karla Velikogo Polaabid liitlaseks Franks nende kampaaniate vastu khaaniriigi.

Saksa feodaalid alustasid rünnakut vastu välismaalaste IX sajandil. Järk-järgult, slaavlased, kes elas pankade Elbe, kuuletus neid. Täna, neist oli ainult väikestes gruppides isoleeritud, mis sisaldavad mitu tuhat inimest säilitada oma unikaalne murre, erinevalt isegi Poola. Keskajal kutsusid sakslased kõik naaberriigid Lääne slaavlased Wendy.

Keel ja kirjutamine

Et aru saada, kes slaavlased, see on kõige parem vaadata ajalugu keel. Kord, kui rahvas oli veel ühe, ta oli üks kõne. Seda nimetati Proto-slaavi keeles. Ei selle kohta kirjaliku protokolli jääb. On teada ainult seda, et ta kuulus indoeuroopa keelkond, mis muudab sarnane paljudes teistes keeltes .. germaani, romaani, jne Mõned keeleteadlased ja ajaloolased on esitanud, ja täiendavaid teooriaid selle päritolu. Vastavalt ühele hüpoteesi, proto-slaavi keeles teatud hetkel oma arengus oli osa Proto-Balto-slaavi keeles, samas kui Balti keeled ei ole isoleeritud ise oma rühma.

Järk-järgult, iga rahvas ilmuvad meie emakeeles. Tuginedes üks neist murded, mida räägib slaavlased, kes elas läheduses linna Tessaloonika vennad Kirill I Mefody on IX sajandi loodud slaavi Christian kirjanduses. Valgustusajastu teinud järjekorras Bütsantsi keiser. Kirjutamine oli vajalik tõlge Christian raamatute ja kuulutas paganate. Aja jooksul sai see tuntuks kirillitsa. See tähestik on tänapäeval põhjal Valgevene, Bulgaaria, Makedoonia, vene, serbia, ukraina ja Montenegro keeles. Ülejäänud slaavi, katoliku võttis kasutavad ladina tähestikku.

XX sajandi arheoloogid hakkasid leida palju esemeid, mis on muutunud mälestised iidse kirillitsa. Põhipunktiks nende kaevamiste sai Novgorod. Tänu avastused ümbritseva ala eksperdid on õppinud palju sellest, mida on iidne slaavi kirjandus ja kultuur.

Näiteks vana Ida slaavi kirillitsa tekst on nn Gnezdovo silt purk savi keset X sajandil. Artefakti avastati 1949. aastal arheoloogi Daniilom Avdusinym. Tuhandeid kilomeetreid sealt 1912. aastal iidse kiriku Kiievi leitud plommi koos kirillitsas kiri. Arheoloogid on dešifreerida, ja otsustas, et see on nimi Prince Svjatoslav, kes valitses 945-972 aastat. Huvitav, tol ajal Venemaa peamiseks religiooniks oli paganlus, kristlus, kuigi sama kirillitsa on Bulgaaria. Slaavi nimed nagu iidse sildid aitavad täpsemalt määratleda artefakt.

Küsimus, kas slaavlased isiklikust loomingust enne vastuvõtmist kristluse, jääb avatuks. Fragmentaarsemad viited sellele leidub mõned autorid, et ajastu, kuid need ebatäpsed andmed ei ole koostamise täielikku pilti. Võimalik, slaavlased jaoks teabe edastamine kujutisi kärped ja funktsioone. Selliseid kirju võib kanda rituaalse ja kasutatud ennustamine.

Religioon ja kultuur

Pre-Christian pagan slaavlased jooksul arenenud mitmete sajandite ja on omandanud iseseisva unikaalseid funktsioone. See usk oli spiritualization looduse, animism, Animatism kultus üleloomulikke võimeid, esivanematekultusega ja maagia. Algne mütoloogiline tekstid, mis aitaks tõsta saladuseloor üle slaavi paganluse tänaseni ei ole säilinud. Ajaloolased võivad otsustada, et ainult usust Annals, kroonikates, tunnistused välismaalaste ja muude teiseste allikate.

Mütoloogias slaavlased saab taandada funktsioone omane indoeuroopa kultused. Näiteks panteoni on jumal äikest ja sõda (Perun), jumal allilma ja kariloomad (Velez), koos pildi jumalus, Sky Isa (Stribog). Kõik see ühes või teises vormis on Iraani, Balti riikide ja Saksamaa mütoloogia.

Jumalad slaavlased olid kõrgeim püha olendid. Nende rahulolu sõltus saatus iga inimene. Kõige olulisem, vastutustundlik ja ohtlike hetki iga hõim viitab oma üleloomulikke lugejat. Slaavlased skulptuurid jumalate (ebajumalate) jagati. Nad olid valmistatud puidust ja kivist. Kõige kuulsam episood seotud ebajumalaid mainitud kroonikates seoses Ristimine Venemaa. Prince Vladimir allkirjastada vastu uue usu tellitud ära visata iidolite vana jumalad Dnepri. See tegu oli selge näide alguses uue ajastu. Kuigi ristiusu, mis hakkas lõpus X sajandi paganluse jätkas elada, eriti kaugemates nurkades Venemaa ja karu. Mõned selle iseärasusi segatud õigeusu kirik ja konserveeritud kujul rahvapärimuses (näiteks tähtpäevade). Huvitav, slaavi nimed ilmus sageli kui viidet usulisi tõekspidamisi (nt Bogdan - "Jumala antud" jne ...).

Teenima pagan alkohol eriline pühamu olemas, et kutsuti templid. Elu esivanemad slaavlased on tihedalt seotud nende pühapaigad. Temple ruumides vaid eksisteeris Lääne hõimud (poolakad, tšehhid), samal ajal kui nende riikide kolleegidega sellised hooned ei olnud. Vana vene pühamu on avatud Grove. Kell pühakodade jumalate tseremooniaid korraldada.

Peale ebajumalaid, slaavlased, nagu Balti hõimude püha kivi-rahnud. Võibolla see komme oli üle võtnud soome-ugri rahvaid. Esivanematekultusega oli seotud slaavi matusekombeid. Matuse ajal korraldatud rituaal tantsud ja laule (Peielauad). Keha surnud ei pühendunud maa ja tuleriidale. Tuhka ja ülejäänud luud kogutud spetsiaalse laeva, mis jättis piiripunktis teedel.

Ajalugu iidse slaavlased oleks olnud teistsugune, kui kõik rahvad ja ei aktsepteeri kristlus. Ja õigeusku katoliiklus ning lisab need ühise Euroopa keskaja tsivilisatsiooni.