Roman filosoofia: ajalugu, sisu ja põhikooli

Roman filosoofia iseloomustab eklektika, nagu ka ülejäänud selle ajastu. See kultuur kujunes vastuolus Kreeka tsivilisatsiooni ja samal ajal tundis ühtsust sellega. Roman filosoofia ei ole väga huvitatud, kuidas kuidas loodus - ta peamiselt räägib elust, ületades ebaõnne ja oht, samuti kuidas ühendada usu, füüsika, loogika ja eetika.

Doktriini voorused

Üks tuntumaid esindaja Stoic koolis oli Seneca. Ta oli õpetaja Nero - kuulus oma halb maine Rooma keiser. Seneca filosoofia on kirjeldatud selliste teoste nagu "Kirjad Lucilla", "Küsimused loodust." Aga Roman Stoicism erineb klassikalisest kreeka sihtkohtadesse. Niisiis, Zeno ja Khrysippos mõelnud loogika skelett filosoofia ja hinge - füüsika. Eetika, nad uskusid tema lihased. Seneca Stoic oli uus. Soul ja vaimu iga tulenevalt nimetatakse eetika. Jah, ja ta elas vastavalt oma põhimõtetele. Sest mis ei kinnitanud oma õpilase vastu suunatud repressioonide kristlased ja opositsiooni, keiser tellitud Seneca ennast tappa, et ta oli väärikalt ja tegi.

School of alandlikkust ja mõõdukalt

Stoicism filosoofia Vana-Kreeka ja Rooma tajuda väga positiivselt ja arendada selles valdkonnas lõpuni antiikajast. Teine tuntud mõtleja selles koolis on Epictetus - esimene filosoof antiikmaailmas, mis oli ori sündi. See jättis jälje tema seisukohti. Epictetus loetakse avalikult kutsutud orjad samad inimesed, nagu kõik teisedki, mis ei olnud kättesaadav kreeka filosoofia. Tema stoicism ilmus elustiili, teaduse, võimaldades säilitada meelerahu, mitte otsima rõõmu ja ei karda surma. Ta ütles, et ei tohiks olla palju soovida, ja mis on juba olemas. Siis sa ei pea pettuma elus. Tema filosoofilised kreedo Epictetus nimetatakse apaatia, teaduse suremas. See kutsus ta Logos kuulekus (Jumala). Alandlikkust saatus on ilming kõrgeim vaimne vabadus. Epictetus oli järgija keiser Mark Avrely.

skeptikud

Ajaloolased, kes õpivad arengu inimmõtlemisest vastavalt ühe üksuse nagu nähtus nagu iidse filosoofia. Vana-Kreeka ja Rooma olid sarnased üksteisega mitmeid kontseptsioone. See on tüüpiline hilja perioodi antiikajast. Näiteks Kreeka ja Rooma arvasin, et ta teadis selline nähtus nagu skeptitsismi. See suund on alati leiab aset langus suuremate tsivilisatsioonide. Filosoofia Roman selle esindajad olid Enesidem alates Knossos (õpilane Pyrrhon) Agrippa Sekst Empirik. Kõik nad olid omavahel sarnasemad, et nad mitte mingit dogmatismi. Nende peamine loosung toetanud väidet, et kõik erialade omavahel vastuolus ning eitada ise, kuid kõik skeptitsismi ja samal ajal võetakse küsimuse.

"On paratamatu,"

Epicureanism oli teine populaarne koolis Vana-Rooma. See filosoofia sai tuntuks peamiselt tänu Titus Lucretius Kara, kes elas päris karm aeg. Ta oli tõlk Epikuros ja luuletuses "On paratamatu," salmis seletas tema filosoofiline süsteem. Esiteks, ta selgitas doktriini aatomitest. Nad jäävad ilma omadused, kuid nad kombineerida, et luua kvaliteetseid asju. Aatomite arv looduses on alati sama. Tänu neile on ümberkujundamine tähtis. ei tule midagi välja midagi. Worlds on mitu, need tekivad ja surevad vastavalt seadusele looduslike vajadus ning aatomid on igavesed. Universum on lõpmatu, aeg on seal ainult objektid ning protsessid, mitte omal.

Epicureanism

Lucretius oli üks parimaid mõtlejad ja luuletajad Vana-Rooma. Tema filosoofia esilekutsutud nii imetlust ja pahameelt tema kaasaegsed. Ta pidevalt väitis ka teiste valdkondadega, eriti skeptikud. Lucretius Arvatakse, et nad uskusid midagi mitteaktiivne teaduse, sest muidu oleks pidevalt mõelda, et iga päev uus päike tõuseb. Vahepeal me teame, et see on üks ja sama valgus. Lucretius kritiseeris ka Platon idee transmigratsiooni hinge. Ta ütles, et kuna see isik ikkagi surevad, mis vahe, kus tema vaim siseneb. Mõlemad materjali ja psühholoogilist inimene sünnib, kasvab vana ja sureb. Lucretius ja mõelnud päritolu tsivilisatsiooni. Ta kirjutas, et inimesed kõigepealt elas riigi õelus, kuni me õppinud tulekahju. Ühiskond oli tingitud vahelise lepingu üksikisikud. Lucretius kuulutas omamoodi Epicurean ateism ja samal ajal kritiseeris Roman kombeid liiga perversne.

retoorika

Targemaid esindaja eklektika Vana-Rooma, filosoofia, mille suhtes see artikkel, oli Cicero. Alusel kõik arvasid, et ta uskus retoorika. See poliitik ja ta püüdis liituda Roman soov alusel ja kreeka kunsti philosophise. See oli Cicero, kes vermis termini "gumanitas", mida me praegu üldiselt kasutada poliitilises ja avalikus diskursuses. Valdkonnas teadus, mis võib nimetada polymath mõtleja. Nagu moraali ja eetika, selles valdkonnas, ta uskus, et igal erialal on voorus omal moel. Seega on iga haritud inimene peaks teadma kuidagi teadmiste ja võtta neid. Ja igasuguseid igapäevaelu raskused ületada jõuga tahet.

Filosoofilised-usukoolides

Selle aja jooksul edasi arenenud ja traditsioonilise iidse filosoofia. Vana-Rooma on hästi tajutav õpetused Platoni ja tema järgijad. Eriti sel ajal oli moes filosoofiline ja religioosne koolid, mis ühendab ida ja lääne. Põhiküsimuste nende õpetuste - ja kontrastsus vaimu ja mateeria.

Üks populaarsemaid sihtkohti olid neopifagoreystvo. Ta soodustas idee üks Jumal ja maailm on täis vastuolusid. Neo-Pythagoreans uskusid magic numbrid. Väga tuntud tegelase koolis oli Apollonios Tyanast, kes teleekraanil Apuleius tema "Metamorfoosid". Hulgas Roman intellektuaalid domineerivad doktriin on Philo Aleksandria , kes üritas ühendada Judaism koos Platonismi. Ta uskus, et Jehoova on loonud Graafika kes lõi maailma. Pole ime, Engels nimetas kunagi Philo "onu ristiusu."

Kuumimad trendid

Põhikoolid Vana-Rooma hulka filosoofia ja Neo-Platonism. Mõtlejad see liikumine lõi õpetust kogu süsteemi vahendajate - kiirgus - ja Jumala vahel maailmas. Kõige kuulsam olid uusplatoonikuid Ammoonium Saccas, Plotinos, Iamblichus, Proklos. Nad Tunnistab polüteism. Filosoofiline poolest uusplatoonikuid uuritud protsessi loomine kui esile uue ja igavese tagasituleku. Nad uskusid Jumala põhjus, põhimõtteliselt sisuliselt ja eesmärk kõiges. Looja valab maailma, sest mees mingi hullus võib minna kuni teda. See on riigi kutsusid nad ecstasy. Ligi Iamblichus olid igavese vastased uusplatoonikuid - Gnostikute. Nad uskusid, et kurjus on sõltumatu algust ja kõik kiirgust on tingitud asjaolust, et loomine on alanud tahte Jumala.

Filosoofia Vana-Rooma oli eespool lühidalt kirjeldatud. Me näeme, et idee selle ajastu oli tugevalt mõjutatud tema eelkäijad. See oli Kreeka looduslikud filosoofid, Stoics, Platonistide Pythagoreans. Muidugi, roomlased midagi muutunud või arenenud mõttes eelmise ideid. Aga see on nende populariseerimine oli lõppkokkuvõttes kasulik iidse filosoofia tervikuna. Lõppude lõpuks, see on tänu Roman filosoof keskaegses Euroopas sai tuttavaks kreeklased ja hakkas õppima neid veelgi.