Liibanon: religioon ja poliitika - konfessionaalne süsteem

Religioon on alati mänginud olulist rolli riigikord maailma võimu. Aga kui West on aastakümneid religioon on kiiresti kaotamas oma mõju kogu toimuvaid protsesse ühiskonna struktuuri, Ida on võimatu ette kujutada sellist eraldamist riigi usuliste veendumuste tõttu. Eriti iseloomulik selles osas, Liibanon. Religioon selles riigis tugevalt seotud kõikide poliitiliste protsesside ja mõjutab otseselt seadusandliku haru. Paljud teadlased nimetatakse Liibüa "segast", mis on kootud eri uskude ja nimiväärtused.

Milline usk Liibanonis?

Kui te ei süvene üksikasju ja kaaluda religioossete küsimuse osas kuivad faktid, vastavalt viimastele andmetele tuginedes rahvastiku Liibanonis, umbes kuuskümmend protsenti moslemid, kolmkümmend üheksa protsenti kristlased ja ainult veidi rohkem kui ühe protsendi Liibanoni inimesed tunnistavad teisi religioone.

Tundub, et see pilt ei erine tavaliste jõudude Lähis-Idas. Aga Liibanoni religioon tegelikult on palju keerulisem ja mitmekihiline struktuur, mis on rääkida üksikasjalikumalt.

Liibanon, religioon: ajalooline taust teket multi-konfessionaalne riik

Vaatamata sellele, et religioossete liikumiste riigis, üllatav summa, üheksakümmend protsenti elanikkonnast koosneb araablased. Ülejäänud kümme protsenti - värviline vaip kreeklased, pärslaste, armeenlased ja teiste rahvuste. Need erinevused kunagi takistanud Liibanoni elanikkonna rahulikult koos eksisteerida, eriti kui nad kõik on sama keelt. Paljud Liibanoni hästi prantsuse keelt ja on hästi haritud. Kõik see on võimalik luua spetsiaalne riik, mis austab kõigi religioonidesse.

Tuleb märkida, et sallivus teiste usundite on alati olnud veres esinevad Liibanoni. Esialgu paljud elanikud identifitseerisid ennast paganate. Kogu Liibanoni ajaloolased on palju pühapaikade ja templid pühendatud erinevate kultuste. Kõige levinum on jumalus, kes olid pärit Kreekast. Arvukad moslemite vallutus Liibüa ja Euroopa kristlased ei suutnud muuta riigi kultuuritraditsioone. Iga kord, kui uus religioon oli peal varem uskumused ja edukalt assimileerunud kultuuri Liibanon. Selle tulemusena on riigi rahvaarv järgima absoluutselt mingit religiooni, mis on rohkem kooskõlas eelistused ühe või teise kogukonda.

Poolt kahekümnenda sajandi keskpaigas religioon Liibanonis tunginud kõikides avaliku elu ja võiks öelda, on moodustanud poliitilise süsteemi vahendusel, mis ei ole analooge kõikjal maailmas. Enamik poliitikuid usuvad, et nende vastupidavust ja tootlikkuse poliitilise mudeli riigi võlgneb tihedaid suhteid, mis võivad olla esindatud sümbioos "Liibanoni kultuur - religiooni Liibanon". See annab koostalitlusvõime kõik religioonid ja seadusandlike aktide vastuvõtmist, võttes arvesse kõigi huvides usukogukondade.

Usundid Liibanonis

Moslemid ja kristlased, ei ole üks struktuur riigis. Iga religioon on jagatud paljude tendentsid, keda esindab nende usujuhid, juhendada kogukondades.

Näiteks moslemid on esindatud peamiselt sunniidid ja Shia. Need moodustavad kõige mõjukam ja moslemite hulgas saab tuvastada alaviidid ja druusid. Liibanoni kristlased tunnistavad teatud suunas, nad nimetavad end Maronites. See usuline liikumine tekkis hilja viieteistkümnendal sajandil, tema järgijad elas mägipiirkonnas ja hoolikalt kaitstud oma identiteedi sajandeid. Isegi mõju Vatikani suutnud murda Maronites, nad on säilitanud oma traditsioonid ja rituaalid. Lisaks Maronites elavad riigis õigeusu, katoliiklased, protestandid ja Jacobites. Üsna vähe kristlasi esindajate hulgast Armeenia kirik.

Confessional valitsussüsteem

Nagu nägime, ei ole muud sellised mitmekesine riik nagu Liibanon. Religioon, täpsemalt selle mitmekesisuses, küsitakse paljudes kogukondades otsima võimalusi suhelda ja kompromissi. Selle tulemusena 1943. aastal usujuhi Liibanon allkirjastatud "National pakti", mis määratleb süsteem poliitiline struktuur riigi kui konfessionalism. Selle dokumendi kohaselt iga ülestunnistus peaks olema mõju seaduste vastuvõtmist, nii arvu kohti parlamendis on rangelt reguleeritud iga usuline liikumine.

Paljud poliitilised analüütikud usuvad, et süsteem varem või hiljem hävitada Liibanoni. Religioon, ekspertide sõnul ei saa oluliselt mõjutada välis- ja sisepoliitikat riik. Aga hirm ja poliitiliste analüütikute prognoosid ei ole põhjendatud, konfessionalism kindlalt juurdunud elu tavaliste Liibanoni.

Kuidas religioon mõjutab kohtade jaotus Liibanoni parlamendis?

Aasta otsusega juhid usukogukondade ametikoha juhtiv isikute riik peaks võtma liikmed arvukaim vääringus (vastavalt viimase rahvaloenduse). Nüüd Liibanonis, president on maroniitide peaministrina ja parlamendi spiikri antud sunniidid ja šiiidid. Parlamendis kristlased ja moslemid peaks olema kuuskümmend neli kohtades. See tagab kõikide võrdsus suundumusi, juhib huve ei jäeta järelevalveta kaalumisel uusi seadusi.

Liibanon: ametlik religioon

Lõppude lõpuks olete kuulnud võib tekkida küsimus umbes riigiusundiks Liibanon. Mis on see tõesti? Vastus sellele küsimusele on kõige hämmastavam ja üllatav omadus riik: Liibanonis ei ole ametlikku religiooni. Kuigi seadus ette, et riik ei kuulu kategooriasse ilmalik.

Tuleb välja, et riigis, kus usunditele hõivata nii oluline koht, keegi on tuvastanud ametlik religioon.