Moraal faabula "The Lion ja Fox" Tolstoi ja selle võimalikke tõlgendusi: Aesop, MA Bulgakov ja dr House

Kui inimene kuuleb sõna "faabula" meenutas ta I. A. Krõlov, La Fontaine, Aesop, kuid vaevalt keegi mõtleb hiiglane Vene proosa LN Tolstoi ja veel ta näitas ennast selles žanris liiga. Selles raamatus siis uuritakse üksikasjalikult moraal faabula "The Lion ja Fox" Tolstoi.

lugu

Kord oli lõvi, ja siis vanaks ja ei saanud enam jahti loomade nagu enne. Aga ta ei meeleheidet ja otsustas jätkata elatuvad mitte jõuga, vaid kaval. Sätestada koobas, ta teeskles, et haige ja saadeti erinevatel loomadel (söödav, muidugi) neid külastada oma provedyvat. Loomad sissepääsu juures koobas ja koju ei naasnud. Kui on kerge tundus Leo Fox, kuid see osutus targemaks kui teised loomad. Kuma hunt vene muinasjutte peatunud sissepääsu juures koobas, kus ta panna "haige" Leo, kui ta küsis temalt, miks ta ei lähe oma korteris, Fox vastas: "Sest mitte siseneda, et kiiluvees Vt - sisend palju ja väljundid ei ". See on lugu, ja moraal faabula "The Lion ja Fox" L. N. Tolstogo järgmiselt. Ta elavalt kuvatakse võrreldes esialgse Aesop.

Lost in Translation. Aisopose ja L. N. Tolstoi

Vanad kreeklased on sama lugu, kuid ta on viimase fraasi Fox: "Ja oleks läinud, kui seda ei näinud, et koobas on palju lugusid ja koobas - mitte üks."

In Aesop valm moraali "The Lion ja Fox" ainult asjaolu, et intelligentne inimene ei saa mööda hiilida tahes trikk. Tolstoi, kui tõlkimine faabula, mõnevõrra muutunud lõpp. Sõna "jalajälg" tähendab jäljendi jäänud mees või metsaline on konkreetse objekti. Kui Lisa Lev Nikolajevitš ütleb: "sisaldab palju, ja ei ole kuidagi" - siis see juba kuulnud midagi eksistentsiaalne, justkui Fox saateid nimel autor ja kohtuotsust kõiges. Siin on teistsugune tõlgendus võimalik saada "moraalne faabula" The Lion ja Fox ", kui me analüüsime ainult viimased sõnad Fox Aesop ja L. N. Tolstogo.

M. A. Bulgakov lepingu: "Kunagi ja ei küsi, kes on üle teid"

Me läheme edasi ja sügavamale sukelduda valdkonda puhas, ei teadusliku kuid ilukirjanduse. Kui M. A. Bulgakov oleks avalikult arutleda moraalselt Fables L. N. Tolstogo, siis tuli järgmine: looja "Meister", muidugi, oleks kohe tehtud Vixen (või pigem oleks Fox), personifikatsioon loovisik, ja Leo muidugi - on personifikatsioon võimu. Ja põhineb see mudel ei ole liiga keeruline, saate lugeda moraal faabula "The Lion ja Fox" Tolstoi ei ole nii, nagu ma tahtsin elanik Jasnaja Poljana, kui ta seda lugeda enda talupoeg kiddies lõi ta kooli. M. A. Bulgakov ütleks: loominguline inimene peaks olema karda valitsuse ja eemale tema juures lugupidaval kaugusel. Räägi temaga olla nii, et see ei ole valus, ja igal juhul ei näita oma üleolekut, ei vaimse ega moraalset. On oluline, jah? See on lugemise ja tõlgendamise teema "Moraal faabula" The Lion ja Fox "Tolstoi" stiilis M. A. Bulgakova. On öeldud, et ta-autor "Heart of Dog" salaja lootnud, et tema võim on veel märgata ja tegeleda ka. Aga ikkagi, kui mõistlik mees ja väga kasulik, oleks ta ikkagi valinud enda peamiseks strateegia käitumist asutus hooldus ja oli täiesti õigus, sest annavad või mitte anda kingitusi - ei ole teada, kuid purustada saab ühe minuti tseremoonia .

Õppetunnid klassikat ja modernsus

Kas tänapäeva õpetuste Kreeka ja Venemaa klassikat? Muidugi, jah, rohkem kui ja et tõlgendamine vaated Bulgakov, mis on selles artiklis esitatud on ka asjakohane. Riigikord põhimõtted on ikka sama Venemaa pinnal, ning et 80 aastat tagasi, aga poliitiline kliima on palju kergemad. Ja meil on isegi sõnavabaduse nüüd, kuid on veel parem valitsus ei flirt ja ta ei usalda pimesi - neelata ühel hetkel sündmuse ajal.

Kui me läheme tagasi peamine kangelane lugu ja selle moraalset sõnumit, moraal faabula "The Lion ja Fox" Tolstoi on endiselt asjakohane: laps on ikka tore teada, et kas see on hea õppida, siis ta saab tunda igal kaval ja geniaalne vastus see . Noh, ja mida ta leiab mis tahes jõu saab vastata kaval ja on olnud tugev - nõrk ja nõrk - tugev. Sellest tuleneb: kuidas inimene võib olla tugev, siis on vaja veel õppida.

Dr House: "Igaüks peitub" ja "Inimesed ei muutu"

Lõpuks tõlgendamise üks "kangelased meie aja" kaasaegne "Sherlock Holmes" meditsiin - Doctor House. Kui tal paluti vastata küsimusele, milline on moraal faabula "The Lion ja Fox" Tolstoi? Ta oleks öelnud küüniline ja irooniline stiilis: see on see, et inimesed (ja loomad) ei muutunud, ja kõik non-stop valetab. Niisiis, Leo uskuda nad saavad. Seega Fox tegi kõik. Ja muidugi, parim väljamõeldud diagnostik maailmas ei oleks jäänud ilma Leo diagnoosi ja ravi. Lõpus ajaloo Leo võiks ringi joosta ja tappa loomi nagu tavaliselt. Seetõttu pöördus esitamisel teema "moraalne faabula" The Lion ja Fox "tema enda sõnad.