Aasialased In 13-15 V.

Tai vürstiriik, olles kaotanud keset XIII sajandil. Traditsioonilised center - Dali kata mongolite XIV a. Hakkasime koondavad kõige rikkamad ja tiheasustusega Lõuna Tai kuningriigid - Sukhothai ja Chiengmaya. Vürstiriigi Lähis Mekong järk coalesced ümber vürstiriik Muong Õmbluse (hiljem Luang Prabang). Valdkonnas Tai kultuurikontaktide ja elas Mekongi sugulasrahvaste lao tugines khmeeri ja E-Ida.

MOngolite invasiooni keskel - lõpuni XIII sajandil. See tõi kaasa languse impeeriumi Dali. Matk mongolid Paganlikkude toonud ainult lühiajalise edu. Ida Indohiina mongolid võidukat vastupanu, mis oli ühiseid jõupingutusi Dayveta, Champa ja khmeeri impeeriumi. Suur roll lüüasaamist kolm kampaaniat mongolite armeed (1257 1284-1285, 1287-1288) mängitud Dayvet kelle üldine Tran Hung Dao, tuginedes üleriigiline hoogustumise patriotismi pikema gerilja ja regulaarne sõjapidamise murdis ja sõitis mongoli-hiina jõud. Sobivuse meeste ja naiste erinevate rahvaste Aasia viinud kultuurilise arengu Aasia .Narody 13-15 ...

Aga sõjalisi jõupingutusi on põhjustanud tõsiseid sisemisi raskusi, mida võimendas sõja hävingut. Säilinud XI-XII cc. Ajal majandusliku, sotsiaalse ja kultuurilise arengu, monumendid, mis on nn kunst Lee ajastu ja rikas kirjanduse Dayvet lõpus XIII sajandil. Ta alustas jooksul majandusraskused ja nõrgenemine keskasutus, mis on seotud tugevdamist suur feodaalid. Sobivuse meeste ja naiste erinevate rahvaste Aasia on viinud arengu kultuuri .Nachalis ülestõusu talupoegade ja mägede rahvaste rahutused seas linnaelanikest. Kõik see on löök väikeste ja keskmise suurusega feodaalid huvides keskvalitsus.

Selle tulemusena reformaator Cui Ho Lee lõpus XIV-alguses XV sajandil. suur ilmalik isandad olid väga nõrgenenud ja suurte maaomandused vaimne - hävitatud. Tugevdada keskvõimu monarh, mis põhineb Kuanov - väikeste ja keskmise feodaalse teenijatele.

Kuigi mitmeid vaba obshchinnikov põllumajandustootjate esimese kolmandiku XV. kasvanud dramaatiliselt reformi tulemusena kogukond jätkas lagunemine. Kriis sotsiaalse organisatsiooni ja kaasas vaimne kriis: XIV-XV sajandil. Buda vaimulikkond kaotas monopoli hariduses, on andnud viis esikoha kohus ja linnades Neo-konfutsianism ja külad - traditsiooniline kultused esivanemad pere ja kogukonna. Aga polyostyu budismi asendunud ei kõikjal säilinud budistlikke templeid, mis on par truu külastas Konfutsiuse tempel või templid dinyami -obschinnymi.

Rahvaste Aasia 13. - 15. sajandil.