Lahing River Kayala kuupäeva. Kus on jõe Kayala?

Nime "jõe Kayala" ühise lugeja ainult üks vana Vene töö, nimelt "Lay", mis on tulvil kaheksa aastat alates selle loomisest lugematu saladused ja mõistatused. Monk-luuletaja kirjutas enam kui 8000 sõna, ja tööde arv selle teema varsti kakskümmend tuhat. Slavistika üle kogu maailma lugeda ja uuesti lugeda ja kommenteerida iga kord tuues rohkem täiustamise ja leida midagi märkamata, re-tõlgendamisel iidse teksti.

Miks õppida töö

Miks õppida päritolu toote, koht, kuhu oli kirjutatud, kirjutamise ajaks? Et uurida selle sisu, mõista oma olemuselt. Mõistatuslik ja salapärane jõgi Kayala. See on mainitud tekstis kirjutaja, kaheksa korda. Ajaloolised geograafid ei saa usaldusväärselt öelda, kus jõgi Kayala. Aastal 70-eelmise sajandi Ukraina arheoloogid toota rohkem uuringuid, kuid ei leidnud lahing. Kui ei ole kolm tööd, me ei oleks kunagi teada mõned maakonna Prince Igor, seda rohkem ei oleks kuulnud jõe lähedal, mis lahing toimus. River Kayala - see semi-müütiline jõgi.

loovust psühholoogia

Vana vene kirjanikud on kirjutanud mitte ise, vaid armu kaudu palve. Nad olid täiesti erinevad suhtumine kirjalikult see tähendab, munk nimega abt kloostri ja andis kuulekus. Nii autor "Words ..." - ei ole erand. Iga iidse kirjatundjad ei taha välja anda, suruda end, ja tahtsin sulanduda oma töö. Seega on üsna tõenäoline, keegi ei leia oma nime. Aga tema hooajal ta hoolikalt ei varja. Ja see on nüüd teatud kirjanduskriitikutele on dateeritud vahel 1188-1200 aastatel ja eeldatakse, et see loodi, ilmselt Vydubychi klooster Kiievis, kus säilitatakse Hypation Chronicle, juba kirjutanud, kus oli võimalik selgitada üksikasju. Aga tundub, et munk oli ka osaleja selles kampaanias, kui ta mõnikord paneb teksti isiklikke muljeid.

Ja mida autor kirjutas, "... Sõna"?

Kui te vaatate kõik vanad vene kirjanduse XI-XII sajandil, näeme, et ta ei tea väljamõeldis. Kayala jõgi, mis on nimetatud "Word", ilmselt kaasaegses nimi on erinev nimi. Akadeemik Dmitri Likhachev nägid seda Syuurly jõgi. Ja root sõna on seotud verbiga "kahetsema." Nii kirjutaja luuletaja nimetatud jõe, kus Igor ei ole juhus ebaõnnestus. Ja nagu näha lugu, prints vaja kahetsema. Vana Scribe valitseva religioosse ja sümboolne mõtlemine. See tõlgendus sündmustest läbi tekstide Pühakirja. Kõik - nii mungad ja võhikud - olid õigeusu inimesed vaatasid, viidates Pühakirja, Divine Providence, eriti munkade. Nad uskusid, et on olemas midagi ajalooliste sündmuste, mis ei ole juba kirjeldatud Piiblis. Nad püüdsid näidata, kuidas õigeusu isik, et päästa oma hinge, eriti eelõhtul maailma lõppu, mis neil päevil hirmust oodates õigeusu ja katoliku. Seetõttu on võimatu puhtalt ilmalik lähenemine nendele töödele. Me peame vaatama neid nende tähendused, mis paneks autor. See tähendas teadlased, "sõnad" peaaegu kakssada aastat.

Igor kampaania

Kui Piiblis on öeldud, et Seem, Haam Jaafet pojad õige Noah jagatud maa ja oli kokkulepe, et nad ei teeks ülekohut maa üksteist. Nende maa ja seal peab olema kaitsta, kuid agressiivne kampaaniad minna rangelt keelatud. Siin keeld ja rikub Igor. Aasta enne tema kampaania lükati Polovtsy. Kampaania oli teisel nädalal paastu. Ja võitlesid reedel, on ka päev tühja kõhuga. Ja Issand andis neile võidu. Prince Igor ei suutnud osaleda kampaania tõttu haigestunud kabjad tema hobused sai haavata jääl. Igor väed olid sunnitud tagasi. Ta ei võitnud siis hall.

tarbetuid matk

Ja nüüd ta igatseb, ja katki Polovetsid on nõrk, nad ei suuda vastu panna teda. Ta on otsustavalt marsivad teiste inimeste maad ei kaitsta, kuid võita ja rikkust ja au ja austust. Üks on juba halb ja vastupidi Piibli käske, see on uhkus - suurim patt. Ja Jumal annab see märk - lõpetada, pöördub tagasi. See saadab täielik Päikesevarjutus. See täielik sel päeval on nähtaval ainult tähed taevas, ja päike paistab õhuke poolkuu. Seega kirjeldab Laurentiani Chronicle. Aga Igor on isegi see ei takistanud. Ta kiirustab murravad oda, juua vett kiivrid, mis on võita Polovtsian maa. Ta tahab tõestada, et eelmisel aastal oli ta ei karda oma endised liitlased Polovtsian ja seekord vaatamata kõigele ta osutub kõik, mis tal on vapper sõdalane. Ja tema bojaaridest kuidagi riputatud nende peade. Nad mõistavad, mida test langeb. Kayala jõe nad lihtsalt ei ole.

Jätkub matk

Ja ta näeb ja Igor ja tema vend, Vsevolod, mis on vasall Igor ja tema poeg Vladimir ja tema nõbu, Prince Svjatoslav, nagu on kirjeldatud luuletaja, armee, kaetud uduvine. Aga Igor püsib. Ta usub, et see on parem surra. Olgu see lahing jõel Kayala kui oodata hirmu Polovtsian haarangud, istub kodus. "Ma tahan, - ütleb ta - või kehtestada oma peaga või võita Polovtsy." Jah, prints pöördus isetu vaimu ja täitsid tema kaaslased. Märk Jumala kõik võimendatud ja võimendatud. Vene valgust maa jäi nende taga. Öö soigumine torm, linnud ärkas, justkui püüdes Igor arvasin, jahvatatud oravaid ja nad vilistas. Kõik milline kipub lõpetada Igor oma teed, lõpus, mis on surm.

Märtsil hukatusse

Need kohutavad ja ohtlikke märke tugevdada mulje tulevikus ei arvukalt traagiline tulemus Igor väed. Ähvardav hundid assistentide Polovtzy juba elama orud, ootab tahtmatult saagiks, röövlinnud lahinguväljal tammed istub, ootab lõigul. Tuleb välja, et steppide loomad mõistan vene, üritavad neile, ähvardavad neid ja kiuslik. Jah, hea kerge Vene maa jäeti juba maha mäed - edestades vaid pimedus. Väike, viis tuhat vägede lähenedes Don, kuhu võib Kayala-jõe voogude. Modern lugejad näha amatöör Kayala Potudan, mis suubub Don.

Tmutarakan

See ala asub piirkonnas praeguse Taman. At Byzantines kutsuti seda erinevalt - Tamatarkha. Kuid XI sajandil oli see Vene vürstiriik suure vene elanikkonna ja reguleerib vürstid Chernihiv. Kas sellepärast, et tema, Igor nägi oma saatust, tema "isapoolne" sunniviisiliselt ära rebitud Polovtsy, mis tuleb tagastada. Järelmõtlemiseta Kaukaasia mägedes Kuru, ehk alguses jõe võttis Kayala. See on koht, kus ta oli oma olemuselt luuletaja, kiire. Tavaline ja preeria jõgede kõik voolab, aeglane voolav ja lahing toimus jõel Kayala tema vaikne, neburnom voolu.

Ööl lahing

Long tuhmumist öösel ootab armee Igor lahing. Autor tabavalt, et unetu öö vahekontole alati tundub valusalt pikk ja häiriv. Öö laskus tasapisi hommikul tuli ... heledamaks, koit tõuseb, selle valguse tilka. Väljad olid kaetud udu. Nightingales vaikisid. Narva mnt on ärganud. Piltlikult öeldes siin muutmise kohta öö päeva, sest ööbik - lind öösel ja Chough - päev. Ja Vene sõdurid juba hommikul rivistatud, et lahing. Polovtsy kiiruga, off-road, läbi soode ja gatyam sobib armee Igor. Algamas lahing jõel Kayala (aasta 1185 pärast Kristuse).

esimene kohtumine

Aga ärge püütud välja kaitsepiire Polovtsian. Ja Igor loodab ta. Igor vägede rivistatud võidelda järjekorras. Neli neist olid põhilised. Keskel - rügement Igor, paremal - rügement Vsevolod vasakule - Svjatoslav nõbu Igor ees - Vladimir, poeg Igor. Ta, muide, see oli 14 aastat vana. Ja ta oli esimene, kes võtavad hoog. Ahead astus choicest, parim kõigist rügementi archers.

Ja lahing algas

Lühike kõne Igor julgustas oma vägede ja vürstid. Ja lahing algas jõe Kayala (kuupäev - 5. mai 1185, reede). Polovtsi ka ehitatud oma archers. Nad vallandati Volley nooled ja jooksis tagasi. Polovtsian võidelda süsteemi on hävitatud. Täpsem rügementi jälitas neid. Igor ja Vsevolod aeglaselt, kõndis, hoides võidelda süsteemi. Luck reede koos nendega. Nad pildistatud vangid ja kata Polovtsian teisaldatavate eluruumide vankrid. Osa rügementi kihutas roojane ööni ja tuli tagasi täis. Vastavalt Ipatiev Chronicle, Vene pärast esimest kokkupõrked võttis rikas saak. Nad olid rikkad Bütsantsi kangast, kõrgelt hinnatud kõikjal, tekid ja voodikatted, ülerõivaste, vooderdatud kallis karusnaha ja kaetud rikkaliku kangaste, tikitud kulla niit, ja odad ja Korte - ponytails masti, on märk võimu. Bunchuk juuksed olid värvitud punaseks.

Teine ja kolmas päev

Poeetiliselt kirjutaja kirjeldab tulevad merest mustad pilved. See metafoor kasutatakse rahvaluules sümbol läheneva vaenlase. Need pilved tahad, et katta meie vaprad printsid ja nende armee. Ja pilved värisema, vahuvein, tormasid sini-lilla välk. Kõik tassiti udu. Battle, nagu tavaliselt, hakkas eemalt firefight archers, kes liigub edasi ehitada. Kõhugaasid merest, nagu pilved, andis Polovtsy ära. Nende nooled täpselt lüüa, samas kui Vene sõdurid lendas igas suunas juhuslikult. Nagu sümbol kurbus luuletaja kujutab pilt praeguse mudase jõgede hägune nende ülemjooksul tugev vihm. See mudast vett, mis tähendab kahetsusväärne kurbus rahvaluules, kirjeldab pildi eelseisva katastroofi. Ennustab Igor lüüasaamist Kayala jõgi. Ja tolmu vzmetaetsya sisse kõrbenud stepp enne tormi keerutage. "Tõuseb Silushka paha, vale." Polovtsev oli palju. Nad on ümbritsetud väike bänd tiheda metsa, tiheda ring, mille kaudu oli võimatu läbi murda.

kurb lõpp

Kolm päeva üritavad välja Igor Donets. Janu inimesed kannatasid ja isegi rohkem hobuseid. Paljud olid tapetud ja haavatud Vene riiulid. Green papolomoy, st must matused lapiga, katta surnud, kuid siin on meil meeles, et nad on kaetud muru.

Alates hommikust kuni õhtul raskepärane armee. Võitlus sõdalased ja teine õhtul, ja värises Covo (turgi sõdalased, kes elas vürstiriik Chernihiv) koidikul. Igor ei hoia neid. Ja teel tagasi ta tabati. Ta nägi võitleb tema vend Vsevolod ja küsis, kroonika järgi surma, ei näe surma tema vend. Kõik Vene vägede salvestatud tosin inimest. Ülejäänud uppus.

Esmakordselt vene armee kannatas kohutav kaotus. See konkreetne tragöödia aheldatud nii palju tähelepanu kampaania Igor. Ja lugu moodustasid steppide marsivad Vene prints. Suhteliselt Kayala jõe tuleb öelda, et selle otsingu - ülesanne geograafid ajaloolased ja arheoloogid. Võibolla ja jälgi seda on läinud, kadunud nagu koht Igor lahing.