Ryazan, Kadom. Isa Athanasius. Palun Kadomsky Püha Neitsi klooster,

Ema Venemaa on rikas hämmastav kohtades, kui külastate mis kohe tunda oma kodumaa või kui nii võib öelda, siis hakkavad kuulevad loodusest. Riigi nagu kui sa tuled siia tagasi pärast pikka väsitavat reisi, kuid siin, need väikesed maakonna linnad, kõik tundus olevat peatunud, ja elu läheb edasi nagu enne, vaikne, rahulik ja rahulik. Üks neist unikaalne kohti oli linna Kadom (Ryazan oblast), mis asub maaliline kohti mokša River. Ta hiljuti tähistas oma 800. aastapäeva.

Ajalugu linna Kadoma

Esmakordselt Kadom küla on mainitud 1209 aastal Nikon Chronicle. Tõsi, ta asutas palju varem. Tuleb märkida, et jõe mokša - see on üsna suur lisajõgi Oka, nii et see on oluline kaubanduse sõlmpunkt ja kaitsja mõtet alguses XIII sajandil sai Kadom külas. Ryazan siis nimetatakse Ryazan vürstiriik.

Päritolu linna nime ei ole teada, palju versioone. Üks neist ütleb, et sõna on Araabia juured "minna" või "CODE", mis tõlkes "eestkostja". Keskajal oli küla loetletud fortpostom ida vallutas slaavlased.

Oli ka kindlustuste tõrjuma rünnakuid tatarlased ja Nogai. Mõned kohalikud asunikud, kes kuulus sõjaväe klassi, mida nimetatakse kasakad. Nende järeltulijad elavad endiselt Kadoma. Üks neist - preester Palun Jumalaema klooster, Isa Michael, kes aitab taaselustamist kasakate on kadett kooli, kus koos teiste haridus- ja ilmalik teemasid uuritud Jumala seadus ja sõjalise väljaõppe.

Huvitavaid fakte Kadoma

Mäe, millel seisab linna, on oma salapärane ja samal ajal majesteetlik ajalugu. Siin ühel mäe alles hiljuti oli kirik Issanda Muutmise, nii et ta sai sama nime auks kirik - Muutmise.

Ja keset XIII sajandi kõik Kadoma piirkond oli alla mongolite-tatari ikke. Arvatakse, et need iidsetest aegadest õigeusu ja islami religioonide eksisteeris üsna rahulikult. Seal on isegi teada juhtumeid, kus tatarlased kristlased. Vana kirjalikud allikad viitavad sellele, et esimeses pooles XIV sajandil omaks usku Kristusesse tatari prints Shirinsky Beklemishev. Ristimisel sai ta nime Michael ja seoses selle sündmuse üks eelnevalt mainitud mäed ta ehitas puukirik auks söömaaeg Issanda Muutmise ja seal ristitud tema sõdurid. Kui XVIII sajandi samas kohas see ehitati valge kivi templisse. On teada, et lapselaps Duke - Juri F. - oli tõeline vapper sõjamees ja oli osaleja Kulikov lahing, võitlesid küljel Prince Dimitri Donskoy ja vapralt langes kohutav ristlõikega.

Tasapisi Kadomskogo maa tugevdanud õigeusku. Aastal 1875, preester Ivan Kobyakov kirjutas alla sõnad, mis Kadom - tõsi õigeusu linna, kõik oma inimesed on vaga ja hoolas palve. Palverändurid ei ümbersõit tulevad need kohad tähelepanu on teine unikaalne koht - metsas puu all on tervendav jõud nimega paanika. Legendi järgi-vanavanemad oli kabel auks Ioanna Predtechi, kus vanemad erak tuli ja oli kõik öö Vigil öösel, kuid hommikul erinesid üksildane palve.

Loomine kloostri ristikäik

1997. aastal linna Kadoma hakkab taastuma naine Kadomsky Palun Püha Jumalaema klooster. Selle olemasolu on tuntud juba 1793. Kõik algas sellest, et mõned tüdrukud kaupmehelt ja keskklassi otsustanud saada nunn ja elame kirikutalitusi. Selleks, pöördusid nad Rjazani klooster kolmekuningapäev et Abbess Eugenia, et ta leidis, et see tark mentor. Pärast lühikest aega Abbedissa edastas neile tütar Cantor - Gorskuyu Ekaterinu, kes oli hea vaimne ja kloostri kogemus. Ta suutis elama äsja moodustatud kogukond kloostri elu vastavalt tollel juhul Sarov klooster, mis kohe hakkas teenima Sarov vanemad. On isegi legend, et nende kloostri kord külastas Reverend Seraphim ise.

Tänu koordineeritud ja võimalik juhtimine ja üksmeelest nunnad, kogukond tasapisi hakkas arenema. Algul oli ta annetas maa ja mõned hooned ja seejärel hetkel ehitus algas. 1857. Tempel ehitati aastal Our Lady, mida nimetatakse "Halastavam", siis hakkasime ehitada teine tempel ja muud hooned.

häving

25. november 1868 kogukonnas saanud staatuse kloostri mis tekkisid kiriku koolis ja peavarju orvuks tüdrukud. Enne revolutsiooni kloostri koosnes 365 nunnad, kuid aastal 1917 see hävitati asunike hajutati vara natsionaliseeriti ning kõik kiriku plaadi ja ikoonid olid põlenud.

Ainult meie ajal Jumala arm ja kirjutisi inimesed kloostri oli luua uuesti. Kuid kõige olulisem oli see, et Küprosel, Kykkos klooster, jälle eriti Kadoma kloostri ikoon Ema Jumala kirjutatud, "Armuline." Ryazan maa see sündmus oli täidetud suure rõõmu ja märkis suur triumf.

Kadom kloostris Athanasius isa

Revival kloostri oli pihiisa ja abt kloostri arhimandriit Athanasius, kes panna palju oma jõupingutusi ja tööd. See on veel üks erakordne isiksus, mis on alati olnud kuulus Kadom. Isa Athanasius (Kul'tin) - arhimandriit ja srebrovolosy munk, kes vaatleb asju positiivselt, ning alati armu Issanda ja Jumala Ema.

Athanasius (Anatoli maailma) sündis 1937 Ryazanschine, külas Great Lyakhov (linnaosa Ermishinsky). Tema ema oli hõivatud kogu päeva majas. Lähim tempel, millest on 8 km kaugusel, külas Savvatme. Kuigi peaaegu mingit pere külastas templit, sest võimaluste puudumine sinna, ja keegi isegi palvetades, kuid tema süda on alati usu säilitanud.

Nagu laps, poiss sai juhiseid ema - ei astu Pioneer ja Komsomol organisatsioonid. Selle hakkimiseks ei ahistatud, ilmselt, sest see oli kauge küla ja siin antud juhul ei olnud nii range.

vana mees ise tunnistas, et tuleb, et ta võib, kuid neil päevil inimesed olid ikka moraalselt puhasti. Ja leina on mõjutanud peaaegu iga pere pärast II maailmasõda, inimesed olid nördinud ja kaastundlik teistele. Oma küla ainult 1956 viisime läbi elektrit.

Road of Life Vanem Athanasius

Palju kasulikku saab õppida enda mälestustest tark vana mees, kes oli näinud palju oma elu, ta on palju õppida. Ta on aidanud paljudel toime tulla erinevate raskusi ja väljakutseid elus.

Aja jooksul on ja vanemad, kes sai kuulsaks Kadom. Isa Athanasius - üks neist, kellele püüavad kogu Rosii nõu ja lohutust. Aga hiljem seda.

Kui sõda lõppes, oli ta 9 aastat vana. Koolides puudumise tõttu raha palju sülearvutid kirjutatud paberid. On kingad ained ka ei ole piisavalt, nii puidu lõigata midagi pad, mis on seotud köied vana kulunud kingad.

Aeg oli tõesti raske ja näljane, ei leiba peaaegu kunagi näinud. Naised kogutud hapuoblikas, küpsetatud leiba kartulid, tammetõru ja quinoa. Kuid preester märgib paradoksi, et seisnes selles, et kõik need, kes kannatavad inimesed ei ole haige. Võibolla see on olnud keskkonnas. Nüüd noored inimesed on täna palju nõrgem kui nende vanemad ja vanavanemad. Mama Zoya isa Athanasius elanud rohkem kui 90 aastat südamerike.

Osaduses kirik

Kui poeg oli 13 aastat vana, siis ta võttis tema templi Savvatmu, siis tädi Mariamne sai Anatoli lisada kiriku ja tutvustas teda vanem mees - isa Jaakob, kes oli ühe silmaga. Kui Nõukogude valitsus saatis ta eksiili, kuid valvurid nägi nõrk mees, saadeti koju. Future isa Athanasius esmakordselt temaga ja tunnistas ning võttis osaduses, kuid mu isa ütles, et juua viina ja veini, mida ei ole. Vanem üllatas neid sõnu ja lisas, et see on võimalik ja täiuslik viina juua ja ebatäiuslik ei saa juua tilk.

Veidi varem, sest iha teadmisi Jumalast, Anatoli peaaegu sain pealetükkiv baptistid. Kuid Jumal päästa teda, ja ta hakkas minema õigeusu Püha Nikolai kirik. Esiteks, see tempel oli Isa Basil (Romanov), siis mu isa Vladimir (Pravolyubov) ja seejärel kuulus nägija isa John (Krestiankin).

Kõik nad said oma vaimset juhendid. Kuigi endiselt maailma, ta on abielus ja on õppinud elukutse 2. tüürimees laeva. Aga siis ta lahkus, et tema elukutse saada preestriks.

munklust

Iga tema vaimne laps mäletab, et ütlesin talle, kui nad kohtusid vaga preester. Nüüd tasub isegi mainida, kes isa Athanasius. Kadom, kes vaatab öelda, et nüüd teenib Athanasius Palun Jumalaema klooster sai tõeline Meka õigeusu Ryazan.

Aga kõigepealt, vana mees oli teenida ja Athose ja sealt ta tõi Pyhäinjäännöslipas rist. Munk võttis ta juba siis, kui ta oli 50 aastat vana. See juhtus raku askeetlik Saint Siluana Afonskogo.

Hinged inimesi Athanasius isa jätab väga jälg on alati võimalik kuulda tarka nõu. Külastajad saavad tunda headust ja armu Jumala, mis pärineb visionäär vanemad.

Terav vanem

Isa on väga intelligentne ja tähelepanelik, ja saada see üsna kergesti. See teenib kloostris peaaegu iga päev ja võtab ülestunnistus. Pärast teenistusest, on tal alati teeb Cross ja kehtib keha ja asetab patsient oma koguduse, siis ta võiab neid või ja räägi. Teenuse inimesed on tavaliselt natuke, kui ei nemnogolyuden Kadom. Isa Athanasius, aga alati täielikult valmis igal hetkel ta on valmis kuulama, kes pöörduvad tema. Ta rohkem kui keegi teine, saab aru, kuidas kaasaegne inimene on tänapäeval raske elada see kuri maailm, ja esimene asi, mida me peame alati toetuda Issanda abi.

City Kadom: isa Athanasius (läbitungiv). Kuidas saada seda

Nüüd isa Athanasius Kadomsky palju haige, tema probleeme oma jalgu, kuid ta alandlikult kannab oma füüsiliste haiguste ja pidevalt palvetamas oma koguduse ja koguduse. Usklikud inimesed on alati valmis jagama oma kogemusi ja rääkima, kuidas tema palved tugevdada oma usku ja aitab toime tulla keha haiguste ja eelkõige - vaimne.

Nii et kes see oli ja on Isa Athanasius? Kadom, ülevaateid on väljaspool kiitust külastajate seas on tuntud tõsiasi, et palverändurid külastavad Püha Neitsi klooster, Palun räägi innukalt seisundi kohta hing, mis tuleb pärast vestlust preester Athanasius. Sest kõik, kes kannatavad nupukas mees on tõeline vaimne isa.

Selle õnnistatud olekus ütleb peaaegu iga külastate Kadom. Isa Athanasius, heasüdamlik ja naeratav, nagu õrn pilv ümbritseb iga. See on ka tugev soov leevendada inimese koormust. Ta palvetab Jumala kogu päeva ja öö.

Igal juhul ei tohiks kaotada võimalus tulla Kadoma näha oma silmaga Athanasius ja saada tarka nõu seda erakordset mees, kes valis enesele väga keeruline viis ja eesmärgipäraselt läheb see igavesti.

sidemed

Et saada kloostri juures vastuvõtul preester, tõenäoliselt läheb igal palverändurite keskus Ryazan. Seal saab vastata kõikidele küsimustele seoses reisi Palun Jumalaema klooster.

Aadress klooster: Hr Kadom, trans. Oktoobris d. 1.

Klooster Telefon: +7 (49139) 5-13-49.

Telefon palverännakute keskus: 8 (915) 613-36-91.