Empirism ja ratsionalism kaasaegse filosoofia

Ajastu 17. sajandil iseloomustab esimese kodanliku revolutsiooni Inglismaal ja Hollandis, samuti radikaalseid muutusi erinevates eluvaldkondades ühiskonna: poliitika, majanduse, sotsiaalsete suhete ja teadvuse. Ja muidugi, kõik see peaks kajastuma mõttevoole.

Empirism ja ratsionalism: arengueelduste

Teaduse in tänapäeva määrati töötleva tööstuse toodangu kasvu maailmakaubanduse, navigatsiooni- ja sõjanduse. Siis ideaalne inimene näinud ettevõtlikud kaupmehed ja uudishimulikud teadlane. Täpsem Euroopa riikides, püüdlema majandusliku ja sõjalise ülemvõimu, säilitada teaduse: teaduslike akadeemiate, seltsid, klubid.

Seetõttu teaduse tänapäeva samuti, ja arenenud - siis tuli algebra, analüütilise geomeetria, sihtasutuste lahutamatu ja erinevat kivi jne Kõik uuringud koondatud ühte meetodit -. Experimental matemaatika. Juhtiv trend oli mehaanika, mis uurib liikumist asutuste ja mängis suurt metoodilisi tähtsusega päritolu, filosoofilisi vaateid 17. sajandil.

Filosoofia on seotud sotsiaalse pinnase, mitte ainult loodusteadusi, aga ka abiga religioosse maailmapildi riigi ideoloogia. Rakendatud teadlaste ja jumaliku kõikvõimsus ja "maailma põhjus" ja "esimene impulss". Ja suhe idealism ja materialism, ateism ja teismi - ei ole raske valik - "kas, või on see ..." filosoofid nõus naturalistlik maailmavaade olemasolu nn transtsendentaalne isikupära. Seega mõiste "tõdesid" (loomulik ja jumalik) kaasajal ja murdis kättemaks alustas selle üle, kas see on aluseks tõelise teadmise - kogemus või luure? Niisiis, 17. sajandil, uus filosoofia, mis põhineb ideede tähtsust eksperimentaalse uuringu maailma ja eneseväärikuse meeles.

Empirism ja ratsionalism: kategooriate definitsioon

Ratsionalismi - see on selline filosoofiline mõiste, mille all mõeldakse, et sihtasutus ja olemasolu ning teadmisi - see on meeles.

Empirism - see on selline filosoofiline mõiste, mis tähendab, et arvestatakse kogu teadmine on kogemus. Toetajad selle liikumise arvates pidada ei ole võimu ja võimu - ainult teadmisi, tunda kogemus. Eristatakse idealistlik empirism, kus kogemus on esitatud kogum ideid ja aistinguid ja materialistlik, kus allikaks sensoorne kogemus võetakse välismaailmaga.

Empirism ja ratsionalism: peamine esindajad

Väljapaistvate esindajate seas rationalisteja olid: Platon, Sokrates, Epikuros, Demokritos, Kant, Descartes, Spinoza Baruch, Leibniz. Empiirilised maailmavaade toetab Frensis Bekon, Dzhon Dyui, Thomas Hobbes, Dzhon Lokk.

Empirism ja ratsionalism filosoofia tänapäeva: probleemid

Kõige raskem nii filosoofiline mõisted oli probleem laadi ja päritolu-meeleline komponendid teadvuse - ideede ja selgitused asjaolu nende vaieldamatu olemasolu koostise teadmisi.

Kuidas seda probleemi lahendada pooldajad mõisted nagu ratsionalismi ja empirismi? Esimene pöördus õpetamist mida loomupäraseid omadusi meie teadvuse omame. Enamik tema mitte-meeleline elemendid on vastavalt oma arvamuse ja väljuda omadused inimmõistuse. See on sama, kui iseseisva maailma ja saab toimida ja areneda viitamata välismaailma. Seega on võimalik, et on piisavad teadmised reaalsus ja tingimused oma välimust - on võime kasutada ja töödelda, kasutades loogika üksi kõiki ideid ja teadmisi välismaailmaga.

Järeldused sest empiirilised teoreetilisest diametraalselt ratsionalismi. Niisiis, seal on teadmised teema, selle allikad - tunne, ja tulemus - töötlemist materjale ja teavet, mis annavad meeltele. Põhjus, vastavalt empirism muidugi on kaasatud töötlemisse aistinguid, vaid teadmisi ei lisa midagi uut.