Mis on tragöödia kirjanduses: mõiste

Mehe elu on värvitud eri värvi erinevaid mõnikord peent tooni. Igaühel on tuttav selline väljendeid nagu "kibedus armastus", "meelas surma" või "maitse võidu." Üks neist on segu midagi delikaatselt selge ja samal ajal ei ole tegelikult olemasoleva. Selline kirjanduslik ja metafoorne peegeldus kaalu inimhinge tundeid ja kogemusi muudab värske pilk tavalisi asju, muutes elu rikkamaks ja värvikas. Inimese kirgi, tundeid ja emotsioone kogu tsivilisatsiooni arengu olnud tähelepanu objektiks filosoofid alguses sajandeid, ja siis nad teevad uue maadeavastajad inimhinge - kirjanikud.

Mis on meie elu? ..

Tõepoolest, mida? Komplekt juhuslikult või regulaarselt täitmise korraga etteantud teemad? Elurõõmu, või kibedus teades oma tühisuse? Üldiselt inimese elu on kogumik tundeid ja aistinguid, värvimine seda tooni tumedamaid enne valgust ja rõõmsameelne. Kõik need värvid on vajalik täielikuks taju ja aistingud terviklikkuse maailmas. Ja kirjandus annab isikule täpselt, mida ta oleks kunagi saanud kogeda reaalses elus. Ma ei ole piisavalt aega, tervist ja palju rohkem siis.

Just tänu kirjanduses inimkonna on õppinud ja on veel õppivat suhtumist. Tänu kirjandusliku žanrid inimene võib eristada kurb alates lõbus, alatus ülev ja hea kurja. Dramaatiline algus on alati seotud tundeid, kirgi. Olgu see kontrollimatu naer või vaevu vaoshoitud Nyyhkytys - kõik reaalne draama, kuid selle eri ilmingud.

Ta rõhutab draama tõde

In dodrevnegrecheskie korda inimesed kuidagi mööda normaalne legende, kus ainult rääkis kangelaslikkus teatud eepiline tähemärki. Ikka esitada lüürilise puhtalt eraviisilisi, mille alguseks on saagis sisemisi kogemusi, mis on seotud vaimse ja vaimne rahulolematust, või vastupidi, vastupandamatu rõõmu kogenud meeli.

Vanad kreeklased kombineeritud neist allikatest ja loodud draama (sõna otseses mõttes "action"), mis on kangelaslik ja lüüriline milline varem kirjanduses. Aluseks draama hakkas lõbutsemine, mis on pühendatud nendele või teisi jumalaid, mis on tegelikult selline ohvreid on tulevikulootus toitev ja rõõmsa elu.

See dramaatiline žanrid - satyr mängida, komöödia ja tragöödia - tõi kaasa asjaolu, et kirjandus on muutunud elulähedasemaks, reaalne isik, tõeline, mitte väljamõeldud ühiskonnas. Ja see oli läbimurre. Sest see, mis on tragöödia ja komöödia Antiik-Kreeka? Võttes alguses rituaal mängud ja tähistame auks Dionysose, tragöödia ja komöödia saab peagi peamised esindajad teatri ja kirjanduse žanrid, paljastavad kõige tõsisem aspekte sotsiaalse elu. Ühendades tõeline, suur osa inimese ja lõbus, "karneval", mis oli lootuse kuulutaja hea tulemuse ja võit valguse üle pimedas need žanrid on muutunud lähtepunktiks kultuuri arengut, mitte ainult kreeklased, vaid ka teiste rahvastega.

Traagiline alguses kirjanduses

Mis on tragöödia kirjanduses? Määratlus käesoleva terminit kokkusurutud kujul ütleb meile, et see töö, mis kannab dramaatiline. See kirjeldab ja analüüsib hoolikalt kannatusi või kangelane, või tema pere, kuid alati alates seisukohast moraalne põhimõte. See kannatusi tuleb kõrgenenud ja kõrge moraal. Keskmes on moraalne tragöödia toote, sundides lugejat mõistame peategelane ja läbi imbunud tema suhtumine.

Nüüd, kui sai selgeks, et selline tragöödia, igaüks saab teadlikult analüüsida kirjandus, mis oli lugenud. Meenutame tragöödia renessanss ja hiljuti - ajastu Nõukogude inimesed, mis väljendub selle täius sisuliselt žanr.

Tragöödia kui žanr

Mis on tragöödia, mille žanri kunsti? Erinevalt puhtalt kirjandusliku vormi, žanr tragöödia tähendab lavastuse ja iseloomustab lõpliku katastroofi. See nõudis teatud teravust tõeline suhted, mida iseloomustab sisemiste vastuolude kangelasi. Ta ütleb näita sügav ja tegelik konflikti väga rikas ja üsna intensiivne viisil. Ja sel määral, et need konfliktid ja tegelikkust oma tekitava, muutub omamoodi kunstiline tähendus, sageli väga haletsusväärne.

Mõistes, et selline tragöödia Antiik-Kreeka, lugemine kirjutatud teoses Aishülos, Sophokles, võrreldes neid hiljem autorid, võib näha selget järjepidevust "kitse laulu" (sõnasõnaline tõlge tragöödia), transpordivad reeglite vanakreeka teatrikunst laval XXI sajandil.

Kõrge ei saa jäik

Kuid vaatamata kõigile paatos traagilisi sündmusi on kirjeldatud erinevate tööde maailma kirjanduse tähed, rääkimata sellest, et ta ei ole kunagi risti üle teatud piiri, mille ületamisel piiri reaalsuse ja fiktsiooni. Kaob usaldusliku õhkkonna autorile kandjana ideid, väljakutse lugeja ja naudib seda. Ei saa olla moraalne, et šokeeriv tapmine ja siirus. Seega, kõrge kvaliteediga kirjanduse ja dramaturgia häbelik grandiloquence, andes igal traagiline sündmus traagiline kangelane halo märtrisurma reaalne, kuid ei ole fiktiivne.

Kirjandus kui peegel ajalugu

Mis on tragöödia kirjanduses? Mõiste oleme andnud. Teema hariduse põlvkondade traagilisi sündmusi minevikust tähtsam kui kunagi varem arendamiseks tulevastele põlvedele. Jah, ei ole alati mida oli iseloomulik, näiteks ajastu esimestel sajanditel Kristlus ja tekitas valgust draamateosed, aitas traagilised olukorrad või traagiline saatus kangelased seista paha, ehitada uut ühiskonda uute suhete hakkab täna nõudlus. Aga traagilised tegelased mineviku võib endiselt leida funktsioone ja tegelased paljud meie eakaaslased. Ja see ei ole põhjust, viidates sama tragöödiate Sophokles ja Aishülos jätkuvalt tuua uued tegelased, taluma kõik pimedas ja surnud ja Punch teed helge, puhas ja terve!